මලාලාට වෙඩි තැබූ උන්ට ස්තූතියි....!!! - Thanks, Who shoots Malala...!!!

මලාලා නොබෙල් සාම ත්‍යාගයෙන් පුදලාය. ඇත්තටම ඒ සම්මානයට නියම වටිනාකමක් ලැබෙන්නේ මලාලා වන් වීර දරුවකුට, උඩුගම් බලා පිහිනන කෙල්ලෙකුට, ගොන් තකතීරු ආගම් වලට මුවාවි කරනා මූලික මිනිස් අයිතිවාසිකම් උල්ලංගනය කිරීමට එරෙහිව, යක්ෂයාගේ දත් තිස් දෙක මැද සිටම, නිර්භීතව තම අදහස ලෝකයාට දැන ගැනීම සඳහා, බ්ලොග් අඩවියක් පවත්වා ගෙන ගිය එඩිතර මුස්ලිම් කෙල්ලෙකුට ලැබීම නිසාය.

අනෙක් කරුන නම්, බරක් ඔබාමා, යසර් අරපත් වන් කපටි හිවලුන්ට, මිනීමරුවන්ට, පුදා කැත කර ගෙන තිබු "සාමය" යන වදනටත් නිග්‍රහ කිරීමේ, පාපයෙන් හා විලි ලැජ්ජාවෙන්, නොබෙල් ත්‍යාග කමිටුවට ගැලවීමට හැකි වීමයි.  නොබෙල් සාම ත්‍යාගයත් බල්ලා මාක් වූයේ, සම හරක් රටවල දූෂීත මරධනකාරී නායකයන්ද, ඒ කෙරේ කෙල හලනා තත්වයන්ට පත් කිරීමෙනි. ගොන් තකතීරූ වන්දි බට්ට මාධ්‍යවේදීන්, එවන් නායකයින්ද නොබෙල් සාම ත්‍යගය සඳහා නිර්දේශ කරනු මුලු ළෝකයෙන්ම දැක ගැනීමට ලැබිනි.

මලාලට වෙඩි තැබුවේ කව්ද? මලාලාට වෙඩි තැබුවේ ඇයි? මලාලා ජීවත් වූයේ තලෙයිබාන් රටක නොවේ, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදි රටක් යයි කියනා පකිස්තානයේ ග්‍රාමිය පෙදෙසකයි. එහෙත් ඇෆගනිස්තානයේ තලෙයිබාන් මිනීමරුවන් මලාලා ජීවත්වූ නිමනයේ හිතේ හැටියට තම අනසක පතුරුවාගෙන සිටියේය. ඔවුන් කෙල්ලන්ට ඉගෙනීම තහනම් කලේය. කාන්තා අයිතිවාසිකම් උදුරාගත්තේය. මලාලා වයස 11 ලදැරියක්ව සිටියදි සටන් වදින්නේ මේ මිනීමරු මූලධර්මවාදීන්ට එරෙහිවයි. ඇය ඇයගේ සටන් ගෙනියන්නේ අවි ආයුධ වලින් නොව, බ්ලොග් අඩවියක් තුලිනි. ඇය ලියූවේ ඉන්ගිරිසි භාෂාවෙනි. එම නිසා මලාලාගේ බ්ලොග් පෝස්ට්, ළෝකයේ මාධ්‍ය ආයතන තුල කතා බහට ලක්වීම හා සම්මානයට පාත්‍ර වීම බොහෝ විට සිඳුවේ.

දිනෙක ඇය පාසල් ගොස් එමින් සිටියදි. ප්‍රශ්ණ කිරීමෙන් අනතුරුව, ඇය මලාලා බව තහවුරු කර ගැනීමෙන් පසු ගොන් මූසල වෙඩික්කරුවා, ඇයට වෙඩි තුනක් හිසටම තබා පැනයයි. එහෙත් මේ දිරිය දැරිය එම වෙඩි උන්ඩවලින් මරා දැමීමට නොහැකි වූවාය. ඇය ජීවීතය වෙනුවෙන් සටන් කලාය. ඇය පමණක් නොව, මුළු ළෝකයේම "මිනිසුන්" ඇයගේ ජීවිතය වෙනුවෙන්, සටන් කලාය. අවසානයේදි කුරිරූ ත්‍රස්තවාදය, ආගම්වාදය, මූලධර්මවාදය යන කාළකන්නි වාදයන් පරදා, මනුසත්කම ළොව ජයගත්තාය. ඇය මුළු ළෝකයෙන්ම පිඳුම් ලැබුවාය. එකසත් ජාතින්ගේ මණ්ඩලය අමතා, ඇයගේ හඬ යලි අවදි කලාය.

අදටත් කාළකන්නි මිනිමරුවන් ඇත්තේ, ඇයගේ ජීවිතය කෙලවර කරන්නේ කෙසේද කියා බව නොඅනුමානය. පට්ට පල් අමූලික බොරුකාර ප්‍රෝඩාවන් වන, ළොව සියළුම ආගම් පවතින්නේ පොල් බූරූ අන්ධ භක්තිකයන් හා මූලධර්මවාදීන් නිසාය. මිනිසා උදෙසා රජ සැප හැරදා ළොවට සෙත ශාන්තිය උදාකරදීමට දෙසු වටිනා දර්ශණයන්ද, අද ඇත්තේ මූලධර්මවාදින්ගේ යටතේය. ඔවුන් තම මතයන් බලහත්කාරයෙන් වැපිරීමට මර්ධනකාරි අපූරු නීතියක්ද පනවාගෙන ඇත. එනම් ආගම් විවේචනයෙන් වලකිනා ලෙසයි. එහෙත් අනෙකුත් ආගම් කෙසේ වූවද, බුදු රජානන් දෙසා ඇත්තේ සැම විටම සෑම දෙයම ප්‍රශ්න කරනා ලෙසයි.

