හොරෙක්, මංකොල්ලකරුවෙක්, මංපහරන්නෙක්,දේශප්රේමියෙක්.... මෙන්ම විශ්වයේ ජීවියෙක්....
මගේ කවිය ලස්සන ද?~ මෙත්මා රාජමුනි
අතිශයින්ම වැඩිහිටියන්ට පමණමයිඅමු තිත්ත කුණුහබ්බ ඇති බැවින් කරුණාකර පොඩි අය මෙය කියවන්න එපා.කොමෙන්ට්ස් මොඩරේට් කර ඇත.මේක දැක්කාම තමන්ට උගන්නපු එකාට සලකන්නේ මෙහෙමද කියා කෙනෙකුට හිතෙන පුළුවන්ය. හොඳ ගුරුවරු මෙන්ම නසරානී ගුරුවරුද එදා මෙන්ම අදත් ඉන්නේය. රසික කියන්නේ එහෙම එකෙක්ය. බ්ලොග් ලියන්න ආපු කාලයෙම කීප දෙනෙක්ම මට මේ නරුමයා ගැන කීවේය. ඒවා සියල්ලම ඇත්තයි කියා ටික කලකින්ම මටද තේරුම් ගියේය. මෙතැන් සිට මාතලන් මේ ලිපිය ලියන්නේ මාතලන් ඔරිජිනල් එකෙන්ය. ඒ නිසා මෙතැන් පටන් අමු තිත්ත කුණුහබ්බද මීට ඇතුලත් වනවා ඇතිය.මේ කැරි පොන්නයා හා මාතලන් මීට කලින්ද පැටලී ඇත්තේය. ඒ මහින්ද පාලන සමයේ මගේ ඡායරූපය පල කරන්නට එපා යැයි සැමගෙන් ඉල්ලා සිටියදි මේ නරුමයා බොරු බයිලාවක් ගසා මගේ ඡායාරූපයක් පල කල වෙලේය. එතනින්ම ඌට එම බ්ලොග් අඩවියද වසා දැමීමට සිද්ද උනේය. අප දැන් ඇත්ත කතා කල යුතුය.බ්ලොග් කියන්නේ අමුතුම වෙනස් ලෝකයක් කියා හිතනවානම් ඒක විහිළුවක්ය. සමාජයේ සිටිනා හැම ජාතියේම උන් මෙතනත් ඉන්නවාය. ඉතාමත් වැදගත් මහතුන් මෙන්ම, හිත හොඳ මිනිසුන්ද, අනුන්ගේ සීනී කිරනා උන්ද, කේලාම් කියා මිනිසුන් කොටවා රස්සාවල්වලටත් කෙලිනා කාලකන්නින්ද, බ්ලොග් ලියනා එක නැවතීමට කරන්න පුළුවන් දහජරා වැඩ ඕනම එකක් කරනා ඉරිසියාකාර මූසලයන් වාගේම, නොම්මර එකේ පොන්නයන්ද මෙහි අඩුවක් නැතිවම ඇත්තේය. එවන් එක් පොන්නයකු ගැන මීට කලින්ද මාතලන් ලියා ඇති අතර, මාතලන් කියූ ලෙසම උදව් කරපු උන්ටද පුකේ ඇරි ඌ, අද ආගිය ඇතක් නැතිව නන්න පෝල් වෙලා ගිහින් තියෙනවාය.මාතලන් බ්ලොග් ලියන්නේ විනෝදයට මිස වෙන දෙයකට නොවේ. අනික මාතලන්ට බ්ලොග් ලියා ලබගන්නට ඕනා දේකුත් ඇත්තේ නැතිය. කැමති එකෙක් මෙය තව දුරටත් කියවනවා ඇතිය. අකමැති එකෙක් මේක කියෙව්වේ නෑ කිය මට නැතිවන ලබ්බකුත් නැතිය. මාතලන්ට ලද එකම සම්මානයද මාතලන් ප්රතික්ෂේප කල බව ඒවා කරපු උන් දන්නවා ඇතිය. එහෙත් අවසානයේ එය බාර ගත්තේ බ්ලොග් කියනා නිදහස් මාධ්යට මාතලන්ගේ ඇති කැමත්ත නිසාවෙන් ඒය වර්ධනය සඳහාය.ඒ ඇර මාතලන්ට ලද වෙනත් අනගි අවස්ථාවන්ද, තෑගී බෝගද, වෙනත් බ්ලොග් ලියනා අයට ලබාදුන් බව, ඒම අවස්ථාවන් ලද අය සනාත කරනවා ඇතිය. මට මේකෙන් ලබා ගන්න ඕනා සමාජ තත්වයක් ඇත්තේ නතිය. මක් නිසාද යත් මාතලන්ට සමාජයේ ඕනෑම ස්ථරයක් ජීවත් වීමට මේ කිසිවක් උවමනා නැති නිසාත්, උපතින්ම ලද සමාජ තත්වය මාතලන්ට ඕනාවටත් වඩා ඇති නිසාත්ය.ටයි කෝට් අඳගෙන ෆොටෝ දමාගෙන විසිටින් කාඩ් ගහගෙන ලබා ගන්නට දඟලන දෑ මාතලන්ට ලැබෙන්නේ ඒ කිවක් නොකරය. මේවා දිහා මාතලන්ගේ බ්ලොග් ගුරාට බලාගෙන ඉන්නට බැරිය. ඉතින් චෑන්ස් එකක් අහුවෙන තැන කරන්නේ ගෝලයාට පුකේ අරිනා එකය. මාතලන් මීට කලින්ද කීප දෙනෙකු හා පැටලි ඇත. විචාරකද එයින් කෙනෙකි. එහෙත් විචා ඉකොනොමැට්ටා එකේ මාතලන්ට ගැහුවේ ප්රෝෆයිල් එකෙන් ඇවිල්ලාය. මාතලන් දොස්තර රුවන් එක්කද පැටලුනේය. එහෙත් අටමාගේ මැදිහත් වීමෙන් දොස්තර රුවන් හා කෙලින් කතා කිරීමෙන් මේ කැරි වැඩ කරන්නේ මොකාද කියා දෙන්නාටම වැටහී ගියේය.
