පුකේ ආදරේ, (කෝ යකෝ හිත්වල ආදරේ..)

මාතලන් යමක් කමක් තේරුම් ගන්න පුළුවන් කාළේ ඉඳලා තේරුම් ගත්ත දෙයක් තමයි ආදරය කියලා එකක් නෑ කියනෙක. 

ඒත් එහෙම එකක් තියෙනවය කියලා මිනිස්සු මුලාවක වැටිලා ඇදගෙන නානවා. මේක පොඩි උන්ගේ විවාද තරඟයක් වගේ. කස්ටියක් ආදරේ ගැන කවි සී පද කෙටිකතා ලියද්දි, තා සෙට්ටෙකක් විරහව වේදනාව ගැන ගි සින්දු පුස්තක ලියනවා. 

එහෙනම් මොකක්ද බං තියෙන්නේ? තියෙනවා කෑදරේ කියලා එකක්. මේක සරළව කියනවා නම් රාගය. ජීවීන්ගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණයක් වන ආත්මාර්ථකාමීත්වය. සියල්ල තමන්ගේ කර ගැනීමේ ආශාව. මේකේ නිමක් නෑ. 

කෙනෙක් හිතනවා ලෝකේ ඉන්න ළොකුම සල්ලිකාරයට හෝ අධ්‍යාත්මවේදියාට මේක නෑ කියලා ඒකත් බොරුවක්. සල්ලි කාරයා බලන්නේ තමන්ගේ ධනය වෙනත් මොකක් හෝ ක්‍රමයකින් වැඩි කර ගන්න. ඒක හොඳ දෙයක්. ළෝකය දියුණු වන්නේ එහෙම මිනිස්සු නිසා. අධ්‍යාත්මවේදියා සැටිස්ද...? නෑ. පොර සදාකාලික විමුක්තිය සොයනවා. ඒක උගේ හෝ ඇගේ රාගය. 

එතකොට අපි ඔය කෑදරේ හෙවත් ආදරය කියලා ප්‍රසිද්ධියේ පිලිගන්න දේ ගැන හදාගත්ත ප්‍රසිද්ධ මිත්‍යා මත තියෙනවා.. ඒ කියන්නේ ආදරේ කරන්න ඕන කොල්ලොයි කෙල්ලොයි විතරයි. වයසක උන්ට ආදරේ කරන්න බෑ. තහනම්. උන් සිල් ගන්න ඕන. ඒ කියන්නේ වයසට යන කොට හැඟීම් වලට තිත තියන්න ඕන. මොළේ මරන්න ඕන. එහෙම මෝළේ මැරිලා මැෂින් වලින් ජීවත් වන උන්ටත් හැඟීම් තියෙනවද කියන්න මම නම් දන්නේ නෑ. 

කොල්ලො කොල්ලො අතරේ ආදරේ... කෙල්ලෝ කෙල්ලෝ අතරේ ආදරේ... නාකි එක්ක ආදරේ... වයසින් අඩු අය එක්ක ආදරේ..(ළමා අපචාර නෙමේ.. ඒක කෙලින්ම රෝගයක්) අපේ රටේ පිලිකුල්... ඒවා සමච්ඡලයට ගැරහීමට ලක් වෙනවා. මෑතකදී සෑහෙන උනා. 

අනියම් සබඳතා ඉලීගල්.. සම්බන්ධයක් අනියම් වෙන්නෙ කොහොමද. ඒ වික්ටෝරියානු සඟිස්කුරුතිය නිසා. ඊට කලින් තිබ්බේ නිදහස් ලිබරල් ලිංගික සබඳතා. ඒවට සීමා මායිම් නෑ. වලංගු උනේ බලය විතරයි. ඇත්තටම හිංගලෙන් සෙක්ස් ගැන සෙක්සුවැලටි (Sexuality) ගැන වැඩියෙන් කියවන්න නෑ. ඒත් ඉන්ගිරිසියෙන් අන්තර්ජාලේ මේ ගැන ඕනා තරම් තියෙනවා. ඒවා ගැන දැණුම්වත් උන්ට මේ මෑතක සිඳු වූ සිද්දීන් සාමාන්‍ය දේවල්.

ඉතින් ලංකාවේ උන්ට ඕක මැජික් එකක්. නමුත් සෙක්සුවැලටි කියන දේ මිනිස් සබඳතා වලින් එහාට ගිහින් ඇනිමල් සෙක්ස් දක්වා යන්න පුලුවන්. ඒ කියන්නේ තිරිසන් සතුන් හා සංවාසය. මේ ගැන ඉන්දියාවේ කජුරාහෝ වල ඉතරක් නෙමේ අපේ නාලන්දා ගෙඩිගේත් සාක්කි තියෙනවා. මේවත් ලංකාවේ තිබුනට.  එහෙම නෑ කියන්න තමයි අපේ අය ආස. හැබයි නියම ගම නොදන්න උන් ඒවා දන්නෙත් නෑ. 

