පෙරේත රටක් - Untidy Country

අපේ දෙමව්පියන් අහිංසක මිනිස්සුන්ය. යාළුවෝ කියන්නේ මූ අරන් හදා ගත්ත එකෙක්ද කොහෙද කියාය. නමුත් සීයා එසේ නොවේය. මරුමූස් පොරය. සීයා ගැන එකම එක කතාවක්ද කොහෙද කිව්වා වගේ මතකය. නාවර පෙරන් ඉන්න කොට උන්දෑ කියන්නේ මළ පෙරේතයෙක් වගේ ඉන්නේ නැතුව නාගෙන වරෙන් කියාය. ඒ කතාව මතක් උනේ අද ලියන්න යන්නේ මළ පෙරේතයන් ගැන නිසාය. ලංකාවේ ජනගහනය තිස් තුන් කෝටී දෙසීය ලක්සොයක්ය. ඒ දෙවිවරුත් එක්කය. දෙයියො නැතුව මිලියොන් විස්සය. ඒ මිනිස්සුය. මමනම් හිතන්නේ මෙයින් වැඩි පිරිසක් පෙරේතයෝ කියාය.

එක එකා මොන මළ දාන කිව්වත්. කොළඹ මළ පෙරේතයන් මට්ටු කළේ ආරක්ෂක ලේකන් තුමාය. ඒ කොරොමේ නැතිව මේ මළ පෙරේතයෝ මට්ටු කොරන්නටත් බැරිය. ලංකාවේ ලස්සන තැන් බොහෝමය. මේවා ඉස්සර බලන්න යන්නේ සුද්දෝ විතරය. උන්ට සුද්දෝ කියන්නේ මළ පෙරේත වැඩ නොකරන නිසාය. කන ටොපි කොලේ පවා සාක්කුවේ දාගන්නවාය. සුද්දෝ රෙන කොරොමේ ගැන කතාකරන අපේ උන් රෙන තැන විතරක් හෝද ගන්නවාය. රීපූ තැන වනසනවාය. හුජ්ජ කොරන තැන රෙනවාය. මූන හෝදන තැන හුජ්ජ කොරනවාය. හදිස්සියකටවත් පොදු වැසිකිලියකට ගොඩ උනොත්, දවස් ගානක් බත් කන්නට බැරිය.

ඔය අප්පරොසිද්ද තැන් අපේ පෙරේතයන්ට පෙන්නුවේ හේම නලීන්ය. ඒ නමයයි පහෙන්ය. අද වගේ නෙමේය. නමයයි පහ රටම බලනවාය. ඒ තරමට ලස්සනය. උන්නැහේ ඒවා පෙන්නුවේ හොඳ හිතින්ය. නමුත් අපේ පෙරේතයෝ ඒ තැන් පොදු වැසිකිලි කලේය. හොඳම ඇක්සාම්පොල් එක බෝපත් ඇල්ලය. නැත්තටම නැති කලේය. දැන් ටිකක් හොඳය. මේ මළ පෙරේත කොම සමහර විට අපේ සංස්කුරුත්තෙම අන්ගයක්ද කියා සමහර විට සිතෙන්නේය. පල්ලි, කෝවිල් වගේ නෙමේය. පන්සල් වල අපිරිසිඳු කොම වැහි වැහැලාය.සමහර බුදු ගෙවල් තුලට යන්නට බැරි තරම් ගඳය. තෙල් හලලාය. කුණු වෙච්ච මල් එහෙමමය. හඳුන් කූරු පැකට්, පාන්තිර පැකට් යටි වියන්ය. මකුළු දැල් දිරච්ච පරාල උඩු වියන්ය. හාන්දුරුවරුත් එහෙමය. සිවුර නිකන් අපිට ඕනවට වගේය. කට පුරාම බුලත්ය. රැවුල් වැවිලාය. අලුත් අසපු නම් එහෙම නැතිය. සමහර විට පන්සල් නැතිවී අසපු ජනප්‍රිය විය හැකිය.