මේ රසික නම් පොන්නයා, පුක ඉරාගෙන අතින් කයිට කරගෙන ඔස්ට්රේලියාවේ සිට ලන්ඩනයට කෝල් කර දානයක් මැද උන් අජියාට ඇනයක් වෙමින් ඇනෝවරු අල්ලන්න පුළුවන්ද කියා කන්ෆර්ම් කර ගන්නේ ඇනෝ ලෙසින් ඇවිත් අනුන්ට මඩ ගහනා හේතුවෙන් මිස වෙන රෙද්දකට නෙමේය.මේ පොන්නයන්ට වඩා වැදගත් මිනිසුන් හඳුනා ගැනීම ඉතා පහසු බව කියන්නේ මාතලන් අරුණි ෂපිරෝ හා පැටලුන වෙලාවේය. මාතලන් ඇන්කර් ගැන ලියු ලිපිය හේතුවෙන් අරුණි මාතලන් හා අමනාප විය. එහෙත් එය එතනින් නවතා දැමු ඇය කිසි දිනෙක මේ කැරියා කරනවා වාගේ ජරා වැඩ කරන්න ආවේ නැතිය. මූට වෙලා තියෙන්නේ ජන්මෙට වඩා පුරුද්ද ලොකු වීමය. ඒ කියන්නේ මුගේ තිබෙනා හීනමානයය. එ බව එදා නෙළුම් යාය සම්මාන උළෙලේදි සියල්ලන්ටම නැරඹිමේ වාසනාව හොඳින්ම ලැබිනි.ටයි කෝට් දාගෙන ගොල්ෆ් කැප් දමාගෙන ඩිග්රි බිග්රි වල ෆොටෙ බුකියේ දමාගෙන බස් එකේ යනකොටත් පේරාදෙනියේ ටී ෂර්ට් ගහගෙන ගියාට මහත්තයෙක් වෙන්නේ නැතිය. මහත්මා කම ලැබෙන්න ඕනා ජන්මයෙන්ය. මාතලන්ලා නම් මහත්වරු නොව ඇමු කැරියෝය. ඒ නිසා කියන්න ඕනා දේ මූනටම කියනවාය. දැන් හැම එකාම බලනවා ඇත්තේ සීන් එක මොකක්ද කියලාය.ඊට කලින් තව එක දෙයක් කියව යුතුය. දොස්තර රුවන් හා මතාලන් පැටලී ලිහා ගත්තාටත් පසුව, මේ කැරියා කලේ තව තවත් ඒ වෙනුවෙන් පෝස්ට් දැමීමය. එහෙත් මාතලන් හා විචා පැටලුන වෙලේ ඉයන් ලින්තොට කලේ දඩිබිඩියේ කෝල් කර විචාට එරෙහිව ලියූ ලිපිය මකා දමා සෙටල් වෙයන් කියනා එකය. කැරි පොන්නයකු හා මහත්මයකු අතර වෙනස එයය.මේ සීන් එක ඇරඹෙන්නෙ සුරන් කොලුවාට රට යන උණ බෝවීම තුලින්ය. එහිදි මාලතලන් ඌට කිව්වේ ඔක්කෝටම කලින් හඳහන් බලා ගනින් කියලාය. කොහොම හරි සුරන් කොලුවාට උදව් කිරීම පසෙක තැබු හැම එකාම ආවේ හඳහන රෝල් කරලා මාතලන්ගේ පුකේ අරින්නය. ඊට පස්සෙ මේ කැරියා කරන්නේ මේ ගේම ඉදිරියට ඇදගෙන යන එකය. කේන්දර විශ්වාස කරන්නේ නෑ කියු මේ දෙබිඩ්ඩා ඊළඟට කරන්නේ අත්ලේ ඡායාරූපයක් දමා සාස්තර අහනා එකය.එහිදි චානුක වත්තේගම කීවේ එක අත්ලක් බලා සාස්තර කීමට නොහැකි බවත් අත් දෙකම දානවානම් මක්කා හෝ කිව හැකි බවත්ය. ඊළඟට මේ පට්ට බවුතිකවාදියා කලේ අත්ල දෙකම දමා බ්ලොග් පෝස්ටුවක් දැමීමයි. මා එහිදි කෙලින්ම ඔහු දෙබිඩ්ඩකු බව කීවෙමි. හඳහන් සාස්තර විශ්වාශ නොකරන එකෙක් මේවා දැමිය යුතු නැත.ඌ එතනින් නතර නොවී මේ ගැන පෝස්ට් තුනක්ම දැම්මෙය. එහිදි මේ පොන්නයාගේ දෙබිඩි බව වඩාත් ඉස්මතු වූ අතර, "රාජ්" හා "ප්රා" සමඟ මාතලන් හඳහන් බැලිල්ල ගැන ඉතා වැදගත් විදියට වාද කල අතර, රසික කියන කැරියා කලේ ඇනෝ ලෙස විත් තැනින් තැන පොඩි පොඩි මඩ පාරවල් ඇදලා අරින එකය. මාතලන් මේවා පයිසෙකට මායිම් නොකල අතර ඊළඟට මූ කලේ මුගේ බ්ලොග් එකේ හැමදාම කරනා දේ හෙවත් බ්ලොග් ලියනා උන්ට ඇනෝ ලෙස විත් පහර දෙන එකේ හොඳම එකෙන් දීමය. ඒ සියල්ල පහලින් එල්ලනවා ඇත. මේ ලියමන කාගේද කියා ඕනා ගොනෙකුට තේරෙනවා ඇතිය.