කිසියම් කෙනෙකු එක රැයින් ජනප්‍රිය වීම වාසනාවම මිස වෙන කිසිවක් නොවේ. භාෂී මධුභාෂී මෙන්ම කිෂානීද එවන් වාසනා ගුණ ඇත්තෝය. ඔපෙරා ගැන මෙන්ම සොප්‍රානෝලා ගැන ලියන්න හිතාගෙන උන්නද ඒවා ලියන එක අපරාධයක්ය කියා මාතලන්ටම වැටහුන නිසා ඒ ගැන ලිවීම අතහැර දැම්මත්, දන්නෝ බුදුන්ගේ ගීය බොදු බැති ගීයක් ලෙස නම් කිරීම ගැන නම් නොලියා සිටිය නොහැකිය.
එහෙත් මේ ගැනත් වැඩි දුර ලිවීමට අවශ්‍ය නොවන්නේ බ්ලොග් ලොව සිංහයාද මේ ගැන අපූරු ළිපියක් ලිය තිබුනු බැවිනි. << කැමති එකෙකුට එක මෙතනින් බලා ගන්න පුළුවන්ය >>.
මාතලන් ඒ නාට්ටියට කෙතරම් පිස්සු වැටුනාදැයි කිවහොත්, ඊට පස්සේ තුන් හතර වතාවක්ම නැරඹුවේ සුන්දර නිළියක් වූ ච්න්ද්‍රානී ගුණවර්ධනයන් නිසාද, එසේත් නොමැති නම් මේ ගීය නිසාදැයි කීමට අදටත් අපහසු කරුනක්ය.
උත්සාහය හා ආත්ම ශක්තිය තුලින් කර්මය වෙනස් කළ හැකි බව, තොටවත්තයා කියා නැතත්, බුදුන් වහන්සේ දෙසා වදාල බවක් මාතලන් අහලා තියෙනවාය.
පමාව පසුතැවීමට හේතු විය හැක..
ඒ වගත් මෙසේය.....
ඒ කියනාකාරයෙන්ම එසේ නම්, "බලන්න බුදු සාමිනේ දරන්න බෑ සෝගිනී..." කියනා ගීතයත්, ඇන්ටන් ජෝන්ස් ගේ "කන්ද උඩරට සිරි දළදා මැදුර..." කියනා බයිලාවත්, බොදු බැති ගී විය යුතුය. එසේනම් ඇන්ටන් ජෝන්ස් කරනුයේ කිෂානිටත් වඩා පාහර වැඩක්ය. මන්ද බෞද්ධයන්ගේ මුදුන් මල් කඩ වන ශ්‍රී දළදා මාලිගාව ගැන බයිලා කියමින්, දෙකක් දමාගත් කොල්ලෝ නටවන එක, දළදා මාළිගාව ඉදිරිපිට ගව මස් විකුණනන්වාටත්, අරක්කු විකුණනන්වාටත්, කාර් රේස් තබා රෂියන් කෑලි දමා දඟර නැටුම් නැටවීමටත්, හරක් වෙනුවෙන් ගිනි තබාගෙන සිය දිවිනසා ගැනීම්වලටත් වඩා අපාගත වන පාපයක් නිසාය.
එමෙන්ම, සංගීතවලදී, මොහිදින් බෙග් මෙන්ම ඉෂාක් බෙග්ද "බුද්ධං සරණෙන්" පටන් ගෙන ගායනා කරනා "ඔබෙ රාගී මන කැළඹේඳෝ.." ගීතයට මෙන්ම ජාතික ගීයටද රංඟනයෙන් දායක වීම, අපේ සංස්කෘතියේ ඉතා අගය කළ යුතු ලක්ෂණයක් බවද මේ මොහොතේ සටහන් කර තැබිය යුත්තේය.
කෙසේ වෙතත් කිෂානිවත්, ඇයගේ මහත්මයාවත්, හිතවතුන්වත් ඥාතීන්වත් ඇය අගය කරන්නන්වත් හිත අමාරු කර ගත යුතු නැත්තේ, සුද්දා මේ රටට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය මෙන්ම නිදහස දුන්නත්, ගෝත්‍රික ගති වලින් හෙබි අම්බරු වහලුන් පිරිසක් හා හා ඒවාට නායකත්වය දෙන මී හරකුන් රැලක් තවමත් මේ ජම්බුද්වීපයේ සිටිනා බවට ඊයේ දිනයේදිද උත්තරීතර පාර්ලිමේන්තුව තුලින්ම ළෝකයාට පෙන්වා සිටී බැවිනි.
කතන්දර (රසිකලොජී) කියනවාක් මෙන් මාතලන් නම් මේ නාඩගම, එනම් දන්නෝ බුදුන්ගේ ගීය අල්ලාගෙන නටන නාඩගම ගැන අතිශයින් සතුටට පත් වන්නේ, මහාවංශයේ සඳහන් වන රජ කතාවක් නැවත කරලියට පැමිනීමත්. ඒ කාළේ සිඳුවූ දෙයට සමාන දේවල් මෑත කාලයෙත් සිඳුවෙමින් තිබෙනා නිසාත්ය.
මාතලන් සිරිසඟබෝ නාට්ටිය මුලින්ම බැලුවේ සජ්ජුරුවන්ගේ ඉස්කෝලෙ හතේ පන්තියේ ඉන්නා කාළයේදීය. අපේ එකෙක් සිරිසඟබෝගේ හාමිනේ සිරිසඟබෝ හොය හොයා ගීයක් ගායනා කරනා විට අර ඉන්නේ කියා කෑ ගසා, නාට්ටිය අතරේම හින්ගල සෑර්ගෙන් කනේ පාරක් කෑ දර්ශණයක් නාට්ටියට අමතරව නැරඹීමට ලැබුනේත් ඒ අවස්ථාවේදීය.
මාතලන් ඒ නාට්ටියට කෙතරම් පිස්සු වැටුනාදැයි කිවහොත්, ඊට පස්සේ තුන් හතර වතාවක්ම නැරඹුවේ සුන්දර නිළියක් වූ ච්න්ද්‍රානී ගුණවර්ධනයන් නිසාද, එසේත් නොමැති නම් මේ ගීය නිසාදැයි කීමට අදටත් අපහසු කරුනක්ය.
එමෙන්ම ඒ ඉතිහාස කතාවද මාතලන්ගේ සිත් ගත්තේය. කෙටියෙන් සඳහන් කරන්නේ නම්, සංඝතිස්ස, සංඝබෝධි හා ඝෝඨාභය නම් කුමරුන් තිදෙනෙක් අනුරාධ නම් නගරයට ඇතුළුවේ. ඈතදීම නගරයේ ආශ්චර්යයෙන් ඉපිලි යන ඔවුන් තිදෙන ගායනා කරන පුරවර වරුණ (මෙය බොදු ගුණ ගීයක් නොවේ) නම්, මේ දන්නෝ බුදුන්ගේ ගීතයයි.
කුමරුන් තිදෙනා ගීය ගායනා කරන්නේ ලී පාලමක් මත හිඳය. පසුතලයේ ඇත්තේ අනුරාධපුරයේ විශාල චිත්‍රයකි. (මෙයට විශාළ වියදමක් වැය වෙන්නට ඇති අතර, රවර් හෝල් නාට්ටියවලට ඉතා ආදරය කළ ප්‍රේමදාස මහතා ඒ සඳහා අනුග්‍රහය ලබා දුන්නේය. අබලන්ව තිබු ටවර් රඟහල වායු සමීකරණය කොට නැවතත් ජනතාවට ලබා දුන්නේ ඔහුය.)
අන්ධ බමුණෙක් වේදිකාවේ පසෙකින් වෙයි. ඔහු මෙම ගායනයට හොඳින් සවන් දී සිටින බවක් පෙනේ. එහෙත් ගායනය අවසානයේ පසක් වනුයේ, ඔහු සවන් දී තිබෙන්නේ ගීතයට නොව, කුමාරවරුන්ගේ අඩි සද්දයන් කෙරෙහි බවයි.
එම හඬවල් අනුව ඔහු සඳහන් කරන්නේ ගමන් ගත් පිලිවල අනුව තිදෙනාම ඒකාන්තයෙන්ම රජ වන බවයි. අනෙක් උන් දෙදෙනා මදක් ඉදිරියට ගමන් කල පසු නැවත බමුනා වෙත එන අවසානයට ගමන් කල ගෝඨාභය විමසන්නේ, මින් වැඩිම කලක් රජ කරනුයේ කවුරුන්ද යන්නයි. බමුනා සඳහන් කරන්නේ අවසානයට ගමන් කල තැනැත්තා වැඩිම කලක් රජ කරන බවයි.
ඒ අනුව මුලින්ම රාජ්‍යත්වය අත් කර ගන්නේ දෙවන විජය මහා රජුගේ (ක්‍රි. ව. 242 - 243) සේනාධිපති බවට පත්වන සංඝතිස්ස කුමරුය. (ක්‍රි. ව. 243 - 247) ඔහුට නීලා වික්‍රමසිංහ වන් උපදේශීකාවක් උන්නාද කියන්නට දන්නේ නැති අතර, ඔහු රජකමට පත් වන්නේ විජය මහා රජු මරා දමාය.
අනුන්ගේ ගහක තිබෙන අඹ ගෙඩියක්වත් තියෙන්නට නොදුන් මේ රජතුමා මිය යන්නේ අන්තඃපුරය පැත්තේ තිබුන අඹ ගහක අඹ කන්න ගිහිල්ලාය. තම සේනාව සමඟ තම වගාවේ ඇති අඹ වලට කෙලිනා නිසා උරණ වූ අඹ වත්ත අයිති එකා කරන්නේ, අඹ වලට වස එකතු කිරීමයි. එයින් පසු බලයට පත් වන්නේ, අපේ ඩී බී විජේතුංග උන්නැහේ වගේ පොරක් වන සංඝබෝධී කුමාරයාය. (ක්‍රි. ව. 247 - 249)
එමෙන්ම අපේ වත්මන් ජනපතිත් බොහෝ අය සඳහන් කරන්නේ චාම් නිහතමානි මෛත්‍රීය පතුරන රජෙක් (සිරිසඟබෝ) කියලාය. එහෙම බැලුවාම සංඝතිස්ස අඹයක් කා මිය යාමත්, මහින්ද ආප්පයක් කා මිය යාමත් කෙතරම් අපූරූ සිඳුවීම්ද. හිස්ට්‍රි රිපීට්ස් කියන්නේ මේවාට නොවේද.?
රාජ්‍යත්වයට පත් වීමෙන් පසු, අද මෙන්ම බොහෝ කරදර රාශියකට එදාත් ඒ රජුට මුහුණ දෙන්න උනේය. එදාත් සිරිසඟබෝගේ ධර්ම ටෝක් ඇමතිවරුන්ට දිරවූයේ නැත. අද ඇමතිවරුන්ට පමණක් නොව සාධාරණ සමාජයක් සඳහා සටන් කරන උන්ටත් වත්මන් නායකයාගේ සමහර ක්‍රියා දිරවන්නේ නැත.
ඒ කාළයේ දරුණු හොර කල්ලි බිහිවී ජනතාව මෙන්ම රාජ්‍ය වස්තුවද කොල්ල කෑ අතර මෙතුමා කලේ ඔවුනට ඊටත් වඩා මුදල් දි ඔවුන් නිදහස් කර, ඔවුන්ට දඬුවම් දුන් බව පෙන්වීමට මළමිනී ප්‍රදර්ශණය කොට ජනතාව රැවටීමයි. අද සිඳුවන්නේද මේයම නොවේද? උසාවියට දක්කාගෙන විත් දින කීපයක් වැලිකඩ තබා සුරසැප දී පසුව ඇප ලබාදීම හෝ රජයේ සාක්කි කරුවකු උනා යැයි කියා හොරුන්ට ආතල් දීම නොවේද? ජනතාව රැවටීම නොවේද.?
අනෙක් අපූරූ කරුණ නම් එදා රක්තාක්ෂිකයා නම් යක්ෂයෙක් මිනිසුන් බිය ගන්වා රෝගීන් බවට පත්කොට රට විනාශ කිරීමයි. අද සිඳුවන්නේත් එයම නොවේද? රණවිරුවන් හා ජාතීවාදය ඇද ගනිමින් හන්දියක් හන්දියක් ගානේ මිනිසුන් බය කරමින් රක්තාක්ෂිකයා හා ගෝලයෝ රට විනාශ කිරීම නොවේද?
සිරිසඟබෝ ඔවුන් මෙල්ල කොට ඇත්තේ යක්ෂයා ගෙන්වා ඔහු හා වාද කොට පරාජය කිරීමෙන් වුවත් වත්මනේ නම් එය කළ නොහැකි බව පෙනෙන්නේ දැන් පාර්ලිමේන්තුවවත් පවත්වා ගෙන යාමට ඉඩ නොදෙන නිසාත්, බේංගමුවේ ආලවක නම් යකාත් නාථ සිල්වා නම් කේවට්ටයාත් "වෙනත්" ක්‍රමයකින් හෝ රජකම ලබාගැනීමට පාරම් බානා නිසාය.
සිරිසඟබෝ ඔවුන් මෙල්ල කොට ඇත්තේ යක්ෂයා ගෙන්වා ඔහු හා වාද කොට පරාජය කිරීමෙන් වුවත් වත්මනේ නම් එය කළ නොහැකි බව පෙනෙන්නේ දැන් පාර්ලිමේන්තුවවත් පවත්වා ගෙන යාමට ඉඩ නොදෙන නිසාත්, බේංගමුවේ ආලවක නම් යකාත් නාථ සිල්වා නම් කේවට්ටයාත් "වෙනත්" ක්‍රමයකින් හෝ රජකම ලබාගැනීමට පාරම් බානා නිසාය.
කෙසේ වතුදු ඉන් පසු සිඳුවනුයේ ඝෝඨාභය (ක්‍රි. ව. 249 - 262) තමන් මැරීමට සිටිනා බව දැනගෙන, රජකම අතහැර අනුරාධපුරයෙන් පැන ගොස් හත්තිකුච්චි ප්‍රදේශයේ තපස් රැකීමයි. එසේ පැන ගියද ඝෝඨාභය නියම කරනුයේ කෙසේ හෝ සිරිසඟබෝගේ හිස ගෙනත් දුන් එකෙකුට කහවනු දහසක් දෙන බවට අණබෙර කරුවන් පිටත් කර හැරීමයි. ඉන් පස්සේ විමලෙලා, මංගොනාපිලලා වාසුලා බන්දුලලා දිනේශ්ලා වගේ උන් කරන්නේ, මිනිසුන් මරා එක එකාගේ ඔළු වාසලට ගෙන ඒමයි. (හරියට රටේ ජනතාවට දැන් වෙනවා වාගේ)
තමා නිසා මියයන අහිංසක ජනතාව ගැන දුක හිතෙන සිරිසඟබෝ කරන්නේ බුදු බව පතා දුගියෙකුට තම බෙල්ල ගලවා හිස දන්දීමයි. ඉදින් තොටවත්තයා කියනවා වාගේ, හොරු රකින්න ගිහිල්ලා "සිරි"සඟබෝ වගේ "සිරි"සේන උන්නැහේත් බෙල්ල ගලවලා දෙනවාද? ඝෝඨාභයලාට රජකම පැහැරගන්න ඉඩ දෙනවාද? කියා එදා ජනතාව වගේම අදත් අපි බලා සිටිනවාය. එදා බමුණාගේ අනාවැකිය සැබෑවක් වුවද, තොටවත්තයාගේ අනාවැකිය නම් බොරුවක් කිරීමට තවමත් ඉඩ ඇති බවත් නොකියා සිටිය නොහැකිය.
උත්සාහය හා ආත්ම ශක්තිය තුලින් කර්මය වෙනස් කළ හැකි බව, තොටවත්තයා කියා නැතත්, බුදුන් වහන්සේ දෙසා වදාල බවක් මාතලන් අහලා තියෙනවාය.
පමාව පසුතැවීමට හේතු විය හැක..
ඒ වගත් මෙසේය.....
+++++++++++++++++++++++
ReplyDeleteමාතලං මාමේ අපේ වත්තෙ හොදටම තණකොළ වැවිල
Deleteකුලියට උදුළු ගා ගන්න එකෙක් හෙවුවා තාම හම්බ උනේ නැ
ඇවිත් උලා කාපන්කො
පුන්නක්කු බාල්දියකුත් හදලා දෙනවා....
මම පෝඩ්ඩක් බිසි පුතේ මම එනකන් උඹ කාපන්...