ඔය කෑදරේ මුලින්ම ලබන්නේ නෙතින් අන්ධ නම් හැඟීමෙන්. දැකීමත් එක්තරා #කීමක් කියන්නේ ඒකයි. ඊළඟ ඉස්ටෙප් එක ස්පර්ෂය, ඒකේ කොටසක් චුම්බනය හෙවත් කිසින් හෙවත් සිඹීම. තව ඒවා තියෙනවා ඒ ඔක්කොම ලියන්න වෙලාව නෙමේ මේ. උපරීමය මෛතූනය හෙවත් හැමිනීම. 

අපේ උන් ආදරේ කරන්න තැන් ඉල්ලන්නේ ඕන් ඔය වැඩවලට. අපේ රටේ සංස්කෘතිය අනුව මමත් ඉන්නේ ප්‍රසිද්ධියේ ඔය වැඩ කරනවට විරුද්ධ මතයේ. නිදහස් චතුරශ්‍රය ළඟ කපල් සිද්ධියෙත් මම උන්නේ, එතන ලව් කරන්න දෙන්න එපා කියන මතයේ. 

මොකෝ අපේ උන් අත් අල්ලගෙන ඉඳීමෙන් නවතින්නේ නෑ. අපේ උන් ඕන දේක සීමාව දන්නේ නෑ. බීලා බෝතලේ කුඩු කරලා යන කාළකන්නි ඉන්න රටක, ලව් කිරිල්ලේ හැදියාවක් හික්මීමක් චාරයක් කලාවක් තියෙන්න බෑ. පාර පනින එකා පාර පනින්නේ පාර උගේ කියලා හිතාන. වාහනේ යන එකත් එහෙමයි. අනෙකා ගැන හිතන්නේ නෑ. ඔය හැමිනෙන්න නිදහස ඉල්ලන හැම තැනම පොඩි උන් පවුල් පිටින් එන තැන්. ඒ විතරක් නෙමේ පාසල් දරුවෝ අධ්‍යාපන චාරිකා එන තැන්. හැබයි ඒ එන්නේ ලිංගික අජ්ජාපනයට නම් නෙමේ.

ඔය ලව් ඉලව් වෙලා, හෙමීට හෙමීට ගයිනොකොලජිස්ට්ලගෙ රාජකාරීන් දක්වා ගමන් කරනවා, සම හරක් ගල් ලෝඩ් බානවා, කුක්කු බොනවා, ලොලි පොප් කනවා කවනවා ඉතරක් නෙමෙයි, මේ පාඨමාලා සියල්ල අවසානයේ ඉන්ටර්කෝස් එකත් කරනවා ඕවට ගියපු උන් දැකලා ඇති. 

ඒ නිසා සිංහළ සිනමාව නගා සිටුවීම වගේම කාමර කුලියට දීමේ ව්‍යාපාරයට මාතලන් උඩින්ම කැමතියි.

දැන් මට තියෙන ප්‍රශ්ණය ඔය එකක්වත් නෙමෙයි. දැන් මේ ආදරේ කරන්න ඕනා.. ඒකේ නිදහස තියෙන්න ඕනා කියපු උන්. මෑතක සිඳුවීමට එරෙහිව, ඒ චරිත දෙක විතරක් නෙමේ.. ඊට සම්බන්ධ චරිතත් ඝාතනය කරන්නේ ඇයි කියලා. කෝ උඹලා ඉල්ලපු ආදරේ. කෝ ඒ ඉල්ලපු නිදහස. 

අපි කොහොමද ඒ වගේ සබඳතා විවේචනය කරන්නේ. ඒක උන් දෙන්නටම මැනේජ් කර ගන්න බැරි උන එක වෙනම කතාවක්. ඒ උන් දෙන්නම ඒකේ කලාව නොදැන උන්න නිසා. එහෙම නැතිව කෑදරේ වරදක් නෙමේ. 

උන් දෙන්නත් මෙන්න මේ කෑදරේ කියන එකේ උපරීමයටම ගියා. 

මැනේජ් කරගන්න බැරි උනා..

ඌ කෙල්ල මරලා දැම්මා..

පස්සේ පසු තැවිලා ඌත් එල්ලිලා මලා..

උඹලා උන් දෙන්නම මරලා උන්ගේ හත්මුතු පරම්පරාවම මරණවා.

ඒ විතරක් නෙමෙයි ආදරයටත් (කෑදරයටත්) ගහනවා

කෑදරේ හරි බයානකයි.

ප්‍රවේශමෙන් පරිහරණය කරන්න.

ඉස්ධූතී... නන්ඩ්‍රෙයි.... ටෑන්ක්ස් හොඳේ...