මා කලේ අමුතු තිත්ත කුණුහබ්බයෙන් එයට පිළිතුරු ලියා යැවීමය. මේ කැරියා එය මකා දැම්මේය. මම තව එකක් දැමූවෙමි එවිට මූ කොමෙන්ට් මොඩරේෂන් ආරම්බ කර ඔය පහල අන්තීමටම ඇති කොමෙන්ට් එක දමා මාරු වී නිදාගන්න ගියේය. එහෙම නිදාගන්න ගිය මේ කැරි බබා ආයෙත් මතු වූයේ බුකියෙනි. ඒ බ්ලොහ් වසන්තය තුල කොමෙන්ට් එකක් දමමින් හොඳ මහත්තයා වෙන්න යමින්ය. (මීට කලින් සිරා කියන පොන්නයා කලේද මේ දෙයමය. සම හරක් විට මෙය පොන්නයන්ගේ පොදු ලක්ෂණයක් විය හැක. පොන්නයන් යනු පිලිගත් ලිංගික ක්රම වලින් තෘප්තිමත් නොවනා පිරිසක් බව කවුරුත් දන්නවාය.)
මූ මෙය අද ඊයේ කරන දෙයක් නොවේ. මුගේ බ්ලොග් එකේ අනුන්ට මඩ ගසා බ්ලොග් කීපයක්ම වසා දැමු අමුම අමු කැරි පොන්නයෙකි. කතන්දර ගොනෝ තෝ මහත්තයෙකු යැයි සිතා සිටියද අමුම අමු පොන්නයෙකි. තෝ කීවේ මට ලෙඩක් ඇතයි කියාය. මේ ලෙඩ නොවේ මාගේ උපන් ගතියයි. අපි බිජ්ජ තියාගෙන ඇට දෙකෙන් කෙලින පොන්නයෝ නොවේ. කියන්න තියෙන දේ කෙලින්ම මූණටම කියනා නොම්මර එකේ කැරියෝය. ඒ බව නොදැන උන්නා නම් අදවත් ඒ දේ දැන ගනින් කියා පොන්න ජාතක කතන්දරේ මෙතනින් නිම කරනවාය. අසා සිටි ඔබ සැමට ස්තූතියි.මෙය මේ ලෙස ලියා තැබුවේ බ්ලොග් වලට ඇති අසීමිත ආදරය නිසා වෙනත් අයටද මේ කැරියා මෙවන් දේ තව දුරටත් කල හැකි හේතුවෙන් බ්ලොග් ලියනා උන් අතරේ මෙවන් කැරි මහතුන් තවත් කීප දෙනෙක් ඉන්නා බවත් ලියා තැබීමටය. මු ඇනෝ ලෙස විත් ගැසූ මඩ සියල්ල මෙතන ඇත. මා ඒ කිසිවකට බිය නැත. මට ඇති ප්රශ්ණය නම් පෝස්ටුවක් ලියූ විට ඊට අදාල දේ කතා නොකර අයක යන වැදගම්මක් නැති කාළකන්නියකු ගැන කතා කොරනා එක ගැනය.//Anonymous26 August 2016 at 20:51ඉන්ටර්නෙට් කනෙක්ෂන් එකක් තිබූ පලියට කෙනකු විද්වතෙකු හෝ විචාරකයෙකු නොවන බවට හොඳම උදාහරණය මාතලන් නමැති බ්ලොග් කරුය.කලකට ඉහත දමිත් කේතක නමැති මේ වගේම පොරක් බුකියේ සිටියේය.කෙනෙකුගේ අධ්යාපන මට්ටම හෝ රැකියාව අදහස් දැක්වීමකදී වැදගත් නැත.එහෙත් තමුන් අදහස් දක්වන ක්ෂේත්රය ගැන ප්රාමාණික දැනුමක් හැදෑරීමක් සිදු නොකර සෝඩා බෝතලේ අරින්නාක් මෙන් අදහස් දැක්වීම තමුන්ගේ හිස්කම ප්රදර්ශනය කිරීමකි.සිවිල් සමාජය තුල ජීවිතේට පොරක් වෙන්න බැරි උදවියට ඉන්ටනෙට් කනෙක්ෂන් එකක් උපයෝගී කර ගෙන සයිබර් සමාජය තුල තම ඇරියස් කවර් කර ගත හැක.නමුත් තමුන් පොරත්වය යැයි පෙන්වන්නේ හිස්කමම නොවේදැයි ඔවුන් නොසිතති.අජිත් පැරකුම් ජයසිංහ යනු මහා ලොකු අධ්යාපනයක් ලද්දෙකු නොවේ. නමුත් ඔහු සිවිල් සමාජයේ පොරකි.ඒ නිසා ඔහුට ඇරියස් නැත.ඔහු සයිබරය තුල ලියන කියන දේ පරිණතය යම් හැදෑරීමක් කර ලියයි.මාතලන් වන්නෙකු එසේ නොවේ සිවිල් සමාජයේ ඇරියස් ගොඩකි.