Deleteහැබයි මටත් ටික්ක තියලා කාපන් පෙරේතයා වගේ ඔක්කොම නොකා...
ඌ කනවනං උබට කතා කරයි යැ..!
Deleteප්‍රබුද්ධ වීමේ රහස
Deleteනඩු විභාගයක දී එල්ලුම් ගස් නියම වූ "මල්ටි ගෝල්" හා කාලිදාස යන දෙදෙනාගෙන් විනිසුරු ඔවුන්ගේ අවසන් කැමැත්ත විමසීය.
විනිසුරු :-
තමුන්ලා හෙට දිනයේ එල්ලා මැරීමට පෙර අවසන් වරට රුචි දෙයක් තිබේ නම් කියන්න. හැකි දෙයක් නම් එය ඉටුකර දීමට ගරු අධිකරණයට හැකියාව තිබෙනවා.
මල්ටි ගෝල්:-
එසේය ස්වාමීනි.. එංගලන්ත මහ රැජින ඉදිරියේ පවා කුසලතා විදහා පෑ මේ මෑතක දන්නෝ බුදුන්ගේ ගීතය සහ දොයි දොයි දොයි දොයිය බබා ගීතය ගැයු ගායිකාව ලවා බෙග් මාස්ටර්ගේ බුද්ධං සරණං ගච්ඡාමි ගීතයත් ඔපරා තාලයට ඇගේ හඬින්ම ඇසීමට කැමතියි.
විනිසුරු:-
හොදයි.. හෙට ඔබගේ අවසන් කැමැත්ත ඉටුකර දීමට ගරු අධිකරණයට හැකියාව තිබෙනවා.
කාලිදාස මල්ටි ගෝල්ගෙන් කනට කර විමසුවේ මචං උඹට ඇගේ ගීත අහන්න පුලුවන්ද ?
බෑ මචං. ඒත් අවසන් මොහොතේ හෝ ඉතා දියුණු මනසක් ඇති ප්‍රබුද්ධ මිනිසකු සේ මිය යන එක වටිනවා.
කාලිදාස:- ඒ කොහොමද මචං
මල්ටි ගෝල් :-
ඇයි මචං අපේ තියෙන හීනමානය වහ ගන්න පුළුවන් කෙටිම ක්‍රමය නේ අර විදිහේ ගායනයක් අහලා අති විශිෂ්ටයි කියන එක. මචං පට ගාලා දියුණු මනසක් තියෙන බව ඒත්තු ගන්වන්න පුළුවන් කෙටිම ක්‍රමය තමයි ඒ. ඒනිසයි මං ඒ ඉල්ලීම කලේ.
විනිසුරු :-
ඊළගට කාලිදාටත් අවසන් වරට කළයුතු ඉල්ලීමක් තිබේද ?ඒ ගැනත් ගරු අධිකරණය සලකා බලන්න කැමතියි.
එසේය ස්වාමීනි ...
විනිසුරු :- කුමක්ද එය?
සුවාමීනි ..අර ගායිකාව සිංදුව පටන් ගැනීමට මොහොතකට පෙර මාව එල්ලා මරන්න .
------------------------------------------------------------------------------
ගාමිණි කියලා මනුස්සයෙක් යකඩ ඇණ හදන ව්‍යාපාරයක් කරගෙන ගියා.
Deleteකාලයක් ගතවෙලා ව්‍යාපාරය දියුණු වෙද්දි මේ ගාමිණීට ඕනෙ වුණා තමුන්ගෙ ඇණ වෙළඳපොල වැඩි කරගන්න වෙළඳ දැන්වීමක් හදවා ගන්න. ඒ නිසා ඔහු වෙළඳ ප්‍රචාරණ ආයතනයකට ගියා. ඔහුගේ වුවමනාව අහපු ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා ඔහුට දැන්වීමක් හදලා දෙන්න එකඟ වුණා.
අදාල දවසේ නියමිත වෙලාවට ගාමිණී ආවාම වෙළඳ නියෝජිතයා එයා නිර්මාණය කරපු දන්වීම ගාමිණීට පෙන්නුවා. ඒකෙ තිබුණේ කුරුසෙට තියලා ඇණගහපු ජේසුස් වහන්සේගේ රූපයක්. රූපයට යටින් " ගැහුවොත් ගැහුවාමයි - ගාමිණී ඇණ " කියලා ලියලා තිබුණා. මේක දැක්ක ගමන් ගාමිණීට දෙලෝ රත් වුණා.
" අනේ, මේක හරියන්නෙ නෑ. ආගමික නායකයෙක් මගේ ඇඩ්එකට දාගත්ත කියලා මට මිනිස්සුන්ගෙන් බැණුම් අහන්න වෙයි. වෙන එකක් හදලා දෙන්න" ගාමිණී ඉල්ලුවා. එහෙම නං වෙන එකක් හදල දෙන්නම් කියලා වෙළඳ ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා පොරොන්දු වුණා.
පස්සෙ දවසක හදාගෙන ආපු දෙවැනි දැන්වීමෙත් තිබුණේ ජේසුස් කුරුසියේ ඇණ ගහපු රූපයක්. හැබැයි එතනදි එක අතක ඇණයක් ගැලවිලා ඒ අත පහතට වැටිලා තිබුණා. යටින් ලියවිලා තිබුණේ, " ගාමිණී ඇණ ගැහුවා නම් මෙහෙම වෙන්නෙ නෑනේ ..." කියලා වාක්‍යයක්. ගාමිණීට ඒවතාවෙ නම් සෑහෙන්න තරහ ආවා.
"මොකද්ද හලෝ තමුසෙට ජේසුස් වහන්සෙ නැතුව වෙන කවුරුත් නැද්ද ? මේ අන්තිම වතාවට කියන්නෙ, මට වෙනස් එකක් හදලා දෙන්න. මේ මිනිස්සු වඳින පුදන අයගේ රූප දාගෙන ඇණ විකුණන්න බෑ. මේ අන්තිම වතාව, මට වෙනස් එකක් හදාගෙන එන්න" ගාමිණී කිව්වා. ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා තව දවසක එන පොරොන්දුව පිට නික්ම ගියා.
දවස් කිහිපයකට පස්සෙ අන්තිමට ගෙනාපු දැන්වීමෙ මැදින් ලොකුවට තිබුණේ හිස් කුරුස ගහ. පැත්තකින් ඇඳලා තිබුණෙ ජේසුස් වහන්සේ පණ දාගෙන දුවන රූපෙකුයි, සෙබළෙක් ඇණයක් අරන් පස්සෙන් පන්නන රූපෙකුයි. ජේසු දුවන ගමන් ම " මගෙ අම්මෝ ! ගාමිණී ඇණද දන්නෙ නෑ" කියන වාක්‍යය රූපෙ යටින් ලියලා තිබුණා.
හොඳටෝම තරහ ගිය ගාමිණී ඇඩ්වටයිසින්කාරයාට 'තමුසෙලට තියෙන්නෙ එක අච්චුවයි, ඒකෙන් පිටට එන්නම බෑ නේද ?' කියල බැනල එළවගත්තා.
මේ කතාව මතක් වුණේ දෙරණ රූපවාහිනී නිවේදකයෙක් වුණු සංඛගෙ කතාවක් නිසා. නිදහස් දින සංස්කෘතික සංදර්ශනයේදි කිශානි ජයසිංහ නම් ගායිකාව "දන්නෝ බුදුන්ගේ ශ්‍රී ධර්ම ස්කන්ධා" ගීතය ගායනා කරපු හැටි අහලා හොඳටෝම තරහ ගිහින් ඉඳපු සංඛ ඇගේ ගායනාව සමාන කරන්නෙ මහ රෑ ඇහෙන බළල් මොරගෑමකට. ඒවගෙ වෙලාවට ගඩොල් බාගෙකින් ගහන එකයි කරන්නෙත් කියලාත් සංඛ කියනවා.
ඒවගේම පුර වැනුමක් වෙච්චි " දන්නෝ බුදුන්ගේ " ගීතය 'බොදු බැති ගීයක්' කියලත් එයා කියනවා. උදේට පත්තර කියවන්න ඇවිත් චොර වෙන එක පුරුද්දට කරන දෙයක් නෙවෙයි නිසා එයාට ගාණක් නෑ. ඒත් එකම අච්චුවක් අස්සෙ හිරවුණු මිනිස්සුන්ට ඒකෙන් මිදෙන්න තියා හිතන්නවත් කොච්චර අමාරුද කියන එක එයා රූපවාහිනී වැඩසටහනක් මැද්දෙන් නීතිඥ සංඛ අමරජිත් නිවේදකතුමා ලංකාවටම පැහැදිලි කරලා දුන්නා.
නීතීඥයෙක් වුණත් සංඛ උදේට ඇවිත් දෙරණේ පත්තර කියවනවා ඇරුණා ම ඔපෙරා, සෝප්‍රානෝ සංගීතය තියා අදාල ගීතය ගැනවත් මෙලෝ මළදානයක් නොදන්නා වග ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්නා හිටියේ එයාගෙ සිංහලබෞද්ධ ප්‍රේක්ශකයින්ට පුංචි චූන් එකක් දෙන බලාපොරොත්තුවෙන් වෙන්න ඇති. ලංකාව මිනිස් අයිතිවාසිකම්වත් පිළිනොගන්න ගෝත්‍රික මට්ටමේ තාමත් පල් වෙන රටක් නිසා ම සංඛට හොඳයි. එහෙම නැතුව සත්ත්ව හිංසනයට එරෙහිව දැඩි නීති රීති පනවලා තියෙන බටහිර ශිෂ්ටසම්පන්න රටක ඔය ගඩොල් බාගෙන් ගහන කතාව කිව්වා නම් එයාට ජොබ් එකත් නැතිවෙලා හිරේ විලංගුවෙ වැටෙන්නත් තිබුණා. කොහොම උනත් සංඛගේ බොදු බැතියේත් සත්ව කරුණාවේත් තරම අන්තිමේ ගඩොල් බාගය නිසා රෙද්ද පල්ලෙන් බේරුණා. මේ සේරම කට්ටිය චතුර අල්විස්ලගෙ 'රටට ආදරේ කරන අපි' කණ්ඩායමේ
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
DeleteAnonymous February 10, 2016 at 6:24 AM
Deleteහරකෝ තොට අන්දකයිප්පු කැවිලද හැමතැනම එකම පල් හෑල්ල කොටල තියෙන්නෙ?
මෙලොවක් නොදැන, සියල්ල දනිතැයි හඟවනවැයි කියන ..... මිත්‍රයන්ගේ පපු පැලෙන්නට..
ReplyDeleteවෙල්ඩන් මාතේ..
අන්න උඹට මුනුපොතේ ටැග් කරල පනිවිඩයක් තිබ්බා..
දැක්කා මචෝ... තනි ඇහට ඇඬෙනවා නේ...
Delete"ඔහුට නීලා වික්‍රමසිංහ වන් උපදේශීකාවක් උන්නාද කියන්නට දන්නේ නැති අතර"
ReplyDeleteහි හී නියම හීන් සැරය.
:)
Delete"ඒවාට නායකත්වය දෙන මී හරකුන් රැලක් තවමත් මේ ජම්බුද්වීපයේ සිටිනා බවට ඊයේ දිනයේදිද උත්තරීතර පාර්ලිමේන්තුව තුලින්ම ළෝකයාට පෙන්වා සිටී බැවිනි"
ReplyDeleteඅනේ ගොනෝ ජම්බුද්වීපය කිව්වෙ ලංකාවට නෙමේ ඉන්දියාවට. උඹට මූලික සාමාන්‍ය දැනීම නෑ ඒත් කතා කරන්නෙ ලෝකෙ කාල වතුර බීල වගේ. තෝ ඉස්සෙල්ල මන් දාපු කමෙන්ට් එක අයින් කරේ ඇයි උබෙ නොදන්න කම පෙන්නුව හින්දද. නූගත් මැටි හරක් බ්ලොග් ලියනකොට ඔහොම වෙනව.
ලංකාව ඉතරක් නෙමෙයි පකිස්ථානය බංගලාදේශය මෙන්ම නේපාලයත් ඒ නමට අයිතියි.... අනික ඒ කෑල්ලට කලින් තියෙන "මේ" කියන කොටස ගත්තාම ඕන හරකෙකුට තේරෙනවා වෙන ජම්බුද්වීපයක් ගැන නෙමෙයි කියන්නේ කියලා....
Deleteකලින් උඹේ කොමෙන්ටුව මගේ අතින් වැරදිලා ඩිලීට් උනා ඒකට සමාව භාජනේකට දාලා හොඳට හෝදලා බිව්වට අවුලක් නෑ...
ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදියි මාතලන්,
Deleteභාරතයේ "පුරාණ" සාහිත්‍යට අනුව සත් "ආර්යවර්ත" මහාද්වීපයේ "භාරත" දේශය අවශේශ කොටස් සතකට බෙදෙනවා. එනම් "ජම්බුද්විප, ප්ලාක්ෂද්විප, සල්මාලිද්විප, කුසද්විප, කෘංචද්විප, ශකද්විප සහ පුෂ්කරද්විප" යන ඒවාටයි. ජම්බුද්වීප යනු විදේහ, පංචාල, කුරු කෝසල ආදි රාජ්‍ය අයත්වූ උත්තර භාරතයේ කොටසක්. අවම වශයෙන් දකුණු ඉන්දියාවවත් ඊට අයත් නැහැ.
අනෙක "මේ ජම්බුද්වීපය" ලෙස ඔබේ හැඳින්වීම අපැහැදිලියි. මෙහි සඳහන් කතාව සිදුවුණේ ජම්බුද්වීපයේ නොව පැරැණි ලංකාවේදීයි. අනෙක ලංකාවට කිසිවිටෙක අයෙක් "මේ කැනඩාවේ, මේ ඔස්ට්‍රේලියාවේ, මේ නෙදර්ලන්තයේ" ආදී වශයෙන් විදේශ නාම ආදේශ කරනු දැක නැත්තෙමු. කරුණාකර එම යෙදුමේ අර්ථය පැහැදිලි කර දෙන මෙන් ඉල්ලා සිටිමි. ස්තූතියි !
මචෝ මම හිතන් උන්නෙ ජම්බුද්දීපෙ කියන්නේ හැමතැනම ජම්බු ගස් තිබුන දූපතක් කියාලා ???
Deleteපැහැදිලි කිරීමට බොහෝම ස්තූතියි.....
Deleteඅර මඩුවලිගෙන් ගහනවා කියනවා වගේ ජම්බුද්වීපය කියන එක කට වහරේ තියෙන එකක්...
පැහැදිලි කිරීමට ස්තූතියි. ඔබේ අදහස වැටහුණා. එමෙන්ම ඉහත මගේ අදහස් දැක්වීම නිසා සිත්‍රිදීමක් වූවානම් සමාවන ලෙසද ඉල්ලා සිටිමි. ස්තූතියි !
Deleteදැන් ජංබුදීපෙද එතකොට මෙතන තියෙන ලොකුම ප්‍රශ්නේ.. නිදහස් උළෙලේදී උනෙත් අනිත් හැම තැනදීම වෙන්නෙත් මේ වගේම තමයි.. නොවැදගත් කොටහක් අල්ලාගෙන ඉවෙන්ට් එක අමතක කර(ව)නවා.. ඉයන්ගේ සහ ඇණයාගේ කොමෙන්ට් මතක් වෙනවා.. :(
Deleteකල්යානම් මිත්‍රම්...
Deleteනිකං ගොටු අල්ලන්න එපා හරිය!!! හැක් හැක්.. වැංකි රජා.
කල්‍යාණ මිත්‍ර
Deleteඒක ලමාතන් ඇනෝ එක්ක බලාගනී. උඹ පුක නොදී හිටහන්. අනුන්ගෙ සීනි කිරන්න ගිහින් හැම මගුලටම හොට දාන්න ගියොත් හොට පැටලෙයි ළඟදිම. ඒක නෙමෙයි අර කුරුලු හමුදාවෙ ලොක්කෙක්ගෙ පින්තූරෙ හොරට ගහගන්න ගියේ මොකෝ? ආසාවක් හිතුන නේද පොර ගැන? හැන්ඩි බුවෙක් වෙන්ටැ? ඒකෙ අලුත්ම තත්ත්වය මොකද? ආයෙ නඩුවට යන්නෙ කවද්ද?
සිංහල සංස්කෘතියට අනුව දඹදිව යනු ඉරානය සහ චීනයට පහලින් ඇති කලාපයයි.