මේ ඉස්ලාම් මූලධර්මවාදීන් පකිස්ථානය නොව, ලංකාවද ආක්‍රමණය කර අවසානය. 2009 වන තෙක් අපේ රටේ දකින්නට නොලැබුනු අමුතුම මුස්ලිම්වරුන් වර්ගයක් දැන් ලංකාවේ ඇත. ඒ අරාබී ලෝගූ පොරවාගෙන තලෙබාන් රැවුල් වවාගත් පිරිසක් හා සම්පූර්ණයෙන්ම කළු පැහැයෙන් සිරුර වසාගෙන යන පුදගලයන් පිරිසකි. පුදගලයන් කීවේ ඒ තුල ඉන්නේ කාන්තාවන්ද පිරිමින්ද කියා නොදන්නා බැවිනි. දිනක් ගෝල්පේස් පිට්ටනිය අරක් ගෙන සිටිනා මේ පිරිස දැක, විදෙස් සංචාරකයකු මගෙන් විමසුවේ මැද පෙරදිගින් මෙතරම් විශාල සංචාරකයන් පිරිසක් අපේ රටට එනවාද යන්නයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම මෙවන් ගෝනී බිල්ලන් පිරිසක් යුද්ධය පැවති කාලයේ මේ රටේ උන්නා නම් ඇති වන තත්වය කුමක් විය හැකිද? මෙය ලංකාවේ අනාගත ආරක්ෂාවට ඉතා භයානක ප්‍රතිපල ගෙන දෙන විපත්තියකි. මැද පෙරදිග මුදල් බලය හමුවේ රජය හා විපක්ෂය යන දෙකම මේ වෙනුවෙන් කිසිඳු හඩක් නොනැගූම, රටේ අවාසනාවකි. එමෙන්ම දුප්පත් මුස්ලිම් ජනතාව අති වේගයෙන් තලෙයිබාන්කරනය කරමින් පවති. අද අළුතෙන් ආරම්භ කරනා මුස්ලිම් ආගමික පාසල් ප්‍රමාණය, අති විශාලය. කුඩා පිරිමි දරුවන් පාසල් යාම වෙනුවට කරණුයේ, එම පාසල් වලට දැක්කිමයි. මෙවායේ උගන්වන්නේ මොනවාද කියා අජ්ජාපන අමාත්‍යංශය මෙන්ම ආරක්ෂක අමාත්‍යංශයද නොදන්නා බවට මෙන්න කැට. සමහර විට එයින්, එම පවුලවලට ආර්ථික වාසියක් ඇතිවා වන්නට පුළුවන.

සමාන්‍යයෙන් ලංකාවේ සිඳුවන්නේ අශ්වය පැන ගිය පසු ඉස්තාලය වසා දැමීමයි. අප රජයට කියා සිටින්නේ, අශ්වයා පැන යන්න ඔන්න මෙන්න කියායා. ඒ කියා ත්‍රස්ථවාදය ත්‍රස්ථවාදයෙන් නැති කලා මෙන්, මේ මූලධර්මවාදය, බෞද්ධ මූලධර්මයෙන් මර්ධනය කිරීමට යාම නම්, කිසි සේත් කළ නොහැකි කාරියක් වන අතර, එය ප්‍රශ්ණය උග්‍ර කිරීමක් පමණක්ම වන්නේය. මුළු ළොවම අයිසිස් හා තලෙයිබාන් මූලධර්මවාදීන්ට එරෙහිව සටන දියත් කර ඇති මේ මොහොතේ, මේ ලෝගුකාරයන්ට හා ගෝනිබිල්ලන්ට එරෙහිව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදි ආකරයෙන් නීතී රීති මගින් හෝ තිත තැමීමට කාලය පැමින ඇත. අනෙක මෙවන් ගෝනිබිල්ලන් රැසක් සිටිනා රටකට ඩී ඇන් ඒ අයිඩෙන්ටි තබා ත්‍රී ඩයමෙන්ෂන් අයිඩෙන්ටි හඳුන්වා දුන්නද ඇති ඵලය කිම.

පුරවැසි මාධ්‍යකරණයේ ශක්තිය මලාලා ළෝකයට පෙන්වා අවසානය. විශේෂයෙන් ඇය අපට වටින්නේ ඇයත් බ්ලොග් කාරියක් බැවිනි. එමනිසා, සිංහල බ්ලොග් කලාවත් අප රැකගෙන ඉදිරියටම යා යුතුය. මලාලාට වෙඩි තැබුවාක් මෙන්, අප රටේද බ්ලොග් කලාවට හා බ්ලොග් ලියන්නන්ට වෙඩි තබන මරි මෝඩ මූලධර්මවාදීන් බොහෝය. එහෙත් පාරේ ඉන්නා හොරිකඩ බල්ලන්ට බිය විය යුතු නැත. සත්‍යය හා සාධාරනය කවදා හෝ ළොව ජයගනු ඇත.