ඒ නිසාම ලැබුන ඉන්ටනෙට් කනෙක්ෂන් එක වඳුරාට කණ්ණාඩියකි.එකට එකක් පරස්පර අදහස් දැක්වීම් ,දවල්ට භොතිකවාදීවී රෑට අධ්යාත්මිකවාදීවීම් සිදු වන්නේ එහි ප්රතිපලයක් ලෙසයි.ජනප්රිය වෙන්නට ඕනෑම කුණු හරුපයක් ලියන්නේ ඒ නිසාය.මේ වගේ ඉන්ටනෙට් කනෙක්ෂන් වලින් පොර වල් වන්නට හදන ගොඩක් බුකිය හෝ බ්ලොග් පිරීමෙන් සොයා ගත හැක.දෙහි ගෙඩියේ සිට පොල් බෑව දක්වා දේවල්වලින් ලෙඩට බෙහෙත් හොයා ගත් බව පවසන සයිබර් වෙද්දු,හිනා කාල මැරෙන වර්ගයේ දේශපාලන විචාර විහිලු සපයන දේශපාලන විචාරකයන් පමණක් නොව රිඩර්ස් ඩයජස්ට් වර්ගයේ සයිබර් සඟරාවල පලවන දේවල් කියවා එව්වා සත්තමයි සිතා ලියන ( අර ගංජා ලිපිය වගේ) සයිබර් බුද්ධිමතුන් ගැන අප අනුකම්පා කල යුතුය.මේ අයිඩෙන්ටිටි ක්රයිසිස් එකකි.ReplyRepliesMaathalan - Priyantha Hewage26 August 2016 at 20:59මේ රසිකගේ දෙබිඩි අවතාරයයි.... කිසිවක් කර කියා ගත දෙයක් නොවූ විට අවසානයට කරන්නේ මේ දෙයයි.පසුව පවසනුයේ මට අන්තර්ජාලයේ පැය 24 ම සිටිය නොහැකි බවයි. මේවා රසිකට පෙනෙන්නේ නැත.Anonymous26 August 2016 at 21:04අනේ දුවේ, මට මේවා කේන්දරෙන් පෙණුනා නම් මං උඹට කොච්චර හොඳ කසාදයක් කරල දෙනවද. දැන් ඉතින් පරක්කු වැඩියි. ගිය නුවණ ඇද්දවෑකියැ දැන්?Maathalan - Priyantha Hewage26 August 2016 at 21:10ඉන් ඇඩිසොන් ටු ද එබව් කොමෙන්ට්කරුමයකට අනික් උන්ට පෙනෙන්නේද නැත... ඊළඟට පොරි හැලෙන්න දුන් විට මාතලන් පමණක් ප්රශ්ණ කිරීමට එයි.මේ රසිකගේ උපන් ගෙයි පුරුද්දයි..දැන් රසික ආගිය අතක් නැත.Robert26 August 2016 at 21:26යට කලිසමත් ගැලවුණු රසිකතුමා, අනෝතුමෙක්වත් වෙලාද ? හික්ස්...
Anonymous26 August 2016 at 21:40පැරා සහ මාතලන් අතර වෙනසම ඔය හිස්කමට හොඳ උදාහරණයක්.පැරාගෙ ලියවිල්ලයි මාතලන්ගෙ ලියවිල්ලයි අරං බලන්න.පැරා සහ මාතලන් දෙන්නම එකම වගේ අධ්යාපන පසුබිමක් සහිත අය.දෙන්නටම නිර්මාණශීලිත්වය තියෙනව.නමුත් පැරා ලියන දේවල් වල යම් පරිණත බවක් විනයක් ඒකමිතියක් තියෙන්නෙත් මාතලන්ගේ ලියවිලි සහ අදහස් දැක්වීම් බොහොමයක් යන්නෙ කොහෙද මල්ලෙ පොල්/දවල් මිගෙල් රෑ දැනියෙල් සහ ලාමක ටිං ටිං වන්නේත් ඇයි?මම නම් දකින්නෙ පැරා බ්ලොග් ලියවිල්ලට එන්නෙම ප්රයෝගික තලයේ සරු දේශපාලන අත්දැකීම්,ස්වෝත්සාහයෙන් කරපු හොඳ හැදෑරීමක් එක්කයි.මාතලන් එහෙම නෙවෙයි කිසිම ගැඹුරින් හැදෑරීමක් නැහැ.උඩින් අතපත ගාල රැල්ලෙ හැටියට චියර් එකට ලියනව.බොරු නම් මාතලන් පහුගිය අවුරුදු එකහමාරක දෙකක දක්වපු අදහස් දැක්වීම් විමසා බලන්න.උදේ කියන එක නෙමේ දවල් වෙනකොට.මේ කියන දේට සහමුලින්ම විරුද්ද දෙයක් තව ටිකකින් කියන්නෙ.වැඩිය ඕනි නැහැ ඔහුගේ සයිටම් සම්බන්ධව අදහස් දැක්වීම් සහ පැරාගේ සයිටම් සම්බන්ධ අදහස් දැක්වීම් බලන්න.