Deleteභාරතය යනු පසුකාලීනව වෛදික චින්තන ආධිපත්‍යයට යටවූ කලාපයයි. එයට අග්නිදිග ආසියාව අයත් නෑ.
ඉන්දියාව යනු මුස්ලිම් අධිරාජ්‍යයට යටත්වූ කලාපයයි.
ඉන්ඩියා යනු බ්‍රිතාන්‍ය පාලකය හරහා බිහිවූ බටහිර ක්‍රිස්තියානි නූතන රාජ්‍යයයි.
මාතා................ ලොක්කා මුලදී නං කිව්වේ බෙල්ල විතරක් නෙමෙයි අතපයත් ගලවලා දන්දෙන්න යන කතා තමයි.. නමුත් දැන් දැන් ලොක්කාටත් උෂ්ණය ගසා අාසාව පහළ වෙලා තියෙන්නේ..... දැන් ලොක්කාගේ බෙල්ල කෙසේ වෙතත් අපේ බෙල්ල නං ගලවා ගන්නට ඉඩ නැතුවා නොවේ.....
ReplyDeleteඅපේ බෙල්ලට ඉතින් කවදත් කෙලවෙනවනේ... එයාලගේ බෙල්ල බේරගන්න එක ගැන තමයි කතා කොලේ...
Deleteසිරිසේන සිරිසඟබෝ ට සම කරපු එක මම දැකපු ලොකුම විහිලුවයි. සිරා පුලුවන්නම් අනික් උන් දෙන්නගෙත් බෙලි ගලවගෙන තමන්ගෙ ගොඩ වැඩි කරගන්න හදන ගල් ආඳෙක්. කවුරුහරි බලෙන් ගැලෙව්වොත් මිසක් හිස දන්දෙන එකෙක් නෙවෙයි එතුම නම්.
ReplyDeleteඑහෙනම් අවුලක් නෑ නේ මචෝ..
Deleteගහපු මිසයිල් ටික ඔක්කොම වැදිල ඉලක්කෙටම
ReplyDeleteඔය ගීතය අහපු ගමන් මට මතක් උනේ මේ අපූරූ ඉතිහාසය...
Deleteගාමිණි කියලා මනුස්සයෙක් යකඩ ඇණ හදන ව්‍යාපාරයක් කරගෙන ගියා.
Deleteකාලයක් ගතවෙලා ව්‍යාපාරය දියුණු වෙද්දි මේ ගාමිණීට ඕනෙ වුණා තමුන්ගෙ ඇණ වෙළඳපොල වැඩි කරගන්න වෙළඳ දැන්වීමක් හදවා ගන්න. ඒ නිසා ඔහු වෙළඳ ප්‍රචාරණ ආයතනයකට ගියා. ඔහුගේ වුවමනාව අහපු ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා ඔහුට දැන්වීමක් හදලා දෙන්න එකඟ වුණා.
අදාල දවසේ නියමිත වෙලාවට ගාමිණී ආවාම වෙළඳ නියෝජිතයා එයා නිර්මාණය කරපු දන්වීම ගාමිණීට පෙන්නුවා. ඒකෙ තිබුණේ කුරුසෙට තියලා ඇණගහපු ජේසුස් වහන්සේගේ රූපයක්. රූපයට යටින් " ගැහුවොත් ගැහුවාමයි - ගාමිණී ඇණ " කියලා ලියලා තිබුණා. මේක දැක්ක ගමන් ගාමිණීට දෙලෝ රත් වුණා.
" අනේ, මේක හරියන්නෙ නෑ. ආගමික නායකයෙක් මගේ ඇඩ්එකට දාගත්ත කියලා මට මිනිස්සුන්ගෙන් බැණුම් අහන්න වෙයි. වෙන එකක් හදලා දෙන්න" ගාමිණී ඉල්ලුවා. එහෙම නං වෙන එකක් හදල දෙන්නම් කියලා වෙළඳ ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා පොරොන්දු වුණා.
පස්සෙ දවසක හදාගෙන ආපු දෙවැනි දැන්වීමෙත් තිබුණේ ජේසුස් කුරුසියේ ඇණ ගහපු රූපයක්. හැබැයි එතනදි එක අතක ඇණයක් ගැලවිලා ඒ අත පහතට වැටිලා තිබුණා. යටින් ලියවිලා තිබුණේ, " ගාමිණී ඇණ ගැහුවා නම් මෙහෙම වෙන්නෙ නෑනේ ..." කියලා වාක්‍යයක්. ගාමිණීට ඒවතාවෙ නම් සෑහෙන්න තරහ ආවා.
"මොකද්ද හලෝ තමුසෙට ජේසුස් වහන්සෙ නැතුව වෙන කවුරුත් නැද්ද ? මේ අන්තිම වතාවට කියන්නෙ, මට වෙනස් එකක් හදලා දෙන්න. මේ මිනිස්සු වඳින පුදන අයගේ රූප දාගෙන ඇණ විකුණන්න බෑ. මේ අන්තිම වතාව, මට වෙනස් එකක් හදාගෙන එන්න" ගාමිණී කිව්වා. ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා තව දවසක එන පොරොන්දුව පිට නික්ම ගියා.
දවස් කිහිපයකට පස්සෙ අන්තිමට ගෙනාපු දැන්වීමෙ මැදින් ලොකුවට තිබුණේ හිස් කුරුස ගහ. පැත්තකින් ඇඳලා තිබුණෙ ජේසුස් වහන්සේ පණ දාගෙන දුවන රූපෙකුයි, සෙබළෙක් ඇණයක් අරන් පස්සෙන් පන්නන රූපෙකුයි. ජේසු දුවන ගමන් ම " මගෙ අම්මෝ ! ගාමිණී ඇණද දන්නෙ නෑ" කියන වාක්‍යය රූපෙ යටින් ලියලා තිබුණා.
හොඳටෝම තරහ ගිය ගාමිණී ඇඩ්වටයිසින්කාරයාට 'තමුසෙලට තියෙන්නෙ එක අච්චුවයි, ඒකෙන් පිටට එන්නම බෑ නේද ?' කියල බැනල එළවගත්තා.
මේ කතාව මතක් වුණේ දෙරණ රූපවාහිනී නිවේදකයෙක් වුණු සංඛගෙ කතාවක් නිසා. නිදහස් දින සංස්කෘතික සංදර්ශනයේදි කිශානි ජයසිංහ නම් ගායිකාව "දන්නෝ බුදුන්ගේ ශ්‍රී ධර්ම ස්කන්ධා" ගීතය ගායනා කරපු හැටි අහලා හොඳටෝම තරහ ගිහින් ඉඳපු සංඛ ඇගේ ගායනාව සමාන කරන්නෙ මහ රෑ ඇහෙන බළල් මොරගෑමකට. ඒවගෙ වෙලාවට ගඩොල් බාගෙකින් ගහන එකයි කරන්නෙත් කියලාත් සංඛ කියනවා.
ඒවගේම පුර වැනුමක් වෙච්චි " දන්නෝ බුදුන්ගේ " ගීතය 'බොදු බැති ගීයක්' කියලත් එයා කියනවා. උදේට පත්තර කියවන්න ඇවිත් චොර වෙන එක පුරුද්දට කරන දෙයක් නෙවෙයි නිසා එයාට ගාණක් නෑ. ඒත් එකම අච්චුවක් අස්සෙ හිරවුණු මිනිස්සුන්ට ඒකෙන් මිදෙන්න තියා හිතන්නවත් කොච්චර අමාරුද කියන එක එයා රූපවාහිනී වැඩසටහනක් මැද්දෙන් නීතිඥ සංඛ අමරජිත් නිවේදකතුමා ලංකාවටම පැහැදිලි කරලා දුන්නා.
නීතීඥයෙක් වුණත් සංඛ උදේට ඇවිත් දෙරණේ පත්තර කියවනවා ඇරුණා ම ඔපෙරා, සෝප්‍රානෝ සංගීතය තියා අදාල ගීතය ගැනවත් මෙලෝ මළදානයක් නොදන්නා වග ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්නා හිටියේ එයාගෙ සිංහලබෞද්ධ ප්‍රේක්ශකයින්ට පුංචි චූන් එකක් දෙන බලාපොරොත්තුවෙන් වෙන්න ඇති. ලංකාව මිනිස් අයිතිවාසිකම්වත් පිළිනොගන්න ගෝත්‍රික මට්ටමේ තාමත් පල් වෙන රටක් නිසා ම සංඛට හොඳයි. එහෙම නැතුව සත්ත්ව හිංසනයට එරෙහිව දැඩි නීති රීති පනවලා තියෙන බටහිර ශිෂ්ටසම්පන්න රටක ඔය ගඩොල් බාගෙන් ගහන කතාව කිව්වා නම් එයාට ජොබ් එකත් නැතිවෙලා හිරේ විලංගුවෙ වැටෙන්නත් තිබුණා. කොහොම උනත් සංඛගේ බොදු බැතියේත් සත්ව කරුණාවේත් තරම අන්තිමේ ගඩොල් බාගය නිසා රෙද්ද පල්ලෙන් බේරුණා. මේ සේරම කට්ටිය චතුර අල්විස්ලගෙ 'රටට ආදරේ කරන අපි' කණ්ඩායමේ
මාතලන් ලොක්කා මොකක් හෝ කාලීන ගොන් පාට් එකකට ආවේස වෙලා වගේ බොරුවට කේන්තිගොස් ආලවට්ටන් දමා බොගක් පලකරාම එක එක විදියේ කස්ටිය එක එක විදියේ කොමෙන්ටු කොටති.
ReplyDeleteසමහරු මාතලන් ලොක්කා කියූ දේ තමන් ට කල අපහාසයක් ලෙස ගෙන පෙරලා අපහාස කොමෙන්ටු කොටති.
සමහරු මාතලන් ලොක්කා ගත් ඉස්ටැන්ඩ් එකේ තමනුත් ඉන්නවාය කියා පෙන්වන්න අනුමත කොමෙන්ට් කොටති
සමහරු යාලු මිත්‍රකම් පවත්තාගත යුතු නිසා අනුමත කොමෙන්ටු කොටති
සමහරු මාතලන් ලොක්කාටත් වඩා තමන් රැඩිකල් ය කියා පෙන්වන්න ඉනේ ගැටගැසූ ආරස්සාවට පලඳින යන්තරේ අමුඩයට යට කොට වඩා රැඩිකල් කොමෙන්ටු කොටති
සමහරු තමා කියනදේ අනුන් කල යුතුය කියා සිතාගෙන අදිපතිවාදී කොමෙන්ටු කොටති
සමහරු තමන් බයියන් නොව ටොයියන් බව පෙන්වන්න කැටයම් කොටති
සමහරු තමන් ගේ බොග් එක ගැන දැන්වීම් දමති
සමහරු තමන් ට සිදු වූ අසාදාරන ගැන අඳෝනා කොටති
ඔයි හැමෝම කිසිදා බොරු නොකියන සදා සුද්දවන්ත රට ගැන පුදුම කැක්කුමක් තිබෙනා, බෝදිසත්තලා ය.
එසේ නොවන පඩත්තර කොමෙන්ටු කොටන්න ඔවුන් තමන් ගේ හැන්ඩලය ගලවා ඇනෝ පැමිනෙති... ඉතා බයානක විස පෙවූ කොමෙන්ටු කොටති....
මේ කිසිම එකකට අයිති නැති උපන් බයියෙකු වූ ස ර ස තුමා එතුමා ගේ හිස් මනස මෝඩ කල්පනාවකින් පුරවාගෙන මෝඩ කොමෙන්ටු කොටයි!
ජයවේවා!
හෙහ් හෙහ්... උඹත් ගොංම නෑ ඉඳ හිට කොටන කියන කතා අරගෙන බැලුවම.
Deleteහැක් හැක්.. සරස තුමාගේ අන්ධ බයි මතවාදය නැත්නං බෝම හොද එළ කොල්ලෙක් හිටං..
Deleteමචන් ඉන්දික, උඹ තරම් ගොන් එවුන් එකෙක්වත් මෙතන කොමෙන්ට් කොටන එවුන් අතර නැහැ. නැත්නම් අභීත වගේ පල් හොරෙකුට මහ දවල් හෙනම ගොන් විදිහට අහු වෙලා ඒ මදිවට ඒක හැමතැනම කියව කියව හත්පොළේ ගාගනීය නේද? හැබෑටම මොකෝ බන් උඹ ඔච්චරටම ගොං?
Delete//ඉනේ ගැටගැසූ ආරස්සාවට පලඳින යන්තරේ අමුඩයට යට කොට// දේශො බොලා ගැන විශේෂයෙන් සඳහන් කරල තියෙන්නෙ. හැක්..
Deleteඅපූරූ විස්ලේසොනයක් නේ ලොක්කෝ..
Deleteඇනෝ, මෙන්න මේ වීඩියෝවෙ විනාඩි 11.58 ඉඳන් බලහන් වැඩක් නැත්තන්.
Deletehttps://www.youtube.com/watch?list=PLRH8NWcM2XWVJS_eWNCi6uKorZMR5IL8s&v=OgzibUEiQCk
මාතා,
ReplyDelete// තොටවත්තයාගේ අනාවැකිය නම් බොරුවක් කිරීමට තවමත් ඉඩ ඇති බවත් නොකියා සිටිය නොහැකිය.//
මම නම් මේ විකර විශ්වාස කලේ නැතත්, වැඩ සිද්ධ වෙන්නේ ගොටාභය බලයට ගෙන එම බවනම් පැහැදිලියි.
මාත, නිකන් හිතන්න දැන් චන්දයට ගියොත් මොකද තත්වය, මේ ආණ්ඩුව කරන ගොන්කම් වල හැටියට
01. හර්ෂ ද සිල්වා ගේ ෆොක්වගන්
02. පාටලී රණවකගේ මෙගා ඩ්ල්
03. මයිත්‍රී පාලගේ යහපාලනය
කියන ඔක්කොම විහිළුවක් වෙලයි තියෙන්නේ.
දින 100 කාලයේ සම්මත කරනවා කියපු තොරතුරු දැනගැනීමේ පනතට වෙච්ච දෙයක් නෑ ඖශධ පනත සම්මත වුනා බෙහෙත් මිල 100% වැඩිවෙලා කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෑ.
තවම හරියට අයවැය ඉදිරිපත් වෙලා නෑ .
විවිද ගේම් මගින් තමයි රට දුවන්නේ, අද ඉන්දියාව සමග ගිවිසුම් වලට යන්නේ උබ කියන විදියට රට සීග්‍රයෙන් දිවුණු කිරීමට නෙමෙයි ඉන්දියාවෙන් ඩෝලර් බිලියන 1 ක currency swap ගිවිසුමක් පවතිනවා, යම් විදියකින් මෙයට කැමති උනේ නැත්නම් ඉන්දියාව පැය 24 ඇතුලත් තම මුදල් ශ්‍රී ලංකාවෙන් ඉවත් කරගැනීමයි සිදුකරන්නේ.
මෙහෙම තත්වයක ඉඳගන ජාතික කොඩිය දෙමෙලෙන් ගයමින් දන්නෝ බුදුන්ගේ කියමින්, සිරිසේන බ්‍රා ඇගෙන මදුවලිගෙන් ජනතාව තලමින් කරන විගඩමකුයි තියෙන්නේ.
මේ අතර රට තුල සිංහලයා වෙනුවෙන් කෑගහමින් බැටළු හම් පොරවාගත්ත රාජපක්ෂ කල්ලිය තමාගේ කාලයේ සිදුකරපු අති විශාල දුෂණ සදහා දඩුවම් නොලැබීම නිසා රටේ ඉන්න ගොන් බයියන් ව අන්දමින් කරන කෙලියක් තමයි ඇත්තේ, සිරිසේන මේවට විරුද්ධව නිතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමට බාදා කරන්නේ වෙන දෙයක් නිසා නෙමෙයි තමනුත් මේ විදියට වංචා කිරීමට බලාපොරොත්තු වන නිසා.
නිකන් හිතපන් මාතා FCID ය ට බලය ඇත්තේ රාජපක්ෂ කාලයේ වංචා සෙවීමට පමණයි ඉට අමතරව අගමැති තුමා කියන අය ව දඩයම් කිරීමයි කරන්නේ, හැබැයි රටේ මිනිස්සු දැනගන්න ඕනේ වැරදි කරලා නැත්තම් මේ ආයතනයට කිසිවක් කල නොහැකියි අද යෝශිත අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත්තේ කරලා තියන වංචා නිසා බව ඔබ සියලුදෙනාටම තේරුම් ගත යුතුයි. මේ එක ආයතනයකින් මෙහෙම දුෂණය කලානම් අනෙක් ඒවායෙන් කොහොම කරන්න ඇද්ද ? මෙන්න මෙටික මේ බයියන්ට තේරෙන්නේ නෑ.