මට මෙතරම් දුකක් ආවේ මම ලංකාවේ ආසම කරන තැන දැන් විනාස වෙන නිසාය. තැන කොතනද කියා මගෙන් අහන්න එපාය. එතකොට තව උන් යනවාය. රූපවති කෙනෙක් මේ ගැන වාර්ථාවක් පෙන්නුවාය. ඊට පසු දිනම මට මෙතනට යන්න අවස්ථාව උදාවිය. කතාව ඇත්තය. මළ පෙරේතයෝ පැමිනිලාය. මුන් නම් මැරුවත් මට දුකක් නැත්තේමය. මේ ප්ලාස්ටික් නවත්තනවා කියා හෙලු උරුමේ උපාසක මහත්තෙක් කිව්වේය. ඒව්වා නිකම් බයිලාය. උන්ගේ කතා ප්ලාස්ටික් නෙමෙය ඉලාස්ටික් වගේය. මේ මළ පෙරේතයෝ කන්න අරන් යන කෙහෙල් කොළ, ඉතුරු බත් වටේ විසි කොරනවාය. බත් ඔතන ප්ලාස්ටික් කොලත් දමනවාය. ප්ලාස්ටික් බෝතලුත් දමනවාය.

සොෆ්ට් ඩ්‍රින්ක් බොතල්, මයිලෝ පැකට්, අර පැකට් මේ පැකට් දානවාය. ඒ මදිවාට කොන්ඩමුත් දානවාය. මේ ඔක්කොටම වඩා පෙන්නන්න බැරි දේ බොන අරක්කු බෝතලේ කුඩු කොරන එකය. මේ වගේ මූසල ජාතියක් මම හිතන්නේ මේ තුන් ළෝකයේම නැත්තේය.මුන්ට කරන්න ඕන බෝතලේ උන්ගේ ඔලුවේ ගසා ඔලුව කුඩු කොරන එකය. මේ වැඩ වලින් පොඩි දිය පාරවල් බ්ලොක් වෙනවාය. දිය පහර වෙනස් වෙනවාය. මේවා සතුන් ආහාරයට ගන්නවාය. උන් මියෙනවාය. පරිසරයේ සමබර තාවය නැතිවෙනවාය. මා දුටු දේම පරිසරය ගැන ලියන ගොර්දෝනියා සෙයිලනිකාද දැක ඇත්තේය. ලියා ඇත්තේ සුන්දර හග්ගල ගැනය. ඌත් හිතේ අමාරුවෙන් ලියපු පෝස්ට් එක බලන්න වටිනවාය.

මෙවන් මළ පෙරේතයන් දුටුවහොත් ප්‍රසිද්දියේ සමච්චලයට ලක් කොරන්න ඕනෑය. ආන්ඩුවට ඕනකමක් තියෙනවානම් මේවා සුළු දේවල්ය. ප්‍රසිද්දියේ සිකැරට් බොන එක නවත්තපු ආන්ඩුවට මේවා සිම්පොල් වැඩය. කොළඹ කාක්කෝ මට්ටු කොරන්න පුළුවන් නම්. මේ මළ පෙරේතයෝ කජ්ජක්දය. ඇත්ත මල පෙරේතයෝ එලවන්න ප්‍රොෆෙසනල් පොරවල් සිටීනවාය. පූජකයෝ, කට්ටඩියෝ, මලයාලම ගුරුවරු, හාමුදුරු හොරු ඕනෑ තරම් ඉන්නවාය. ඒ මළ පෙරේතයන්ටත් වඩා මූසල මේ මළ පෙරේතයන් එලවන්න කට්ටඩි තියා තක්කඩියන්ටත් බැරිය.අනාගතයට ලබා දිය යුතු ස්ථානවලට සිවිල් පොරවල් ආරක්ෂාවට දැමිය යුතුය. නැත්නම් හැම එකටම දාලා තියෙනවා වගේ හමුදාව දැමිය යුතුය. මේ තුප්පහි වැඩ කරණ උන්ට කන පැලෙන්නට ගැසිය යුතුය. මානුසික කේස් එයිනම් රුපියල් දහ දාහක්වත් අවම දඩ ගැසිය යුතුය. දරුණු නීතී ගෙනත් හෝ මේවා වහාම නැවත්විය යුතුමය. අපෙ දරුවන්ගේ දරුවන්ටවත් මේ දේවල් ලබා දිය යුතු නිසාය. පනීඉඩේ හතර වටේටම යවන අයට පින් අත් වෙනවාය. එක්කෙනෙක් දහ දෙනෙකුට වත් යැව්වොත් බඩුම තමයිය. අඩු ගානේ පොඩි උන්වත් මේ දේවල නොකර සිටිනවාය. මළ පෙරේතයන්ට වඩා දෙයියෝ උසස්ය.