මේක තමයි මනුස්සයෙක් ඇරියස් කවර් කර ගන්න බ්ලොග් ලියන එකෙයි විනෝදයක් විදියට බ්ලොග් ලියන එකෙයි වෙනස.Anonymous26 August 2016 at 21:54ඇත්ත.මාත මගේ බොක්ක නමුත් යම් මානසික ඇරියස් එකක් තියෙන බව පේනව.අර රුවන් දොස්තර මහත්තය ඉස්කෝලෙ කාලෙ තෝසෙ කාපු හැටි ගැන ලිව්වම මාතෙත් ලියනව තාත්ත හාමුත් එක්ක තොස කන්න ගියාය වේටර්ලා වැඳගෙන ඉද්දි සීයෙ පටි ටිප් එකට දුන්න මිසක්ක අපි හොරෙන් කාල දිව්වෙ නැතිය ප්රභූ පවුල් වල කොල්ලො එක්කය තෝසෙ කෑවෙ කියල.දැන් බලන්නකො රුවන් දොස්තර මහත්තයට ආයි බ්ලොග් පොස්ට් එකකින් කවර් කර ගන්න ඇරියස් එකක් නැහැ.උන්නැහේ රට රට වල ලොකු රස්සාවල් කරලා ලංකාවෙත් තමුන්ගේ ක්ෂේත්රයේ විතරක් නෙමේ සාහිත්ය කලා වගේ අංශවලත් බැබලුනු චරිතයක්.ආයි මොනව පුම්බන්නද? අපේ මාතට එහෙම නෙමේ.ඉතිං අපි ඌට අනුකම්පා කරන්න ඕනි නැද්ද?Robert26 August 2016 at 22:01මේ ඇනෝ ලොක්කො, මාතලන් ලියන එව්ව කියවන්න කැමති උන් මාතලන්ගෙ බ්ලොග් එක බලයි. පැරා ලියන එව්වා කියවන්න කැමති උන්, පැරාගෙ බ්ලොග් එක බලයි. උන් දෙන්නම එකම ලිව්වොත්, බ්ලොග් දෙකක් ඕනෙ නෑනෙ. අනික ඔහේ මාතලන්ගෙ බ්ලොග් එකට කැමති නැත්නම් මාතලන්ගෙ එව්වා මොකටද බලන්නෙ ? මම පොඩි කාලෙ ඉඳල අපේ ගෙදරට සිළුමිණ පත්තරේ ගන්නෙ නෑ, මොකද ආණ්ඩුවට කඩේ යන නිසා. මොන ආණ්ඩුව ආවත් ඒක එහෙමනෙ.Anonymous26 August 2016 at 22:04අවුරුදු පනහත් පැනල සමාජෙ කැපී පෙනෙන පොරක් වෙන්න බැරි උනාම එනව හෙළුවෙන් ඉඳල හරි පොරක් වෙන්න ඕනිය කියල හිතක්.ඉතිං මහින්ද හොඳයි කියනව ආයි නරකයි කියනව රනිල් මරු කියනව ආයි චිකේ කියනව ප්රජත්තන්තරවාදේ ඕනිය කියන ගමන් ලංකාවට ඕනි එකාදිපතියෙක්ය කියනව.කේන්දරේ චෝයි කියන ගමන් අනික් උන්ට ගල් යුගේ කියල කෝචොක් කරනව.මේක මානසික විකුර්තියක්.පොර තාලෙන් දන්නා නොදන්නා ඕනි මගුලක් ලියන එකත්, රජ්ජුරුවන්ගේ ඉස්කෝලේ ගියපු එක සීයා හාමුගේ කාර් එක වගේ පම්පෝරි ගහන එකත් ඇරුනම වෙන මාකට් කරන්න මුකුත් නැහැ.මේ වගේ ඩයල් මීට ටික කාලෙකට කලින් කොලඹ පාරවල් වල හිටිය හම ගියපු ටයි කෝට් ඇඳගෙන ඉංගිරිසියෙන් පම්පෝරිය ගහල රුපියලක් දෙකක් ඉල්ලනව.ඉස්සර පාරෙ හිටපු උන් දැන් බ්ලොග් වලට ඇවිත්.වෙනස මාරයි නේහ් .Reply
රසිකොලොජිස්ට් - Rasikologist26 August 2016 at 22:02@ Allකාරුණික දැනුම් දීමයි.1. මා බ්ලොග් ලියන්නට පටන් ගෙන දැන් වසර එකොළයි මාස හතරකි. මේවන තුරු කිසි දිනක, කිසි තැනක මගේ නමින් හෝ මුලකුරුවලින් හෝ රසිකොලොජිස්ට් වැනි බ්ලොග් නමින් හෝ මිස නිර්නාමික කමෙන්ටු, ප්රතිචාර හෝ උත්තර ලියා නැති බව සියළු බ්ලොග් කියවන්නන් වෙත මෙයින් පවසා සිටිමි.2. මගේ බ්ලොගය සහ එහි ලිපිවලට ප්රතිචාර දැක්වීමේ දී කරුණාකර අදාල මාත්යාකාව ගැන පමණක් කතා කරන්න. මේ ලිපිය මිනිසා විසින් දෙවියෙකු මවා ගැනීම පිණිස මිස වෙනත් කාරණයක් ගැන