අද රාජපක්ෂලා සියලු දෙනා අත්අඩංගුවට ගෙන නැත්තේ වෙන මොකවත් නිසා නෙමෙයි
01. ජනතා බලයට බය වීම
02. තමනුත් මේ විධියටම වංචා කිරීමට ඇති ආශාව
රටේ මිනිස්සු මොලේ පාවිච්චි කලයුතුයි අඩුගානේ තොරතුරු දැනගැනීමේ පනත සම්මත කර ගැනීමට.
ගෝඨාභය වැනි දරුණු මිලිටරි ටයිප් අයෙක්ට සම්පූර්ණ බලතල යාම අතිශය භයානකයි. ඔහු සිටිය යුත්තේ වඩා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ඉවසිලි සහගත බුද්ධිමත් මනා දැක්මක් සහිත (a leader with Vision & Philosophy) නායකයෙක් (මරා නම් නෙවෙයී) යටතේයි. එනම් න්‍යශ්ටික බලාගාරයක් තුල මෙන් පාලනයකින් යුතුව ඔහුව යොදාගෙන සාර්ථක ප්‍රතිපල ලබාගත හැකිවනු ඇති.(ෆොන්සේකාටත් මෙය අදාළයි)
Deleteඅවාසනාවට කරුණ නම් එවැනි නායකයෙක් පෙනෙන්නට නොසිටීමයි.
AnonymousFebruary 10, 2016 at 12:47 AM
Deleteමම කියන්නේ ගෝඨාබය හොදයි කියන එක නෙමෙයි, මම පෙන්වාදෙන්න හදන්නේ රටේ සාමාන්‍ය මිනිසුන් සිතන විදියයි, ඉදිරියේ ගෝඨාබය මැතිවරණයකට ඉදිරිපත් වුනොත් මුස්ලිම් සහ දෙමල ජනයා ඔහුට උපකාර නොකලත් අද යහපාලනයට සහය වූ සිංහලයන් ඇතුළුව මහින්දට චන්දය දුන් පිරිස එකතු වුනාම ආසන්න වශයෙන් බලය ගැනීමට ඔහු සමත් වනු ඇති.
1994 ඉඳන් අවුරුදු 20 ක් පොරොන්දුවූ විධායක ජනාධිපති බලතල වල වෙනසක් කලා නේද? මිනිස්සුන්ට බය නැතුව ආණ්ඩුව විවේචනය කරන්න හැකියාව ලැබිල තියෙනව නේද? ස්වාධීන කොමිසම් සභා යම් තරමකින් වත් ක්‍රියාත්මක වනවා නේද? රටට උහුලන්න බැරි ජනාධිපති වියදම්, සවාරි, බලතල පාවිච්චිය, නඩු ඉල්ලා අස්කර ගැනීම් එහෙම වෙනව පේන්නේ නැහැ නේද? රටේ මුළු ආදායමට වඩා ණය වාරික ගෙවීමට තිබුණත් පොරොන්දු වෙච්ච පඩි වැඩි වීම රජයේ සේවකයන්ට ලැබුණ නේද? පෞද්ගලික ලාභ ප්‍රයෝජන නැති වෙච්ච කෙනෙක් හරි අන්ධ භක්තිකයන් හැරෙන්න යහපාලනයට ඡන්දය දුන් අය අනිත් පැත්ත ගහන්න හේතුවක් තාම වෙලා නැහැ. එහෙම කියන්නේ ජනවාරි 8 වෙනසට ඡන්දය දුන්නේ රාකපක්ස වරුන්ගේ නාස්තිය, විනාශය, හිතුවක්කාරකම සහ උද්ද්ච්චකම එපා වෙච්ච කට්ටිය. ඒගොල්ලො ආයිමත් රාජපක්ශ කෙනෙකුටනම් චන්දය දෙන්නේ නැහැ. ඒවගේම හොර ඡන්දා දාගන්නත් බැරි නිසා වෙන නායකත්වයක් යටතේ මිස රාජප්ක්ශ කෙනෙක් යටතේ නිදහස් පක්ශය බලයට එන්නෙ නැති බවනම් විශ්වාසයි.
Deleteනිදහස් පක්ෂෙට කෙලවෙන එක ගැන නම් අප්‍රමාණ සතුටක් තියෙන්නේ...
Deleteඝෝඨා එනවානම් හොඳයි.. ඔහු දක්ෂ පරිපාලකයෙක්..
දූශිත අශීලාචාර රාජපක්ශ පාලනය පෙරලාදැමීම ගැන සතුටුවෙමි. නමුත් නාස්තිය අවම කරල, මහින්ද හොරා කාපුව රජයට පවරගෙන නේද සහන දෙනව කිව්වෙ? මහින්දට ඩොලර් බිලියන 18ක් වෙන රටවල තියෙනවා කියලනේ කිව්වේ. දැන් මහින්දට මුකුත් නැහැල්ලු. යෝශිත වගේ බරපතල වැරදි කරපු දූශිතයෙක් අල්ලන්නෙත් වෙන එකෙකුගේ සල්ලි ලන්කාවට ගෙනාපු විදිය වැරදියි (Money Laundering) කියලා. ඩොලර බිලියන් ගනන කොහේද දන්නේ නැහැ. සල්ලි ගෙනාපු විඩිය වැරදිනම් ඒ සල්ලි වලින් ආරම්භ කරපු ඔය රූපවාහිනි නාලිකාවත් තාවකලිකව හරි වසා දැමිය යුතුයි නේද?
Deleteඅපිට දැන් මැච් එකක් බලන්න විදියක් නැහැ. මෙම ආයතනයෙන් ඒකත් උදුරා ගත්තා. අවුරුදු 19න් පහල ලෝක කුසලනය / සාග් ගේම්ස් / ඉන්දු ලංකා 20 - 20 මේව පෙන්නනවද නිකන් ඇන්ටනාවෙන්?
මහින්දට මුකුත් නැහැ කිව්වේ රාජිත. මනී ලොන්ඩරීන් අල්ලන්න ඕනේනම්;
1) උණ්ඩියල් ජාවාරම් වැනි බැන්කු හරහා නොගිහින් රටින් පිටටත් රට ඇතුලටත් සල්ලි ගෙනෙන මුස්ලිම් හොර් ව්‍යාපාරිකයන් අල්ලන්න
2) ලන්කාවේ කම්පැනි වෙනත් රටවල්වල් ලියාපදින්චි කරලා රුපියල් වලින් ලන්කාවේදී පේමන්ට එක නොගෙන විදේශ රටවල ගිනුම් වලට ඩොලර් වලින් කරන ගෙවීම් හොයන්න.
එතකොට බිලියන ගනන හොර කරපු අය හොයන්න පුළුවන්. කොතලාවලගේ ඕස්ට්‍රේලියවට ගෝල්ඩන් කී සල්ලි ගිය හැටි හෙව්වද?
රටට අයෝජන ගේනවා කියලා, මතකද වොස්වැගන් කම්පැණිය? ඒවා නැතිව රැකියා දස ලක්ෂයක් දෙනවා කියලා අපි ආපුවාම මේ රට සුඛිත මුදිත කරනවයි කියලා මේ රටේ මිනිසුන්ව ගොනාට අන්දලා දැන් කියනවා රටේ ආර්ථික තත්ත්වය නිසයි මේ කිසිදෙයක් කරන්න බැරි කියලා. කොටින්ම කිව්වොත් රට සංවර්ධනය නෙමෙයි මේ ආණ්ඩුවට බෑ පාරේ පිච්චිච්ච ලයිට් එකක් මාරු කරන්න.
ඇත්තටම රටේ ආර්ථිකය වැටිලා තියෙන්නේ ඇයි? ප්‍රධානම හේතු දෙකක් තියනවා. එක තමා පටන් ගත්ත තැනම ඇණ ගත්තු බැඳුම්කර වංචාව. එහි පාඩුව තව අවුරුදු 29කට බලපාන බවට ඇතැම් අර්ථ ශාස්ත්‍රඥයින් මත පලකලා. දෙක තමයි ලක්ෂ 14ක් වෙච්චි සෑම රාජ්‍ය සේවකයකුටම රු 10,000 ගානේ වැඩි කිරීම. ඔය හේතු දෙකම ඇති නේද මේ රටේ ආර්ථිකය කාබාසිනියා කරන්න. මේගොල්ල තාමත් හදන්නේ මේ වැරදි මහින්දගේ ගිණුමට දාලා ශේප් වෙන්න.
මේවට එරෙහිව කතා කරන්න විපක්ෂයක් කෝ? TNA එක ආණ්ඩුවෙ රෙද්ද අස්සෙ. සම්බන්දන් එක දවසක් පොදු ප්‍රශ්නයක් ගැන පාර්ලිමේන්තුවෙ කතා කලාද? සුමන්තිරන් කතා කලාද?
නෑ. උන්ගෙ කටවල් ඇරෙන්නෙ දෙමළ බෙදුම්වාදය වපුරන්න විතරයි. JVP එක කරන්නෙ, පහුගිය ආණ්ඩුවෙ පතුරු අරින එක විතරයි. මේ වගේ අසාධාරණ වලට/ සැබෑ මහජන ගැටලු වලට මීක් නෑ.
හිර ගෙවල් වල ඉන්න ඕනෙ කම්බ හොරු දූශිත පෙරේත කුම්භාන්ඩයෝ ටිකක් ඒකාබද්ධ විපක්සේ කියල විගඩමක් අටවන් බාල් නටනව. අම්මප මට නම් දැන් මේව දැකල ඇති වෙලා. හරි හමන් නායකයෙක් (ඔහු හෝ ඇය අලුත් තරුණ බුද්ධිමත් මනා දැක්මක් සහිත අයෙක් විය යුතුමයි ) යටතේ අලුත්ම සෙට් එකක් පක්ශයක් හදාගෙන ආවොත් මිසක් මේ රට මෙතනින් ගොඩ යන පාටක් නැහැ.
Iange adhasa samaga ekagai,
Deleterajapaksalawa genna tharam yahapaalanaya genapu ayata yahapaalanaya epaa welaa naha.
Csn එකෙත් නිකං නම් මැච් පෙන්නුවෙ නෑ..... nethra අහු වෙන තරම් csn මුළු රටේම පෙනුනෙත් නෑ.. දැන් nethra එකේ පෙන්නන්නෙත් නෑ india t20 එක නම්. Under 19 නම් දුන්නා.....
Deleteඔපෙරා යනු ගීත නාටක මත ගොඩනැගුනු ගායන සම්ප්‍රදායක්. සොප්‍රානෝ, මෙzසො-සොප්‍රානෝ, කොන්ත්‍රැල්තෝ මෙන්ම ටෙනර්, බැරිටෝන්, බේස් ස්කේල්ස් වලින්ද විවිධ ඔපෙරා ගායනයන් ඉදිරිපත්කළ හැකියි. මෙම ගායිකාව සංගීත ක්ශෙත්‍රයේ තරමක් දුරට උගත් අයෙක් වුවත් ලාංකේය ස්වතන්ත්‍ර නිර්මාණයක් කිරීමට අපොහොසත්ව පැරණි ගී මොඩිෆයි කිරීමට පමණක් සීමාවනවා.
ReplyDeleteලංකාව තුළ එදිරිවීර සරත්චන්ද්‍ර මහතාගේ ශෛලිගත නාට්‍ය සම්ප්‍රදාය ගොඩනඟා ඇත්තේ නාඩගම් සම්ප්‍රදාය ගුරු කරගෙන නමුත් එයින් රජකතා දේව කතා වැනි දේ මිස නූතන සමාජය ගැන කියවෙන නිර්මාණයක් කිරීම අපහසුයි. ඒ අතින් කෝලම් පම්ප්‍රදාය අදටත් වලංගුයි. දයානන්ද ගුණවර්ධන, ජනක් ප්‍රේමලාල්, රෝහණ බැද්දගේ වැනි අයගේ නාට්‍ය නිර්මාණ කෝලම් සම්ප්‍රදාය මත ගොඩනැගූ නිර්මාණ ලෙස සැලකිය හැකියි.
ඔපෙරා ගැන සලකන විට එයත් ශෛලිගත නාට්‍ය වගේම මේ කාලයට නොගැලපෙන දෙයක්. ලංකාව වගේ යුරෝපීය නොවන රටකනම් ඔපෙරා කලාව ඉතාම සීමිත වෙනම පැලැන්තියකට (ඔවුන්ගේ බොරු සෝබන කාර පොශ් සමාජ තත්වය පෙන්වීම සඳහා) සීමා වීම පුදුමයක් නොවෙයි. එය කිසිදිනෙක ලාංකික සමාජය තුල හිට් වීමක් අපේක්ෂා නොකල හැකියි. අනෙක් අතින් ජාතික ගීය දෙමලෙන් ගැයිම නිසා ඇතිවිය හැකි ප්‍රතිවිරෝධය අවම කර ගැනීම සදහා එවැනිම තවත් ගැටලුවක් ඇතිකලා වීමටද පුලුවන. එවිට සමාජයේ ඇති අවධානය වෙනතකට යොමුවේ. (වෙනත් ප්රධාන ගැටලුවක් එන අවස්ථාවලදිද මෙවැනි දෙවන පෙලේ ගැටලුවක් කතිකාවට ගෙන ඒම සිදුවේ)
බටහිර සංස්කෘතියේ ඇති සියල්ලම කිසිදු වගවිභාගයකින් තොරව ගෙඩිපිටින් මෙහි බහාලීමට යාමෙන් අනවශ්‍ය ප්‍රශ්න රාශියක් ඇතිවේ. අප කලයුත්තේ ඉතාම ප්‍රවේසමින් අපට අවශ්‍ය දේ පමණක් බුද්ධිමත්ව උකහා ගැනීමය. මාතලංගෙ බාසාවෙන්ම කිව්වොත්;
මරාගෙ සපෝටර්ලාවන කාලකණ්ණි ගොඩේ බයි හැත්ත කිසිම තේරුමක් නැතුව මේක කුණු විදිහට විවේචනය කළා. නමුත් ඒකට පොට පෑදුවෙ මේ ඉවෙන්ට් එකේ ඕගනයිසර්/ ප්‍රොඩියුසර්ලා වෙච්චි මැටි මෝල් මීහරක් කාලකණ්ණි ටික.
දැන් ඉතින් සංගීතය හෝ කලාව ගැන මෙලෝ මලදානයක් නොදන්න, මුන්ව සුද්ද කරන්න කොහෙන් හරි කවුරුහරි ලියපු එකකින් අහුලගත්ත යාං හෑලි ලියන ආතක් පාතක් නැති හිපි කාලකණ්ණි "වෙන්ඩ ටොයි" පොල් බූරු මීහරක් "අහෝ ඇය ශ්‍රෙශ්ටයි,මේක විවේචනය කරන එවුන් පට්ට ගොත්‍රික මීහරක්" කියමින්
"ඔපෙරා, සොප්‍රානෝ, හයි පිච්" වගේ නොදන්න මගුල් ගැන මැටි කතා කිය කිය රට්ටු හිනස්සනවා. තොපි දෙගොල්ලගෙම ගොන් පාට් දැකල දැන් නම් මට ඇතිවෙලා.
අවසාන වශයෙන් කීමට ඇත්තේ ජනතාවගේ සැබෑ අවශ්යතාවන් සහ දැවෙන ප්‍රශ්න අමතක කර දවස ගෙවා දැමිම සදහා මේවා හොද මාතෘකා බවය.
බයියො කියන එවුන් මේකට විරුද්ධ වෙන්නෙ කිසිම අවබෝධයකින් නෙවෙයි යහපාලනයට මඩ ගහන්න. බැළලියෙක්ට සමාන කරල අමුම අමු ගොන් පාට් එකක් දැම්මෙ උන්ගෙ මැටිමෝල්කමට. එකඟයි.
Deleteමේ ටොයියො කියාගන්න මැටි මෝල්ලු ගැන කියපු කතාවත් හරි. කවුරු හරි ලියපු ලිපියකින් කෑලි ටිකක් අහුලගෙන නොදන්න වැල් බයිල ගහ ගහ "ඇය ලෝකප්‍රසිද්ද මහා උගත්කමක් තියෙන අතිශ්‍රේෂ්ට ගායිකාවක්" සොප්‍රානෝ ස්කේල් එකෙ ඔපෙරා "පට්ටම සුපිරි ලෝකයේ තියෙන පුදුමාකාර මැජික් එකක්" කියල ලිව්වම දෙකොණින්ම හිනා යනව. එතකොට පිරිමි කවුන්ටර්ටෙනර් ස්කේල් එකේ ගායකයෙක් ලංකාවෙන් (බැරිවෙලාවත්) බිහිවුණොත් මුන්ට කියන්න වචන නැතිවෙයි මොකද ඒකට තියෙන ඔක්කොම වචන මේකිව වණන්න නාස්ති කරපු නිසා. ලොලේ ලොල් !