නොවේ.3. කරුණාකර මාතලන් සමග ඇති ප්රශ්ණ ඔහු සමග ඔහු ගේ බ්ලොගයේ දී හෝ ෆෙස්බුක් පිටුවේ දී හෝ විසඳා ගන්න. මේ ඒ සඳහා ස්ථානය නොවේ!ReplyRepliesMaathalan - Priyantha Hewage26 August 2016 at 22:22දැන් රසික බ්ලොග් පෝස්ට් දාන්නේ මාතලන් ගැන කතා කරන්නද වෙන දේවල් ගැන කතා කරන්නද... මොකෝ මේකේ ඇඩ්මින් රසික නිසා මෙහෙම අහන්නේ. මගේ බ්ලොග් එකේ කවදාවත් අනුන්ට මඩ ගහන්න දෙන්නේ නම් නෑ.. ඒ මගේ මහත්මා කම... ඕවා තිබුනත් අවුලක් නෑ... මොකෝ ඒකෙන් මිනිස්සු දෙයක් පැහැදිලිව තේරුම ගන්නවා.. රසික කියන්නේ පට්ට දෙබිඩ්ඩෙක් කියලා..Replyශණි शनि26 August 2016 at 22:38දැන් ආපහු මාතෘකාව දිහාවට හැරෙමුද?Replyශණි शनि26 August 2016 at 22:39අවාසනාවට මෙන් ඒ දෙයි පටලැවිල්ලෙන් සිංහල බෞද්ධයින් ගලවා ඔවුන්ට මෝක්ෂය ළඟා කර දීම වෙනුවට ඔහුට ද අවසානයේ සිදුවූයේ දෙවියන් ගේ පිහිට ම පැතීම පමණි.ඒ කවුද? අනුමාන කරන්නට හැකි ද?මේ කතා කරන්නෙ අර නාථ දෙයියො ළඟ නතරවෙච්චි මහාචාරයතුමා ගැන වත්ද?Replyරසිකොලොජිස්ට් - Rasikologist26 August 2016 at 22:40මෙතැන් සිට ප්රතිචාර අනුමත කිරීමෙන් පසු පමණක් පළ කරමි.දැන් (10:40pm AEST) මා නින්දට යන අතර යලිත් බ්ලොගය බලන්නේ සෙනසුරාදා දහවල් දොළහෙන් පසුවයි.සුභ රාත්රියක් වේවා!
This is their capacity, hence dont expect too much from their leader & their ministers. What a sorry state that we are in it.
යුද්ධය තිබුණ කාලෙත් මීට වැඩිය හොඳට රටේ ජාත්යන්තර වෙළඳාම කළමනාකරණ කරගත්ත. මේ අමන කාලකණ්නිම කැඳහැලි මාලිමා පාණ්ඩුව ආවම තමයි මේ ඔක්කොම විපත්. මේ කාලකණ්නිම කයියො වැඩ පටන්ගත්තා විතරයි. මුන් අවුරුදු ගණන් ගහපු අමු කෙබර ටොම්පච කෝටි ගණනක සාපය රටටම කෙලවෙනවා. වැරැද්දක් නොකරපු බහුතර ජනතාව තමයි මේ වැඩ බැරි මාලිමා කාලකණ්නිම සියඹලාණ්ඩුව නිසා දූකට පත් වෙන්නෙ
රෑ හින්දා මෝදි ශොටක් ගහන් නෙමේද ඇව්ත් තියෙන්නේ...? අර හරිනි අමරසූරිය මලහෝන්තුව ඇඳපු වැරහැලි ගැන හෑලි ලියන මාලීමා ඩෝබි මීහරක් හැත්ත ගෙන් අහපිය ඒක...
කවදාවත් තමන්ගේ ළඟ තියෙන හොඳ ගුණාංග නැති කර ගන්න එපා මතලන් මොකද හැමෝටම බොරු කරන්න පුළුවන්, අනුර කුමාර ඇතුලු මාලිමාවේ අය වගේ ගල් පැලෙන බොරු මහාපරිමාණ ලෙස සමාජ ගත කරන්නත් පුළුවන්, එහෙම කරලා ටික දවසකට ජනතාව රවට්ටන්න හැකි වුණත් ඊට පස්සේ පරම්පරාගත ලෙස මුළු රටේම ජනතාව අතර දෑඩි ලෙස අප්රමාණ ලෙස අප්රසාදයට පත් වෙන්න පුළුවන්ඒත් අපි කියන්නේ පුළුවන් තරම් සත්ය කියන්න සත්ය වාදී වෙලා වැඩ කරන්න මොකද එතකොට තමුන්ගේ හදවත දන්නවානේ බොරුවක් නෙවෙයි කරේ කියලා ඒ නිසා දවසක සතුටු වෙන්න පුළුවන් ඒ දේවල් ගැන හිතලා 🙂❤️🩹
පංති 5 න් එක පංතියක් මෝදි මෙසේ ව්නාශ කර ජෙප්පන්ගේ ඇදි වත ගලවා දමා උන් නිර්වස්ත්ර කර ඇත.