ඔබගේ අදහස් නිවැරදි වුවත් මෙතන ඔපෙරාවක් තිබ්බෙ නැහැ නේද? මේ ගායිකාව කළේ ඔපෙරා ශෛලියට අනුව දන්නෝ බුදුන්ගේ ගීය වෙනසක් කර සෝලෝ ගායනයක් ඉදිරිපත් කිරීමක්.
Deleteහොඳ පැහැදිලි කීරීමක් කරගෙන ගිහිල්ලා අවසානයට අමු ගොබ්බ බයියෙක් බවත් මනාව දිස්වෙන කොමෙන්ටුවක්..
Deleteටික්ක සා රස වගේ බයියෙක්...
ඔතන වැඩියෙන්ම තියෙන්නේ ලිංගික ඉරිසියාවක්.. මොකෝ මේක එක පුදගල ගායනයක් නිසා... මේකම පිරිසක් විසින් ගායනා කලා නම් මේ විවේචන එකක් වත් එන්නේ නෑ...
//ටික්ක සා රස වගේ බයියෙක්...//
Deleteටික්ක කියන්නෙ මරාට විරුද්ධ එකෙක් නේද? සාරසයාත් මට පෙනෙන්නෙ ඇත්තටම බයියෙක් නොවන නමුත් ඒ වගේ පෙන්නගෙන ඉන්න ආතල් බුවෙක් වගේ
මාතලන් ඉහත ඇනෝගේ ප්‍රකාශය තේරුම් ගෙන ඇත්තේ වැරදියට නේද? ඇනෝ කියා ඇත්තේ සිදුවන දෙයයි. මෙම ගායිකාවට කිසිත් කියා නැති අතර සංවිධායකයන්ට සහ මේ ගැන වාද විවාද කරන අයට අතුල් පහරක් එල්ල කොට තිබෙනවා. කෙටියෙන් කිව්වොත්;
Delete01. ඔපෙරා ශෛලියේ ගායනාවන්ට ලංකාවේ වර්තමානයේ ඇති රුචිකත්වය ඉතා සීමිත බව. (මින් සැබෑ රසිකයන් ඉතාම සීමිත අතර වැඩිදෙනෙක් සෝබනකාර තමන් පොශ් යැයි පෙන්වන්නට ඔපෙරා බලන්න එන එවුන්). ඔපෙරා විතරක් නෙමෙයි ජනගී ප්‍රසංග වලටත් මේක යම්තාක් දුරට අදාලයි. බහුතරයක් රසවිඳින්නේ ශබ්ද රසය පමණයි.
02. පිටරටකින් යම් නැවුම් දෙයක් මෙරටට ආදේශ කිරීමේදී එය ප්‍රවේශමින් අවස්ථානුකූලව සීරුවට කලයුතු බව.
03. මෙම සිද්ධිය දේශපාලන කෝණයකින් අල්ලාගෙන මරාගන්නා ටොයියන් සහ බයියන් යන දෙගොල්ලන්ව නිර්දය ලෙස විවේචනය කර ඇත. සම්පූර්ණයෙන් එකඟ විය නොහැක.
එමෙන්ම සංගීතය ගැන මනා දැනුමක් ඇතත් ඔපෙරා ශෛලියට යම් අකමැත්තක් ඇති බවක්ද ඉන් ගම්‍ය වේ. ඔබ මෙහි ඇනෝට අමු ගොබ්බ බයියෙක් කියා බනින්නේ ඔහු ඔබ ඇතුළු "වෙන්ඩ පොශ්" පිරිසද දැඩි ලෙස විවේචනය කර ඇති නිසා බව හඟිමි.
//ඔතන වැඩියෙන්ම තියෙන්නේ ලිංගික ඉරිසියාවක්.. මොකෝ මේක එක පුදගල ගායනයක් නිසා... මේකම පිරිසක් විසින් ගායනා කලා නම් මේ විවේචන එකක් වත් එන්නේ නෑ...//
එකඟ විය නොහැක. විවේචනය කර ඇත්තේ ශෛලියයි. පිරිමි කවුන්ටර්-ටෙනර් ගායකයන් අතිශයින්ම දුර්ලභ අතර ගැහැණු සොප්‍රානෝ ගායිකාවන් බහුලව සිටී. ලංකාවේ ඇන්ජලීන්, ලතා වල්පොල, ඉන්දිකා උපමාලිලාටද සොප්‍රානෝ ගායනා කළ හැකියි. නමුත් කිශානි ඔවුන්ට වඩා දක්ශයි වගේම මනා පුහුණුවක් සහිතයි. ලන්කාවේ හොඳම ටෙනර් ගායකයා ලෙස මා දකින්නේ අයිවෝ ඩෙනිස් මහතායි. (උදා: මිහිකත නළවාලා වැනි සුනිල් සාන්තයන්ගේ ගීත තෝරා මොඩිෆයි කොට ටෙනර් ස්කේල් එකේ සොලෝ සහ ගෲප් දෙකෙන් ගැයිය හැකියි).
මාතලන් නෙමේ හැමෝම බලන්න ඕන වෙන්න පොෂ් වෙන්න. මේ හැම කලාවම මුලින් තිබුනේ පොෂ් කියන සමාජයේ. කලාව විතරක් නෙමෙයි ආගම තිබුනෙත් පොෂ් ක්‍රවුඩ් එක අතරේ. අනික් උන් පව් කරලා ඉපදුන උන්. මේ ගැන ගොඩාක් දේ කියන්න පුළුවන්.
Deleteඅපේ උන් මාර බයයි අළුත් දේට. වෙනසකට. ඒ ඇතුලේ මම කලින් කියපු දේවල්ද අඩු වැඩි වශයෙන් තියෙනවා.
සඟිස්කුරුතිය කියන්නේ එක තැනක පල්වෙන දෙයක් නෙමෙයි. වෙනස් වන දෙයක්. 1956 තිබුන චිත්‍රපටවල තියෙන දෙබස් අද ඒවල නෑ නේ. අද ඒවා හෙට නැති වෙනවා. ඒකටටි සඟිස්ක්‍රිතිය කියන්නේ. වෙනස් වෙන්න බැරිනම් හින්ගල කියන භාශාවත් නෑ..
//අපේ එකෙක් සිරිසඟබෝගේ හාමිනේ සිරිසඟබෝ හොය හොයා ගීයක් ගායනා කරනා විට අර ඉන්නේ කියා කෑ ගසා, නාට්ටිය අතරේම හින්ගල සෑර්ගෙන් කනේ පාරක් කෑ දර්ශණයක්/ මේක කියවලා හිනා වෙනකොට තව බොග්කාරයෙක් අහ අහ යනවා මොකද තනියෙම හිනා වෙන්නේ කියලා ඔෆිස් එකේ..
ReplyDeleteඔය කියුවට සංගතිස්ස කුමාරයා වගේ සංගමහින්ද මහත්තයා අනුන්ගේ වතුවල අඹ හොරෙන් කන්න ගියැයි?
හැබැට ගොටාභය කුමරු පස්සේ දිනුවද බං? බුදු අම්මෝ..
මේකත් නොකියම බෑ.. මොනවා කියුවත් (ගැයුවත්) කිෂානි පට්ට කෑල්ල ආ!
හිටං මං ඒක කිෂානියට කියනවා හොදද්?? පොන් එකෙන් පොටෝ ගැහුව වගෙ නෙමෙයි හොදේ.. මොකෝ කියන්නේ...?
Delete//ඔය කියුවට සංගතිස්ස කුමාරයා වගේ සංගමහින්ද මහත්තයා අනුන්ගේ වතුවල අඹ හොරෙන් කන්න ගියැයි?//
Deleteඅපේ මහින්ද ලොක්ක උඹලා කාටත් අල්ලන්න බැරිවෙන්න බිලියන් ගනන් කෙලියා මිසක් තුට්ටු දෙකේ සිල්ලර හොරකම් කලේ නෑ ඩෝ!!
සොලි සොලි.. කලේ නෑ කල්යාන මිත්‍ර තුමෝ...
@ දේශා.. එහෙම එහෙකට *පොටෝ* ගහල හිරේ ගියත් අවුලක් නෑ බං.. හැබැට උඹ අඳුනනවද.. කියාන් කියාන් හැන්සන් කොල්ලෙක් ඔහොම කියුවයි කියලා..
Deleteස රස තුමා.. පුලි අන්ඩස්කර්ට්.. :D
කමියා
Deleteකව්ද බං කිෂානිව නොදන්නේ දැං.. හැක් හැක්..
කෙලලා ඇරියා නේ බං නාට්ටිය අතරෙම...
Deleteරත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි.
ReplyDeleteනඩු විභාගයක දී එල්ලුම් ගස් නියම වූ "මල්ටි ගෝල්" හා කාලිදාස යන දෙදෙනාගෙන් විනිසුරු ඔවුන්ගේ අවසන් කැමැත්ත විමසීය.
විනිසුරු :-
තමුන්ලා හෙට දිනයේ එල්ලා මැරීමට පෙර අවසන් වරට රුචි දෙයක් තිබේ නම් කියන්න. හැකි දෙයක් නම් එය ඉටුකර දීමට ගරු අධිකරණයට හැකියාව තිබෙනවා.
මල්ටි ගෝල්:-
එසේය ස්වාමීනි.. එංගලන්ත මහ රැජින ඉදිරියේ පවා කුසලතා විදහා පෑ මේ මෑතක දන්නෝ බුදුන්ගේ ගීතය සහ දොයි දොයි දොයි දොයිය බබා ගීතය ගැයු ගායිකාව ලවා බෙග් මාස්ටර්ගේ බුද්ධං සරණං ගච්ඡාමි ගීතයත් ඔපරා තාලයට ඇගේ හඬින්ම ඇසීමට කැමතියි.
විනිසුරු:-
හොදයි.. හෙට ඔබගේ අවසන් කැමැත්ත ඉටුකර දීමට ගරු අධිකරණයට හැකියාව තිබෙනවා.
කාලිදාස මල්ටි ගෝල්ගෙන් කනට කර විමසුවේ මචං උඹට ඇගේ ගීත අහන්න පුලුවන්ද ?
බෑ මචං. ඒත් අවසන් මොහොතේ හෝ ඉතා දියුණු මනසක් ඇති ප්‍රබුද්ධ මිනිසකු සේ මිය යන එක වටිනවා.
කාලිදාස:- ඒ කොහොමද මචං
මල්ටි ගෝල් :-
ඇයි මචං අපේ තියෙන හීනමානය වහ ගන්න පුළුවන් කෙටිම ක්‍රමය නේ අර විදිහේ ගායනයක් අහලා අති විශිෂ්ටයි කියන එක. මචං පට ගාලා දියුණු මනසක් තියෙන බව ඒත්තු ගන්වන්න පුළුවන් කෙටිම ක්‍රමය තමයි ඒ. ඒනිසයි මං ඒ ඉල්ලීම කලේ.
විනිසුරු :-
ඊළගට කාලිදාටත් අවසන් වරට කළයුතු ඉල්ලීමක් තිබේද ?ඒ ගැනත් ගරු අධිකරණය සලකා බලන්න කැමතියි.
එසේය ස්වාමීනි ...
විනිසුරු :- කුමක්ද එය?
සුවාමීනි ..අර ගායිකාව සිංදුව පටන් ගැනීමට මොහොතකට පෙර මාව එල්ලා මරන්න .
------------------------------------------------------------------------------
රත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි.
Well said mate ! What a superb comment !
Deleteවිනිසුරු :- මම යුෂ්මතාව එකමාරක් එල්ලල මරල ආයි පාරක් ගලේ ගහල මරන්න නියම කරනවා.
Deleteකාලිදාස :- ඇහ් ඇහ් ඒ ඇයි ස්වාමීනී. මම කිව්වේ අර සින්දු කියල තියෙන විදිහ විකෘති කරල ගායනා කරන එක මට අහං ඉන්න බැරි නිසා නෙ. අනේ ස්වාමිනී මට අනුකම්පා කරන්න.
විනිසුරු :- යුෂ්මතා වගේ මිනී මරුවෙක් මිනියක් මරන්න ඉස්සෙල්ලා ඒ මිණිහටත් ජීවත් වෙන්න ආසාවක් තියෙනව කියල හිතුවෙ නැහැ. ඒ මිනිහගෙ ඉරණම තමන්ගෙ අතට ගත්ත. අනික් මිනිස්සු මැරෙන්න යන වුන්ව බේරගන්න කොට තමා මිනී මැරුව. ඒ මදිවට ජීවත් වෙලා ඉන්න අනික් මිනිස්සු කන්න බොන්න රෙන්න, සිංදු අහන්න, ඕන තමුන්ට ඕන විදිහට විතරයි කියල හිතන එක වුන් මරා දානවාට වඩා හපන්.
කාලිදාස:- මට තේරෙන්නෙ නෑ හමුදුරුවනේ මම තංගල්ලෙනෙ
විනිසුරු: මොන ගල්ලෙ වුණත් යුෂ්මතා හරියට සමාජයේ ජීවත් වෙන්න දන්නෙ නැතුව මිනීමරණව විතරක් නෙවෙයි අනික් වුන්ට ජීවත් විදිහත් උගන්නන් නීති දාන්න හිතන ජාතියේ මිනිහෙක්. ඔක්කොම තමුසේ වගේ මිනීමරු හොර බයියන්ට පාඩමක් වෙන්න එක්කල යුෂ්පතාව දෙපාරක් මරණව. දුප් කිව්වෙ දැන්වත් මගේ දෑහැට නොපෙනි.
ගාමිණි කියලා මනුස්සයෙක් යකඩ ඇණ හදන ව්‍යාපාරයක් කරගෙන ගියා.
Deleteකාලයක් ගතවෙලා ව්‍යාපාරය දියුණු වෙද්දි මේ ගාමිණීට ඕනෙ වුණා තමුන්ගෙ ඇණ වෙළඳපොල වැඩි කරගන්න වෙළඳ දැන්වීමක් හදවා ගන්න. ඒ නිසා ඔහු වෙළඳ ප්‍රචාරණ ආයතනයකට ගියා. ඔහුගේ වුවමනාව අහපු ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා ඔහුට දැන්වීමක් හදලා දෙන්න එකඟ වුණා.
අදාල දවසේ නියමිත වෙලාවට ගාමිණී ආවාම වෙළඳ නියෝජිතයා එයා නිර්මාණය කරපු දන්වීම ගාමිණීට පෙන්නුවා. ඒකෙ තිබුණේ කුරුසෙට තියලා ඇණගහපු ජේසුස් වහන්සේගේ රූපයක්. රූපයට යටින් " ගැහුවොත් ගැහුවාමයි - ගාමිණී ඇණ " කියලා ලියලා තිබුණා. මේක දැක්ක ගමන් ගාමිණීට දෙලෝ රත් වුණා.
" අනේ, මේක හරියන්නෙ නෑ. ආගමික නායකයෙක් මගේ ඇඩ්එකට දාගත්ත කියලා මට මිනිස්සුන්ගෙන් බැණුම් අහන්න වෙයි. වෙන එකක් හදලා දෙන්න" ගාමිණී ඉල්ලුවා. එහෙම නං වෙන එකක් හදල දෙන්නම් කියලා වෙළඳ ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා පොරොන්දු වුණා.
පස්සෙ දවසක හදාගෙන ආපු දෙවැනි දැන්වීමෙත් තිබුණේ ජේසුස් කුරුසියේ ඇණ ගහපු රූපයක්. හැබැයි එතනදි එක අතක ඇණයක් ගැලවිලා ඒ අත පහතට වැටිලා තිබුණා. යටින් ලියවිලා තිබුණේ, " ගාමිණී ඇණ ගැහුවා නම් මෙහෙම වෙන්නෙ නෑනේ ..." කියලා වාක්‍යයක්. ගාමිණීට ඒවතාවෙ නම් සෑහෙන්න තරහ ආවා.