මේ එක්සත් ජනපද තීරුබදු පැනවීම පිළිබඳව මාස කිහිපයකට පෙර සිට ලෝකයේම කතා බහක් තිබුණා ඉන්දියාව වගේ රටවල් ඒ අතරේ තීරුබදු වෙනස් කරලා ඇමරිකන් භාණ්ඩ වලට බද්ද අඩු කරලා එයාලගේ බදු වැඩිවීම පාලනය කරගෙන තියෙන නිසාම ලංකාවටත් ඒ වගේම පියවරකට ලේසියෙන්ම යන්න තිබුණා.අඩුම තරමින් දැන්වත් ඒ ගැන පියවරක් ගත යුතුයි. ජනාධිපතිවරයා මහබැංකු අධිපති, සහ මුදල් අමාත්යාංශයෙ ලේකම් වගේ අය ඉන්න කමිටුවක් දාපු බව දැක්ක. නමුත් මේ කමිටු ලංකාවෙ ඉඳන් කරන්නෙ මොනවද? ලංකාවේ ඉඳන් පොරටෝක් දිදී කාලය කෑම වෙනුවට ඔවුන් උත්සාහ කරන්න ඕනෙ ඇමරිකානු නියෝජිතයන් එක්ක මේ පිළිබඳව සාකච්ඡාවක් ගන්න. වර්තමාන NPP ආණ්ඩුව ජුලී චන්ග්ව නිතර හම්බ වෙමින් ඇයගේ නියෝග වලට අනුව එක්සත් ජනපදයේ ගෝලීය භූ දේශපාලන අවශ්යතාමත සියලුම වැදගත් තීන්දු ගන්න නිසා අඩුම ගානේ එයින්වත් උදව්වක් ගතහැකියි.මේක ජනාධිපති අනුර හෝ අඩුම තරමින් විදේශ ඇමති හෝ සෘජුව මැදිහත්වෙන්න ඕන හදිසි කාරණයක්. මීට දශක එක හමාරකට විතර ඉස්සර මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව යටතෙ ආනයනික කිරිපිටි වලට ලංකාව බදු ගහන්න යද්දි නවසීලන්තයෙ අගමැතිම ලංකාවට හදිසියේම ඇවිල්ල ඒ ගැන කතා කරල ඒක ඉවත් කර ගත්ත. එහෙමයි වෙන රටවල් වැඩ කරන්නේලංකාවටත් දැන් ඇමරිකානු භාණ්ඩවලට 80% ක් ගහන තීරුබද්ද සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් කරත් එයින් ලොකු වෙළඳ අවාසියක් එන එකක් නෑ මා හිතන විදියට. ඇමරිකාවෙන් ආනයනය කරන භාණ්ඩ එක්කො මිල අධිල තාක්ෂණික භාණ්ඩ හෝ ඖෂධ වැනි දෑ නිසා. තීරු බදු ඉවත් කරත් මේව වැඩිපුර ආනයනය වෙයි කියා හිතන්න අමාරුයි. එහෙම කරල ඇමරිකානු තීරුබදු අඩුම තරමේ 20%-30% සීමාවට ගෙනාවත් ඒකත් ලොකු දෙයක්.ආණ්ඩුව නිකම් කාලය කන්නේ නැතිව මේව ගැන දැන්වත් ඇමරිකානු නියෝජිතයන් එක්ක හදිසි සාකච්ඡාවක් ඉල්ලා සිටිය යුතුයි. ඒ සම්බන්ධයෙන් ජූලි චං වගේ අය සමග ඇති තානාපති සම්බන්ධතා ප්රයෝජනයට ගත යුතුයි.
ඇමෙරිකාවෙන් එක ගැටයක් දැම්ම දැන් ඉන්දියාවෙන් අනික් ගැට ටික දානවා. ඩයස්පෝරා එකේ එවුන් ගහන්ට පටන් ගනීද නැද්ද ගානට දැන් ඇවිත් ඉන්නෙ පේන විදියට උතුරේ වෙන දේවල් හැටියට.මේ නපුංසක හැත්ත ඔහේ බලන් ඉන්නවා. කොහොමත් අම්බානක නෙලිල්ලක් නෙලවෙන්නෙ සිංහල එවුන්ට පේන විධියට
මෙත්මලීට අරිමු
එතකොට මේවාට සල්ලි වියදම් වෙන්නෙ නැද්ද ? නිදහස් උත්සවේවත් නොතිබුණු සංදර්ශන කොහෙවත් නැති එකෙක්ට දෙන්නෙ 💔😂 සීයලගෙ මයිනලගෙ කාලෙත් ආවා හැබැයි ඔච්චර සංදර්ශන නම් දැම්මෙ නැ 😂
මාතා අර හරිනී හෝන්තුවට වඩා ලස්සනට පිලිවෙලට ඇඳගෙන තමයි අපේ ආත්තම්මා අනුරාධපුර වන්දනා ගමනක ගියත් යන්නේ. නොදකින් ගොන් එළදෙන රටේ ආත්ම ගෞරවය විනාශ කරන හැටියට මුන්ට රාජ්යතාන්ත්රික සබඳතා හැසිරවීම ගැන මෙලෝ අලබෝලයක් නොතේරෙන බව නම් පැහැදිලියි හොඳටම.අපිට නම් ඔෆීස් පාටි එහෙකට යනව නම් ඔෆීස් එකෙන්ම ඩ්රෙස් කෝඩ් එකක් දෙනව ඒ ඒ තැන් වලට ඇඳන් ආ යුතු.ඩිනර් පාටීස් වලට ගියත් තියෙන තැන අනුව ගූගල් එකේ සර්ච් කරල බලනව ඒ ඒ තැනට සුදුසු ඇඳුම මොකද්ද කියල.