"මොකද්ද හලෝ තමුසෙට ජේසුස් වහන්සෙ නැතුව වෙන කවුරුත් නැද්ද ? මේ අන්තිම වතාවට කියන්නෙ, මට වෙනස් එකක් හදලා දෙන්න. මේ මිනිස්සු වඳින පුදන අයගේ රූප දාගෙන ඇණ විකුණන්න බෑ. මේ අන්තිම වතාව, මට වෙනස් එකක් හදාගෙන එන්න" ගාමිණී කිව්වා. ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා තව දවසක එන පොරොන්දුව පිට නික්ම ගියා.
දවස් කිහිපයකට පස්සෙ අන්තිමට ගෙනාපු දැන්වීමෙ මැදින් ලොකුවට තිබුණේ හිස් කුරුස ගහ. පැත්තකින් ඇඳලා තිබුණෙ ජේසුස් වහන්සේ පණ දාගෙන දුවන රූපෙකුයි, සෙබළෙක් ඇණයක් අරන් පස්සෙන් පන්නන රූපෙකුයි. ජේසු දුවන ගමන් ම " මගෙ අම්මෝ ! ගාමිණී ඇණද දන්නෙ නෑ" කියන වාක්‍යය රූපෙ යටින් ලියලා තිබුණා.
හොඳටෝම තරහ ගිය ගාමිණී ඇඩ්වටයිසින්කාරයාට 'තමුසෙලට තියෙන්නෙ එක අච්චුවයි, ඒකෙන් පිටට එන්නම බෑ නේද ?' කියල බැනල එළවගත්තා.
මේ කතාව මතක් වුණේ දෙරණ රූපවාහිනී නිවේදකයෙක් වුණු සංඛගෙ කතාවක් නිසා. නිදහස් දින සංස්කෘතික සංදර්ශනයේදි කිශානි ජයසිංහ නම් ගායිකාව "දන්නෝ බුදුන්ගේ ශ්‍රී ධර්ම ස්කන්ධා" ගීතය ගායනා කරපු හැටි අහලා හොඳටෝම තරහ ගිහින් ඉඳපු සංඛ ඇගේ ගායනාව සමාන කරන්නෙ මහ රෑ ඇහෙන බළල් මොරගෑමකට. ඒවගෙ වෙලාවට ගඩොල් බාගෙකින් ගහන එකයි කරන්නෙත් කියලාත් සංඛ කියනවා.
ඒවගේම පුර වැනුමක් වෙච්චි " දන්නෝ බුදුන්ගේ " ගීතය 'බොදු බැති ගීයක්' කියලත් එයා කියනවා. උදේට පත්තර කියවන්න ඇවිත් චොර වෙන එක පුරුද්දට කරන දෙයක් නෙවෙයි නිසා එයාට ගාණක් නෑ. ඒත් එකම අච්චුවක් අස්සෙ හිරවුණු මිනිස්සුන්ට ඒකෙන් මිදෙන්න තියා හිතන්නවත් කොච්චර අමාරුද කියන එක එයා රූපවාහිනී වැඩසටහනක් මැද්දෙන් නීතිඥ සංඛ අමරජිත් නිවේදකතුමා ලංකාවටම පැහැදිලි කරලා දුන්නා.
නීතීඥයෙක් වුණත් සංඛ උදේට ඇවිත් දෙරණේ පත්තර කියවනවා ඇරුණා ම ඔපෙරා, සෝප්‍රානෝ සංගීතය තියා අදාල ගීතය ගැනවත් මෙලෝ මළදානයක් නොදන්නා වග ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්නා හිටියේ එයාගෙ සිංහලබෞද්ධ ප්‍රේක්ශකයින්ට පුංචි චූන් එකක් දෙන බලාපොරොත්තුවෙන් වෙන්න ඇති. ලංකාව මිනිස් අයිතිවාසිකම්වත් පිළිනොගන්න ගෝත්‍රික මට්ටමේ තාමත් පල් වෙන රටක් නිසා ම සංඛට හොඳයි. එහෙම නැතුව සත්ත්ව හිංසනයට එරෙහිව දැඩි නීති රීති පනවලා තියෙන බටහිර ශිෂ්ටසම්පන්න රටක ඔය ගඩොල් බාගෙන් ගහන කතාව කිව්වා නම් එයාට ජොබ් එකත් නැතිවෙලා හිරේ විලංගුවෙ වැටෙන්නත් තිබුණා. කොහොම උනත් සංඛගේ බොදු බැතියේත් සත්ව කරුණාවේත් තරම අන්තිමේ ගඩොල් බාගය නිසා රෙද්ද පල්ලෙන් බේරුණා. මේ සේරම කට්ටිය චතුර අල්විස්ලගෙ 'රටට ආදරේ කරන අපි' කණ්ඩායමේ
ගලගොඩ(බෙලි)අත්තේ ස්වාමීන්වහන්සේ, ගාමාහොම නඩුකාර හාමුදුරුවන්ට කිව්ව කතාවක්.
ReplyDelete(මෙය මාගේ පෞද්ගලික වින්දනය උදෙසාය. මා හැර වෙන එවුන් බැලීම තහනම්)
ගලගොඩ (බෙලි) අත්තේ ඥානසාර හිමියන් ගාමාහොමදී ස්වෝත්සාහයෙන් දඟගෙයි ලැගීම පිළිබඳ නඩුව ඊයේ නැවත කැඳවා තිබිණි. එහි දී සිදුවුණැයි මා උපකල්පනය කළ සිද්ධි දාමයක් මාගේ විනෝදාස්වාදය සඳහා මෙසේ සටහන් කරමි. උසාවියට අපහාස කිරීමක් ලෙස වරදවා වටහා නොගැනීම සඳහා කිසිවෙකු හෝ මෙය නැරඹීමෙන් වලකින මෙන් කාරුණිකව ඉල්ලමි.
ගරු විනිසුරු පැමිණීමත් සමඟ තෝල්ක මුදලිගේ නියෝගයෙන් සියළු දෙනා නැගී සිට ඔහුට ආචාර කොට හිඳ ගත්තේය.
තෝල්ක මුදලි - “ස්වාමීනි... උසාවියට අපහාස කිරීමට අදාලව බන්ධනාගාර කොට ඇති ගලගොඩ(බෙලි)අත්තේ හිමියන්ට වැලිකඩ බන්ධනාගාරය තුලදී
උන්වහන්සේගේ මූලික අයිතිවාසිකම් කඩවන ආකාරයට සැලකුම් කරන බවට වල්ලලියද්ද මහතා මෙම ගරු අධිකරණයට දන්වා සිටිනවා. “
කඩුකාර තැන - “ඕව බන්ධනාගාර වල ඕනතරම් වෙනවා. ගණන් ගන්න එපා.... “
තෝල්ක මුදලි - “නැහැ... නැහැ.... ස්වාමීනි... මේ එහෙම කේස් එකක් නෙවෙයි.“
කඩුකාර තැන - “එසේනම් කුමණ ආකාරයෙන්ද උන් වහන්සේගේ අයිතිවාසිකම් කඩවී තිබෙන්නෙ. ?“
නීතීඥ වල්ලලියද්ද - “ගරු ස්වාමීනි, ගලගොඩ(බෙලි)අත්තේ ඥානසාර ස්වාමීන් වහන්සේ වෙනුවෙන් මා මේ ගරු අධිකරණයේ පෙනී සිටිනවා. වැලිකඩ බන්ධනාගාරයේ නිලධාරින්
උන් වහන්සේට හරියට කන්න දෙන්නෙවත් නැහැ. උන්වහන්සේ දැන් හොඳටම කෙසඳ වෙලා....“
කඩුකාර තැන - “උගත් නීතීඥතුමා... හාමුදුරුවරු කන්නෙ නැහැ... “වළඳනව“.... “වළඳනව....“
නීතීඥ වල්ලලියද්ද - “සමාවෙන්න ස්වාමීනී, වැලිකඩ ජේලර්ලා හොරු, මංකොල්ලකාරයො, මිනීමරුවො ඇතුළු අනිත් සියළුම
හිරකාරයන්ට තුන් වේලම කන්න දෙනවා. ඒත් උන්වහන්සේට විතරක් කන්න දෙන්නෙ වේල් දෙකයි. “
රජයේ පෙරකදෝරු තැන - “ස්වාමීනී, ථේරවාදී බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා රාත්‍රීයට දානෙ වළඳන්නෙ නැහැ. එහෙම වුණොත් ඒක විකාල
භෝජනයක් වෙනවා.“
කඩුකාර තැන - “නීතීඥතුමා.... අවුරුදු 2600 කට වඩා පැවත එන බෞද්ධ භික්ෂු විනය, ශික්ෂාවන් ගැන තමුන්ට අවබෝධයක් නැති හැඩයි...“
නීතීඥ වල්ලලියද්ද - “ස්වාමීනී... උන් වහන්සේ පෙනී සිටින්නෙ බෞද්ධ දර්ශනය වෙනුවෙන් නොවෙයි. ජාතික දර්ශනයක් වෙනුවෙන්.
ජාතිමාමක කටයුතු වෙනුවෙන් උන්වහන්සේට විශාල ලෙස මහන්සි වෙන්න සිදුවෙනවා. ඒ සඳහා විශාල කැලරි ප්‍රමාණයක් අවශ්‍යයි.
එබැවින් උන්වහන්සේගේ ජාතික මෙහෙය දෙස අවධානය යොමුකර උන් වහන්සේට රෑට කන්න දෙන්න කියා ඉල්ලනවා. “
කඩුකාර තැන - (ගලගොඩ(බෙලි)අත්තේ හිමියන් අමතමින්...) .... මේ ඉල්ලීම පිළිබඳ ඔබ වහන්සේට කියන්න තියෙන්නෙ මොනවද ?
ගලගොඩ(බෙලි)අත්තේ හිමි - “ස්වාමීනි.. රෑට බත් දෙන්න අමාරුම නම් පෝක් කොත්තුවක් හරි වළඳන්න දෙන්න කියන්න...“
කඩුකාර තැන :- මම යුෂ්මතාව එකමාරක් එල්ලල මරල ආයි පාරක් ගලේ ගහල මරන්න නියම කරනවා.
Deleteගලගොඩ(බෙලි)අත්තේ හිමි :- ඇහ් ඇහ් ඒ ඇයි ස්වාමීනී. මම කිව්වේ අර සින්දු කියල තියෙන විදිහ විකෘති කරල ගායනා කරන එක මට අහං ඉන්න බැරි නිසා නෙ. අනේ ස්වාමිනී මට අනුකම්පා කරන්න.
කඩුකාර තැන :- යුෂ්මතා වගේ මිනී මරුවෙක් මිනියක් මරන්න ඉස්සෙල්ලා ඒ මිණිහටත් ජීවත් වෙන්න ආසාවක් තියෙනව කියල හිතුවෙ නැහැ. ඒ මිනිහගෙ ඉරණම තමන්ගෙ අතට ගත්ත. අනික් මිනිස්සු මැරෙන්න යන වුන්ව බේරගන්න කොට තමා මිනී මැරුව. ඒ මදිවට ජීවත් වෙලා ඉන්න අනික් මිනිස්සු කන්න බොන්න රෙන්න, සිංදු අහන්න, ඕන තමුන්ට ඕන විදිහට විතරයි කියල හිතන එක වුන් මරා දානවාට වඩා හපන්.
ගලගොඩ(බෙලි)අත්තේ හිමි:- මට තේරෙන්නෙ නෑ හමුදුරුවනේ මම තංගල්ලෙනෙ
කඩුකාර තැන : මොන ගල්ලෙ වුණත් යුෂ්මතා හරියට සමාජයේ ජීවත් වෙන්න දන්නෙ නැතුව මිනීමරණව විතරක් නෙවෙයි අනික් වුන්ට ජීවත් විදිහත් උගන්නන් නීති දාන්න හිතන ජාතියේ මිනිහෙක්. ඔක්කොම තමුසේ වගේ මිනීමරු හොර බයියන්ට පාඩමක් වෙන්න එක්කල යුෂ්පතාව දෙපාරක් මරණව. දුප් කිව්වෙ දැන්වත් මගේ දෑහැට නොපෙනි.
ගාමිණි කියලා මනුස්සයෙක් යකඩ ඇණ හදන ව්‍යාපාරයක් කරගෙන ගියා.
Deleteකාලයක් ගතවෙලා ව්‍යාපාරය දියුණු වෙද්දි මේ ගාමිණීට ඕනෙ වුණා තමුන්ගෙ ඇණ වෙළඳපොල වැඩි කරගන්න වෙළඳ දැන්වීමක් හදවා ගන්න. ඒ නිසා ඔහු වෙළඳ ප්‍රචාරණ ආයතනයකට ගියා. ඔහුගේ වුවමනාව අහපු ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා ඔහුට දැන්වීමක් හදලා දෙන්න එකඟ වුණා.
අදාල දවසේ නියමිත වෙලාවට ගාමිණී ආවාම වෙළඳ නියෝජිතයා එයා නිර්මාණය කරපු දන්වීම ගාමිණීට පෙන්නුවා. ඒකෙ තිබුණේ කුරුසෙට තියලා ඇණගහපු ජේසුස් වහන්සේගේ රූපයක්. රූපයට යටින් " ගැහුවොත් ගැහුවාමයි - ගාමිණී ඇණ " කියලා ලියලා තිබුණා. මේක දැක්ක ගමන් ගාමිණීට දෙලෝ රත් වුණා.
" අනේ, මේක හරියන්නෙ නෑ. ආගමික නායකයෙක් මගේ ඇඩ්එකට දාගත්ත කියලා මට මිනිස්සුන්ගෙන් බැණුම් අහන්න වෙයි. වෙන එකක් හදලා දෙන්න" ගාමිණී ඉල්ලුවා. එහෙම නං වෙන එකක් හදල දෙන්නම් කියලා වෙළඳ ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා පොරොන්දු වුණා.
පස්සෙ දවසක හදාගෙන ආපු දෙවැනි දැන්වීමෙත් තිබුණේ ජේසුස් කුරුසියේ ඇණ ගහපු රූපයක්. හැබැයි එතනදි එක අතක ඇණයක් ගැලවිලා ඒ අත පහතට වැටිලා තිබුණා. යටින් ලියවිලා තිබුණේ, " ගාමිණී ඇණ ගැහුවා නම් මෙහෙම වෙන්නෙ නෑනේ ..." කියලා වාක්‍යයක්. ගාමිණීට ඒවතාවෙ නම් සෑහෙන්න තරහ ආවා.
"මොකද්ද හලෝ තමුසෙට ජේසුස් වහන්සෙ නැතුව වෙන කවුරුත් නැද්ද ? මේ අන්තිම වතාවට කියන්නෙ, මට වෙනස් එකක් හදලා දෙන්න. මේ මිනිස්සු වඳින පුදන අයගේ රූප දාගෙන ඇණ විකුණන්න බෑ. මේ අන්තිම වතාව, මට වෙනස් එකක් හදාගෙන එන්න" ගාමිණී කිව්වා. ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා තව දවසක එන පොරොන්දුව පිට නික්ම ගියා.
දවස් කිහිපයකට පස්සෙ අන්තිමට ගෙනාපු දැන්වීමෙ මැදින් ලොකුවට තිබුණේ හිස් කුරුස ගහ. පැත්තකින් ඇඳලා තිබුණෙ ජේසුස් වහන්සේ පණ දාගෙන දුවන රූපෙකුයි, සෙබළෙක් ඇණයක් අරන් පස්සෙන් පන්නන රූපෙකුයි. ජේසු දුවන ගමන් ම " මගෙ අම්මෝ ! ගාමිණී ඇණද දන්නෙ නෑ" කියන වාක්‍යය රූපෙ යටින් ලියලා තිබුණා.
හොඳටෝම තරහ ගිය ගාමිණී ඇඩ්වටයිසින්කාරයාට 'තමුසෙලට තියෙන්නෙ එක අච්චුවයි, ඒකෙන් පිටට එන්නම බෑ නේද ?' කියල බැනල එළවගත්තා.
මේ කතාව මතක් වුණේ දෙරණ රූපවාහිනී නිවේදකයෙක් වුණු සංඛගෙ කතාවක් නිසා. නිදහස් දින සංස්කෘතික සංදර්ශනයේදි කිශානි ජයසිංහ නම් ගායිකාව "දන්නෝ බුදුන්ගේ ශ්‍රී ධර්ම ස්කන්ධා" ගීතය ගායනා කරපු හැටි අහලා හොඳටෝම තරහ ගිහින් ඉඳපු සංඛ ඇගේ ගායනාව සමාන කරන්නෙ මහ රෑ ඇහෙන බළල් මොරගෑමකට. ඒවගෙ වෙලාවට ගඩොල් බාගෙකින් ගහන එකයි කරන්නෙත් කියලාත් සංඛ කියනවා.
ඒවගේම පුර වැනුමක් වෙච්චි " දන්නෝ බුදුන්ගේ " ගීතය 'බොදු බැති ගීයක්' කියලත් එයා කියනවා. උදේට පත්තර කියවන්න ඇවිත් චොර වෙන එක පුරුද්දට කරන දෙයක් නෙවෙයි නිසා එයාට ගාණක් නෑ. ඒත් එකම අච්චුවක් අස්සෙ හිරවුණු මිනිස්සුන්ට ඒකෙන් මිදෙන්න තියා හිතන්නවත් කොච්චර අමාරුද කියන එක එයා රූපවාහිනී වැඩසටහනක් මැද්දෙන් නීතිඥ සංඛ අමරජිත් නිවේදකතුමා ලංකාවටම පැහැදිලි කරලා දුන්නා.
නීතීඥයෙක් වුණත් සංඛ උදේට ඇවිත් දෙරණේ පත්තර කියවනවා ඇරුණා ම ඔපෙරා, සෝප්‍රානෝ සංගීතය තියා අදාල ගීතය ගැනවත් මෙලෝ මළදානයක් නොදන්නා වග ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්නා හිටියේ එයාගෙ සිංහලබෞද්ධ ප්‍රේක්ශකයින්ට පුංචි චූන් එකක් දෙන බලාපොරොත්තුවෙන් වෙන්න ඇති. ලංකාව මිනිස් අයිතිවාසිකම්වත් පිළිනොගන්න ගෝත්‍රික මට්ටමේ තාමත් පල් වෙන රටක් නිසා ම සංඛට හොඳයි. එහෙම නැතුව සත්ත්ව හිංසනයට එරෙහිව දැඩි නීති රීති පනවලා තියෙන බටහිර ශිෂ්ටසම්පන්න රටක ඔය ගඩොල් බාගෙන් ගහන කතාව කිව්වා නම් එයාට ජොබ් එකත් නැතිවෙලා හිරේ විලංගුවෙ වැටෙන්නත් තිබුණා. කොහොම උනත් සංඛගේ බොදු බැතියේත් සත්ව කරුණාවේත් තරම අන්තිමේ ගඩොල් බාගය නිසා රෙද්ද පල්ලෙන් බේරුණා. මේ සේරම කට්ටිය චතුර අල්විස්ලගෙ 'රටට ආදරේ කරන අපි' කණ්ඩායමේ
අපි ඉතින් ඔපෙරා අහනවා මිසක් ඔය ගොඩේ සිංහලීස් ධ්‍රාමා බලන්නේ නෑනේ..
ReplyDelete//අපි ඉතින් ඔපෙරා අහනවා මිසක් ඔය ගොඩේ සිංහලීස් ධ්‍රාමා බලන්නේ නෑනේ..//
Deleteස ර ස තුමා මැල්බොන් එකේ ඉන්න කාලෙ ඩැන්ඩිනොන් ග්ලෙන්, වේවලි, මවුන්ට් වේවලි වගේ ශුද්දො පමනක් ඉන්නා ප්‍රදේස වල සිල්ලර කඩවල වැඩියෙන් ම විකිනුනේ පබා ඩී වී ඩී තැටි....
අපේ උන්ට මොන ඔපෙරාද බං.. නිව්යෝක් යන්නෙත් කට කරවලයි ඇඹුල් තියාලුයි අරගෙන..
Deleteසුද්දා මේ රටට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය මෙන්ම නිදහස දුන්නත්, ගෝත්‍රික ගති වලින් හෙබි අම්බරු වහලුන් පිරිසක් හා හා ඒවාට නායකත්වය දෙන මී හරකුන් රැලක් තවමත් මේ ජම්බුද්වීපයේ සිටිනා බවට ඊයේ දිනයේදිද උත්තරීතර පාර්ලිමේන්තුව තුලින්ම ළෝකයාට පෙන්වා සිටී බැවිනි.++++++++++++++
ReplyDelete"Jambu Dweepa"? Are you considering Sri Lanka or India in this statement? As far as I understand, Jambu Dweepa means India referred to Buddhist literature. (Correct me if I am wrong)
Delete@ Ano
Deleteyou are 100% correct. but I have explained in an early comment. Pls read it.
මාතලං කිෂානි අක්ක උඹට කීයක් දුන්නද බන් ඔහොම එයා ගැනම පෝස්ට් දාන්නෙ?
ReplyDelete1600 කට වඩා දුන්නා මචෝ...
Deleteගාමිණි කියලා මනුස්සයෙක් යකඩ ඇණ හදන ව්‍යාපාරයක් කරගෙන ගියා.
Deleteකාලයක් ගතවෙලා ව්‍යාපාරය දියුණු වෙද්දි මේ ගාමිණීට ඕනෙ වුණා තමුන්ගෙ ඇණ වෙළඳපොල වැඩි කරගන්න වෙළඳ දැන්වීමක් හදවා ගන්න. ඒ නිසා ඔහු වෙළඳ ප්‍රචාරණ ආයතනයකට ගියා. ඔහුගේ වුවමනාව අහපු ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා ඔහුට දැන්වීමක් හදලා දෙන්න එකඟ වුණා.
අදාල දවසේ නියමිත වෙලාවට ගාමිණී ආවාම වෙළඳ නියෝජිතයා එයා නිර්මාණය කරපු දන්වීම ගාමිණීට පෙන්නුවා. ඒකෙ තිබුණේ කුරුසෙට තියලා ඇණගහපු ජේසුස් වහන්සේගේ රූපයක්. රූපයට යටින් " ගැහුවොත් ගැහුවාමයි - ගාමිණී ඇණ " කියලා ලියලා තිබුණා. මේක දැක්ක ගමන් ගාමිණීට දෙලෝ රත් වුණා.
" අනේ, මේක හරියන්නෙ නෑ. ආගමික නායකයෙක් මගේ ඇඩ්එකට දාගත්ත කියලා මට මිනිස්සුන්ගෙන් බැණුම් අහන්න වෙයි. වෙන එකක් හදලා දෙන්න" ගාමිණී ඉල්ලුවා. එහෙම නං වෙන එකක් හදල දෙන්නම් කියලා වෙළඳ ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා පොරොන්දු වුණා.
පස්සෙ දවසක හදාගෙන ආපු දෙවැනි දැන්වීමෙත් තිබුණේ ජේසුස් කුරුසියේ ඇණ ගහපු රූපයක්. හැබැයි එතනදි එක අතක ඇණයක් ගැලවිලා ඒ අත පහතට වැටිලා තිබුණා. යටින් ලියවිලා තිබුණේ, " ගාමිණී ඇණ ගැහුවා නම් මෙහෙම වෙන්නෙ නෑනේ ..." කියලා වාක්‍යයක්. ගාමිණීට ඒවතාවෙ නම් සෑහෙන්න තරහ ආවා.
"මොකද්ද හලෝ තමුසෙට ජේසුස් වහන්සෙ නැතුව වෙන කවුරුත් නැද්ද ? මේ අන්තිම වතාවට කියන්නෙ, මට වෙනස් එකක් හදලා දෙන්න. මේ මිනිස්සු වඳින පුදන අයගේ රූප දාගෙන ඇණ විකුණන්න බෑ. මේ අන්තිම වතාව, මට වෙනස් එකක් හදාගෙන එන්න" ගාමිණී කිව්වා. ප්‍රචාරණ නියෝජිතයා තව දවසක එන පොරොන්දුව පිට නික්ම ගියා.
දවස් කිහිපයකට පස්සෙ අන්තිමට ගෙනාපු දැන්වීමෙ මැදින් ලොකුවට තිබුණේ හිස් කුරුස ගහ. පැත්තකින් ඇඳලා තිබුණෙ ජේසුස් වහන්සේ පණ දාගෙන දුවන රූපෙකුයි, සෙබළෙක් ඇණයක් අරන් පස්සෙන් පන්නන රූපෙකුයි. ජේසු දුවන ගමන් ම " මගෙ අම්මෝ ! ගාමිණී ඇණද දන්නෙ නෑ" කියන වාක්‍යය රූපෙ යටින් ලියලා තිබුණා.
හොඳටෝම තරහ ගිය ගාමිණී ඇඩ්වටයිසින්කාරයාට 'තමුසෙලට තියෙන්නෙ එක අච්චුවයි, ඒකෙන් පිටට එන්නම බෑ නේද ?' කියල බැනල එළවගත්තා.
මේ කතාව මතක් වුණේ දෙරණ රූපවාහිනී නිවේදකයෙක් වුණු සංඛගෙ කතාවක් නිසා. නිදහස් දින සංස්කෘතික සංදර්ශනයේදි කිශානි ජයසිංහ නම් ගායිකාව "දන්නෝ බුදුන්ගේ ශ්‍රී ධර්ම ස්කන්ධා" ගීතය ගායනා කරපු හැටි අහලා හොඳටෝම තරහ ගිහින් ඉඳපු සංඛ ඇගේ ගායනාව සමාන කරන්නෙ මහ රෑ ඇහෙන බළල් මොරගෑමකට. ඒවගෙ වෙලාවට ගඩොල් බාගෙකින් ගහන එකයි කරන්නෙත් කියලාත් සංඛ කියනවා.
ඒවගේම පුර වැනුමක් වෙච්චි " දන්නෝ බුදුන්ගේ " ගීතය 'බොදු බැති ගීයක්' කියලත් එයා කියනවා. උදේට පත්තර කියවන්න ඇවිත් චොර වෙන එක පුරුද්දට කරන දෙයක් නෙවෙයි නිසා එයාට ගාණක් නෑ. ඒත් එකම අච්චුවක් අස්සෙ හිරවුණු මිනිස්සුන්ට ඒකෙන් මිදෙන්න තියා හිතන්නවත් කොච්චර අමාරුද කියන එක එයා රූපවාහිනී වැඩසටහනක් මැද්දෙන් නීතිඥ සංඛ අමරජිත් නිවේදකතුමා ලංකාවටම පැහැදිලි කරලා දුන්නා.
නීතීඥයෙක් වුණත් සංඛ උදේට ඇවිත් දෙරණේ පත්තර කියවනවා ඇරුණා ම ඔපෙරා, සෝප්‍රානෝ සංගීතය තියා අදාල ගීතය ගැනවත් මෙලෝ මළදානයක් නොදන්නා වග ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්නා හිටියේ එයාගෙ සිංහලබෞද්ධ ප්‍රේක්ශකයින්ට පුංචි චූන් එකක් දෙන බලාපොරොත්තුවෙන් වෙන්න ඇති. ලංකාව මිනිස් අයිතිවාසිකම්වත් පිළිනොගන්න ගෝත්‍රික මට්ටමේ තාමත් පල් වෙන රටක් නිසා ම සංඛට හොඳයි. එහෙම නැතුව සත්ත්ව හිංසනයට එරෙහිව දැඩි නීති රීති පනවලා තියෙන බටහිර ශිෂ්ටසම්පන්න රටක ඔය ගඩොල් බාගෙන් ගහන කතාව කිව්වා නම් එයාට ජොබ් එකත් නැතිවෙලා හිරේ විලංගුවෙ වැටෙන්නත් තිබුණා. කොහොම උනත් සංඛගේ බොදු බැතියේත් සත්ව කරුණාවේත් තරම අන්තිමේ ගඩොල් බාගය නිසා රෙද්ද පල්ලෙන් බේරුණා. මේ සේරම කට්ටිය චතුර අල්විස්ලගෙ 'රටට ආදරේ කරන අපි' කණ්ඩායමේ
post ekai, comments tikai kiyewwa.
ReplyDeletelipiya kiyawan yaddi 'me janbudeepaye'
kiyala liyala thiyanne lankaawata bawa hondinma Watahenawa.
ma kiyawana anith (samahara) post walath wachanawala adhahaswala yam yam adupaadu daka athath maathalanta tharam nirdhaya lesa pahara dena comments daka natha.
maath asaa thibune jambudhdeepaya yanu indiawa bawai,
namuth mema lipiya therum ganeemedi (kiyaweemedi) indiawa gana adahasak mathuwenne naha.
මම නම් ඒකට කැමතියි.
Deleteඵල ඇති රුකට නේ ගල් මුල් වදින්නේ.. මම මල් වලට වගේම ගල් මුල් වලටත් කැමතියි.. ගල් වලට නම් කොහොමත් කැමතියි.
ඔය හිස්ටරි රිපීට්ස් කියා කිව්වාට හොඳ වෙලාවට සෑහෙන විකෘතියක් වෙලායි නැවත එන්නේ...!!!
ReplyDeleteමෙතනදි නම් සෑහෙන සමාන කම් තියෙනවා නේද...?
Deleteඔපෙරා එපා වුණ එක තමා අන්තිමේදි වුණේ
ReplyDeleteඋඹ කලින් කැමති වෙල උන්නා නම්, ඔතන තියෙන්නේ පැහැදිලි ලිංගික ඉරිසියාව. පන්ති වෛරය.
Deleteකලිනුත් ලොකු ආසාවක් තිබුණේ නෑ හිටං!!! පන්ති වෛරය නං වෙන්න ඇති.. අපි හිටියෙ 13 C6 පන්තියේන් අපේ අල්ලපු පන්තියේ හිටපු එකෙකුත් ඔපෙරා ගැන කතා කරල තිබුණ. ඌ එක්ක පට්ට වයිරයි
Deleteමම හූනා කිව්වැහේ කිව්වේ ඕවයෙන් මක්කා හරි වෙන්න ඇති කියලා.... අපි පුතග්ජන් මිනිස්සුන්ද මක්කුද නේ...
Deleteහොඳවැඩේ. අහගත්තා නේද මචන් නොදන්න මගුල් කියවන්න ගිහිල්ලා? "පන්ති වෛරය" අම්මප මාර වාක්‍ය තියෙන කොර ටෝක්ස් නේද? හුකෑස් !
Deleteඔව් නේද...?
Deleteදන්නෝ බුදුන්ගේ ගීතය කියන්න තිබුනේ "මල් හී ගෙන එයි මල් සරා" ගීතයේ තනුවට (හෝ ඊට ආසන්න තනුවකට) ඒකත් වෙස්ර්න් මියුසික් තමයි.
ReplyDeleteලංකාවේ බටහිර සංගීතය උගන්වන්නේ ඉංග්‍රීසි මාධ්‍යයෙන් එහි අරමුන පන්තිබේදයක් ඇතිකරගැනීමයි. ඕක සිංහලෙන් ඉගැන්නුවානම් ඕකත් බයිලා කපිරිඤ්ඤා වගේම අපේම දෙයක් කරගන්න තිබුනා.
ඒකත් එක වෛරයක් තමයි... මේ කොමෙන්ට්ස් වල පැහැදිලිව තියෙන්නේ වෛරය. හීනමානය. පසුතැවීම. වේදනාව. අපේක්ෂා භංගත්වය.
Deleteමාතලන්, මේ කොමෙන්ට්ස් වල "පසුතැවීම", හෝ "අපේක්ෂා භංගත්වය" තිබෙනු මා නම් නුදුටුවෙමි. කරුණාකර උදාහරන සහිතව පෙන්වාදෙන්න.
Deleteඋඹ සිංහල චරිතයක නමක් දාගෙන රග දෙන කුළියට කහින නිහීන යූ ඇන් පො: ජේ වී පො: යෙක්.. තොපි වගේ ගොන් කාළකණ්නි නමට සිංහල අවජාතක නපුන්සක හැත්ත නිසා අපිට තියන එකම රට නැති වෙන එක ගැන ත්මා දුක. තොටත් පේන්නෙ හැම එකේම වැරද්දක්,, හැබැයි ඒ වැරද්ද පෙන්නුවාම අවාසිය පරයෝ අපිටමයි.. ඒ උනාට බූරුවෝ ලෝකෙ කිසිම ජාතියක් වැරදි විදිට දකින්නෙ නෑ ත්මන්ට වාසි දෙයක්.. ලංකාවෙත් එහෙමමයි. සිංහලය විතරයි වෙනස්.. තොපි වගේ නරිත් සිංහලනෙ. උඹයි උඹේ අවජාතක රනිල්ගෙ මොන්ගල් නපුන්සක සෙට් එකයි.. දරු පරම් පරාවක් නැති නිසා රටට කෙළිනවා.. සිරා සිරාම ගොනානෙ.. උඹේ වෛරය නිකන් සිංහල ජාතියට තියෙන නපුංසක වෛයරක්.. තෝත් නිකන් අර නව පරපුරේ පුකට කරාබු දා ගත්ත නව පරපුරේ ඉතිහාසය නොදන්න කථා කර ගන්න බැරි.. ඔහේ කියවන ගස් ගෙම්බෙක්.. ජාතක කරපු මවටත්, ජාතක උණු රටට සහ ජාතියටත් බරක්.. මැරියන්
ReplyDeleteස්තූතියි මැරියන්....!
Deleteඩබ්ලිව්. ඒ. සිල්වාගේ "හිඟන කොල්ලා" එකෙත් තියෙනවා චරිතයක්, "මැරියන්" කියලා...
රොබින් හූඩ් කතාවෙ තියනව චරිතරක් මැරියන් කියලා
Deleteමෝඩ ඇනෝ, අපි ජීවත් වෙන්නෙ විශ්ව ගම්මානයක..... මොකද බං අපේ රට අපේ රට සිංහල සිංහල කිය බෑගිරි දෙන්නෙ..... ලෝකෙ තව රටවල් දෙසීයක් විතර තියෙනව. ලෝකෙන් උතුම් රට කිය කිය හිටපන් කොහෙන් හරි වීස හම්බ වෙනකල් ගොන් හරක
Deleteහැබැයි කැන්ගරුවො එකක් කියන්න ඕන. ඔය රටට ජාතියට අපහාස කරන්නෙ හැමතිස්සෙම නූගත් මිනිස්සු. උගත් ලංකාවෙ මිනිස්සු වෙන රටවල ඉන්නව ඒත් එයාල රටට අපහාස කරන්නෙ නෑ. ලංකාවෙ උගත් කමින් තැනකට ගිය කවුරුත් රටට අපහාස වෙන විදිහට කතා කරන්නෙ නෑ. එහෙම කතා කරන්නෙ සන්නස්ගල, සුනිල් පෙරේර වගේ මිනිස්සු තමා. නැත්තන් අලුත් පරපුරේ ලැම්බෝගිනි කාරය වගේ අවලම් මිනිස්සු. මාතලන් වගේ උන් මෙහෙට එන සුද්දො ආශ්‍රය කරනකොට හිතනව යුරෝපෙ සුරංගනා ලෝකයක් කියල. ඒ උනාට ලංකාවට වඩා දරුණු මාෆියා කල්ලි ඉන්නව යුරෝපෙ.
Deleteඋන් මොන මාෆියද.... මෙහේ නේ ඉන්නේ නියම මාෆියා කාරයෝ... මාෆියා කාරයන්ගේ පොකට් එකටත් කෙලින මාෆියා කාරයෝ මෙහේ ඉන්නේ...
Deleteඑහම උන් ඉතාලියේවත්, ඊශ්‍රායලයේ ඇබර්ජිල්ස්ලා අතරෙවත්, ජපානයේ යකුසා අතරෙවත් නැතුව ඇති...
"නැතුව ඇති". උඹ දන්නෙ නෑ. දන්නෙ නැත්තන් කට වහගෙන ඉදපන්. හැම දේටම කෙලින උන් ඉන්නව. හොද නරක මිනිස්සු කොහෙත් ඉන්නව. ඇමරිකාවෙ චිකාගෝ වගේ පැති ගැන හොයල බලපන්. නියම ලිං මැඩියො උඹල. ලිදේ ඉන්න ගෙම්බ අහසින් වතුර ටිකක් වැටෙනකොට හිතන්නෙ ලෝකෙම ද්න්නව කියල. උඹත් සුද්දො කීපයක් ආශ්‍රය කරනකොට හිතන්නෙ උන්ගෙ රටවල් ගැන හොදට දන්නව කියල. ලංකාව ගැන හරියට දන්නෙ නැති උඹ කොහෙද වෙන රටවල් ගැන දන්නෙ.
Deleteඊශ්‍රායලයේ ඇබර්ජිල්ස්ලා කියන්නෙ කව්ද බන්. ඕස්ට්‍රේලියාවෙනම් ඉන්නව ඇබොර්ජීන් කියල ජාතියක්. උඹ වචනයක් කිව්වත් නූගත් කම පෙන්නනව. ඒත් දෙන ටෝක් නිකං ප්‍රොෆෙසර් වගේ. පලයං බන් යන්න.
DeleteAnonymous February 11, 2016 at 8:28 PM
DeleteYou spot on mate ! Well said. Most of the idiots is SL who wants to boastfully display as westerners having this syndrome. These stupid braggers just blindly follow each and every aspect of western culture without knowing what really it is and what it really meant to be. All I have to say to this type of hyperbolic idiots is "Have more than you show, speak less than you know".
උඹලා මොනවද බං ඊශ්‍රායලය ජපානය ගැන දන්නේ.. උඹලා මොන්ටිකාලෝ ගියත් කරවලයි පරිප්පුයි බත් කන බයි හරක්.. ඉන්ගිරිසියෙන් කොමෙන්ට් දැම්මට දන්නෝ වෙන්නේ නෑ.. ඒවා දැම්මට ළමයි දහම් පාසල් යවන, බෝ ගස් වලට වඳින ගොන් බයියෝ...
Deleteළෝකයේ මාෆියා ගැන හොයාගෙන කියවපන්.. උඹලා ඔක්කෝම දන්න උන් නේ...
අපි නම් මැරෙණකම් ඉගෙන ගන්නවා...
අනික අර කලින් එකෙක් කිව්වා වගේ යුරෝපේ කියන්නේ බංගලිදේසේ නෙමෙයි...
Deleteඋඹ මොනා කිව්වත් කරන්නෙ නොදන්න කම පෙන්නන එක. උඹට කාට හරි මඩ ගහන්න ඕන උනාම කරන්නෙ බෝගස් වදින එකටයි සිංහල සංස්කෘතියටයි බනින එක. යකෝ මන් කාලයක් ඉතාලියෙ හිටපු එකෙක්. ඉතාලි මාෆියාවල් හොදට දන්නව. ජීවිතෙත් අවදානම් අවස්ථාවල් තිබ්බ. අපිට වඩා දියුණු රටක් ඒක අහන්න දෙයක් නෑ. ඒ උනාට මිනිස්සුන්ගෙ උඹ කියන විදිහෙ වෙනසක් නෑ. හොද මිනිස්සු වගේ අන්ත ජරා මිනිස්සු ඕන තරම් ඉන්නව. පිටින් ආපු උන් නෙමේ ඉතාලි ජාතිකයොම. අනන්තවත් කෙලෙවෙන්න ගිහින් නූලෙන් බේරුන වෙලාවල් තිබ්බ එහෙ මිනිස්සුන්ගෙ ලණු කාල. ප්‍රශ්න උනු වෙලාවට ඒ රටේ හොද මිනිස්සුත් මට උදව් කරා. මන් කියන්නෙ හොද නරක උන් කොහෙත් ඉන්නව. ලංකාවෙත් ඉන්නව අනිත් රටවලත් ඉන්නව. උඹල හිතන තරම් සුරංගනා ලෝක නෙමේ. යුරෝපෙ බංගලිදේශයක් නෙමේ උඹ කියනව වගේ දිව්‍ය ලෝකෙකුත් නෙමේ. උඹ වගේ නූගත් මිනිස්සු කරන්නෙ ජාතියටම අපහාස කරන එක. උඹ තැන් කීපෙකම උඹෙ නූගත් කම ඔප්පු කරා. තවත් පොර වගේ කියෝනව.
Deleteඇත්තද..?
Deleteමම හිතුවේ නරක මිනිස්සු ඉන්නේ මෙහේ විතරයි කියලා...
එහෙත් ඉන්නවද ඈ...?
ඉතාලියෙත්...?
මාර සීන් එක නේ...?
මාරයි නේ ඈ....?
ඇත්තටම අපි මොනවද දන්නේ ඈ...?
බලහන්කෝ ඉතින් නේ...?
ෂැහ් ඉතාලියේ බොග දාන උන් කොමෙන්ට් දාන උන් කීප දෙනෙක් ඉඳලත් උන් එකෙක්වත් මට මේක කිව්වේ නෑ නේ....
ජරා මිනිස්සු මචං උන් නම්...
මම මාර විදියට උගත් උනා ඒ ගැන...
තෑන්ක්ස් මචං...
නරක මිනිස්සු ඉන්න තව රටවල් කීපයක් තියෙනවා නම් කියපන් මචං...
අපේ පොඩි එකාගේ ගෙදර වැඩ වගේකට..
ආ ෂොරි මචං
ඔව් ඔව් ඌ මේ......
දෙක වසරේ...
අනේ බන් ඉතාලියෙ බොග දාන උන් කමෙන්ට් දාන උන් කියල තියනවද එහෙ ඉන්න හැම මිනිහම හොදයි කියල. දන්න රෙද්දක් කියපං. මෙහෙමයි මාත් එක්ක ඉතාලියෙ ඉදල මන් වගේම ලණු කාල හිටපු එවුන් හිටිය. හැබැයි උන්ගෙන් බහුතරේ ලංකාවට ඇවිත් කිව්වෙ උඹල කියනව වගේ ඉතාලිය සුරංගනා ලෝකයක් ගානට දාල තමා. ඇත්තම කිව්වොත් නරක ටික වහල හොද ටික විතරක් පෙන්නුව. ඔය කියන බොග දාන අයත් එහෙමද කියන්න දන්නෙ නෑ. දැන් උඹ කියන්නෙ ඉතාලියෙ නරක මිනිස්සු ඉන්නව කියපු එකත් ජෝක් එකක් විදිහට. උඹ වගේ මෝඩයින්ට කොහොම තේරුම් කරන්නද? මම කියන්නෙ නෑ එහෙ මිනිස්සු 100% නරකයි කියල. උඹ කියන්නෙ එහෙ මිනිස්සු 100% හොදයි ලංකාවෙ මිනිස්සු 90% නරකයි උඹ ඇතුලුව තව 10% හොදයි කියලනෙ.
Deleteඇබර්ජිල් කියන්නේ ඊශ්‍රාඑල් රටේ මාෆියා කණ්ඩායමක්. ඕක පටන් අරන් තියෙන්නෙ යාකොව් ඇබර්ජිල් කියල හාදයෙක් පවුලේ ව්‍යාපාරයක් විදිහට. පොර 2002දි විතර මළා. දැන් මේක රන් කරන්නෙ යිට්zෂැක් ඇබර්ජිල් සහ සහෝදර ඥෑති පිරිස. තව බ්ලැක් පැන්තර් කියල දේශපාලන ව්‍යාපාරයක් තියෙනව ඒකෙ ලීඩර් රූව්න් ඇබර්ජිල් කියල එකෙක්. ඊස්‍රාඑල් මහ වර්ගවාදී රටක්. එහෙන් යුදෙව්වො පලස්තීන් අරාබි උන්ව මරාගෙන කන්න හදනව. උනුත් එහෙමයි. යුදෙව්වො අතරත් වර්ගවාදය. ඔය ඇබර්ජිල්ලා උතුරු අප්‍රිකාවෙන් ආපු මොරොක්කන් යුදෙව්වෝ. යුදෙව් එකම ජනවර්ගය උනත් උනුත් වෙනස් වෙනස් උප කණ්ඩායම්වලට අයිති පට්ට ගෝත්‍රික අමුම අමු ජාතිවාදී ගොබ්බයො ටිකක්. උන් හැබැයි විද්‍යාව, තාක්ෂණය, ගණිතය වගේ ඒවටයි වෙළඳාමට, වැඩට දක්ශ වුණත් උන්ගෙ අමු ගොබ්බ ගති නිසා ඒකෙ වටිනාකම නැතිවෙලා. කොටින්ම ලෝකෙ තියෙන ගොඩාක් ප්‍රශ්න වලට මුල ලෝකෙ පුරාම ඉන්න උන්ගෙ ගොබ්බ වැඩ.
Deleteඋඹ කියනවා වගේ බලහන්කෝ ඉතින් මුන් මට මේක කිව්වේ නැහැනේ...
Deleteඑහේ ඔය පර්සන්ටේජ් ගන්නේ සෙන්ට්‍රල් බෑන්ක් ඉන්ෆෝමේසොන් වලින්ද බං...
අනේ ගොන් රජෝ... උඹ නොදන්නවට ළෝකේ ගැන දන්න උන් දන්නවා ළෝකේ දරුණුම මාෆියාව තියෙන්නේ එහේ කියලා...
ඕන් උඹට අබොරජිනීස්ලා ගැන ඇනෝ කෙනෙක්ම කියලා දීලා
ඒ ඇනොත් මාතලන් වගේම මෝඩයෙක්ද කොහෙද...
http://2no.co/2MCq.jpg
ReplyDeleteTo AnonymousFebruary 11, 2016 at 1:24 AM..hodatama ridila.. kiyapiya meke tiyena jathiya?
Ara Paschath noothanawadin, me welave koheda.
ReplyDeleteසිරි සගබෝ නාටකයේ නව නිෂ්පාදනයක් කිරීමට කටයුතු යෙදෙමින් තිබේ
ReplyDeleteඑළකිරි ලොක්කා (නියෝජ්ජ ඇමතිතුමා) අගය කළ යුතු දෙයක්
Deleteප්‍රේමදාස මහත්තයා ටවර් හෝල් යුගයේ නාට්‍ය රාශියක් නැවත ජනතාවට බලා ගන්න සැලැස්සුවා..
ඒ වගේම ගුවන් විදුලි සංස්ථාවේ තියෙන ග්‍රැමෆෝන් තැටිවල තියෙන ගීත නැවත ජනතාව අතරට ගේන්න පුළුවන් නම් බොහෝම වටිනවා..
හැබයි මේවට කාලකන්නි වන්දිභඨ්ඨයෝ නම් ගාව ගන්න එපා.. උන්ට සල්ලි හම්බ කරන මාර්‍ග කරන්නත් එපා...
ඒවා එම ආයතනවලින්ම කරන්න පුළුවන් දේවල්.. එතකොට ලාබය අසරණ කළාකරුවන් අතර බෙදා දෙන්න පුළුවන්..
ඔහේලගේ නමත් ඉතිහාසයේ ලියවෙයි...
තව ඉල්ලීමක් කොරන්න තියෙනවා... ඒක සම්මාණ උළෙල දවසේ කියන්නම්... රත්නපුර ගැන...
ඔය කියන කිෂානි ගැන දැනගත්තේ මේ සින්දුව නිසා ඇතිවුන හා හූ වෙන්. එතකොට මේකත් ගරිල්ලා මාකටිං වැඩක් නේද? සිරිසේන නම් සිරිසඟබෝ වගේ නෙමේ කියන එකනම් ඔලුවේ තියාගන්න ඕනේ හිටං.
ReplyDeleteඑහෙම නම් ඒක ළොකු දෙයක්... මොකෝ නැහ්නන් පුදපු ගමන් කාපි යකා වෙනවා...
Deleteකෙනෙකුගේ ලිවීම(ප්රාකආෂණය) ඔහු /ඇය දැකිය හැකි කැඩපතක් බඳුය.
ReplyDeleteමාතලන් මීට වඩා සිරා නිවුස් එකක් ලැබුණා;
ReplyDeleteඉරාජ් වීරරත්න විසින් නිර්මාණය කරන ලද "මනුසතා" ගීතය සම්බන්ධයෙන් පොලීසිය පරීක්ෂණයක් ආරම්භ කිරීමට සූදානම්වන බව වාර්තා වේ.කොළඹ ප්රධාන මහේස්ත‍්‍රාත් අධිකරණයෙන් ලබාදුන් නියෝගයකට අනුව එම පරීක්ණය සිදු කිරීමට නියමිතයි. තවුහිත් ජමාද් සංවිධානය ගොනුකර තිබූ නඩුවක් ඊයේ (11) සැලකිල්ලට ගත් අවස්ථාවේ දී අදාළ නියෝගය ලබා දී තිබේ.
මනුසතා ගීතය රූප රචනයේ සංහිඳියාවට බලපෑම්වන දර්ශන ඇතුළත් බව ඊයේ (11) නඩුව විභාගයට ගත් අවස්ථාවේ දී එම සංවිධානය විසින්ම අධිකරණය හමුවේ පවසා ඇත.
එබැවින් අදාළ ගීතය තහනම් කරන ලෙස අධිකරණයෙන් ඉල්ලා සිටි බව තවුහිත් ජමාද් සංවිධානයේ ලේකම් අබ්දුල් රාෆික් මහතා සඳහන් කරයි.
හොඳවැඩේ ඉරාජ් වගේ මරාට කඩේ යන කාලකණ්ණියෙකුට වෙච්චි දේ නේද.