කොහොම උනත් පිළිවෙළකට, පිරිසිදුව අඳින එක මගේ පුරුද්දක්. අපි අනික් එවුන් වගේ නෙමෙයි වෙනස් කියල පෙන්වන්න මේ වගේ දෙකයි පණහේ ගොන්වැඩ කරන එක නම් අනුමත කරන්න බෑ ඉතින්.අනික ජෙබයි හැත්ත ඔය හැම එකටම ගෝත්රවාදී ගගා බොරුවට කෑ ගහන එක තමයි ලංකාවේ තියන ලොකුම ගෝත්රවාදය. ලෝකේ කොයි රටවලත් ඇදුම් සම්බන්ධ පිළිහත් නිර්ණායක තියන එක අමුතු මැජික් එකක් නෙමේ. ඒවා කඩ කරන උනුත් ඉන්නවා හැබැයි නිර්ණායක තියනවා. ට්රම්ප් පවා පහුගිය දවසක තිබ්බ සාකච්චාවලදි සෙලෙන්ස්කිගේ ඇදුමට මාධ්ය ඉස්සරහම කින්ඩි දැම්මා. අනෙක ඔය උන් කියන විදිහට ගෝත්රවාදය සීරෝ වුනාම එහෙමනම් හෙලුවෙන් උනත් ජාත්යන්තර සමුලුවලට යන්න පුලුවන් වෙන්න ඕන. මල විකාර. 😅🤣😂
මම නම් ඔය ප්රශ්නෙදි එතුමියට වරදක් කියන්නෙ නෑ. මට හිතෙන හැටියට වෙලා තියෙන්නෙ, එතුමියලා මේ දවස්වල අසූචි නාන නෑමට ඩෝබිලට වැඩ වැඩි වෙලා රෙදි ටික වෙලාවට හෝදගන්න බැරි වෙන්න ඇති. අපිට ඉතිං ඩෝබිලට දොස් කියන්නත් බෑ උනුත් මනුස්සයොනෙ. කාට උනත් පේනවනෙ මේ දවස්වල ඩෝබිලට වැඩ අදිකයි කියලා. ඉතිං එයාලට බැරි වෙන්න ඇති හරිනි මැඩම්ට වෙලාවට ගැළපෙන කිට් එකක් හෝදලා මැදලා දෙන්න. ඕක තමයි අනිවාරයයෙන් වෙන්න ඇත්තෙ..🤣🤣🤣සෙන්නා..
මේක බලපන් ළමාතන් https://www.youtube.com/watch?v=rxgKzQtjC_c
ඉන්දියන් high commision එකෙන් ලංකාවේ ඉන්න භාරත පුතුන් කට්ටියව ලෑස්තිකරල, ගෙනල්ල තියෙන්නෙ Taj Samudra එකට. ඒකෙ කිසි අවුලක් නෑ. මොකද මොදි අගමැතිතුමා ඉන්නෙ Taj එකේ, ඒක ඉන්දියාවට අයිති හෝටලයක්. පාස්කු ප්රහාරය වේලේ, ඕකටත් ගහන්න ගිහින්, ගහන්න්න ගිය එකාට හදිසියෙන් ආපු කෝල් එකක් නිසා, ඌ ගහන්නෙ නැතුව ගිහින් දෙහිවල පුපරවාගත්තා.
ඉකොනො මැට්ටා පොන්නයා රෂිනි දුවගේ පෑන්ටි ඉඹ ඉඹ අතේ ගහනවා
කිසිම ප්රතිපත්තියක් නැති ලස්ස 64.5+3.5 ක් එකතු වෙලා කිසිම ප්රතිපත්තියක් නැති 159ක් ගෙනාව. එච්චරයි උනේ 😂
මාලිමාවේ වහල් ඩෝබිලා ...හරිනි වෙට්ට පාසිගෙ යට ඇඳුම් පෑන්ටීස් හෝදලා ඉවරවෙලා,මෝදිගෙත් රෙදි හෝදනවා කියපංකො...පවු බං මුං..!
තවත් ඩුප්ලිකේට් එක්කෙනෙක්. ඊයේ මං ගෙදර හිටියෙත් නැති දවසක්...
අද අප්රේල් මාසේ පස් වෙනිදා, දවස මතකද මාතලන්, (ලංකාවේ වෙලාව අනුවත් තාම අප්රේල් පහ රෑ එකොළහ විතර වෙලා ඇති)මොරටුවේ සුනිලාගෙ දශක දෙක හමාරක් පමණ පැරණි ජනප්රිය බයිලාවක් මතක් වුණා එදා මට පෙනුනෙ ඔබව හතුරෙක් වාගෙයි තාත්තෙඅද මට පෙනෙන්නෙ ඔබ දෙවියෙක් වාගෙයි තාත්තෙඑදා මට පෙනුනෙ ඔබව හතුරෙක් වාගෙයි තාත්තෙදෙවියන් වඳිනා දෑතින් දෙපා වඳින්නම් තාත්තෙ ..විෂුවල් එක: කළු කැත කොට මුහුණේ ලපයක් සහිත මොංගල් පෙනුමැති රිලාමොටෙක් (ඉහත ගීය ගයමින්) උත්තර භාරතීය වියපත් පැහැපත් සුදු රැවුලෙකුට වැඳ නමස්කාර කරමින් උගේ දෙපා ලෙවකන දර්ශනයක්....!
Yes you spot on mate. 05th April, 1971 ..:.A revolution against conservatives and neo-imperialism of the republic of India over the Indian subcontinent At the end, ඉන්දියානු ව්යාප්තවාදය has conquered the so called revolutionary movement 😳😔
ආවෙමි. කියැවීමි. (මා 2018 blog ලොවට පිවිසෙන්නට පෙර) ඈත අතීත සිදුවීම් ටිකක් ගැන දැනගතිමි.
කැඩපත් පවුර.....මොනව හරි කුරුටු ගාලා යන්න
මගේ කවිය ලස්සන ද?
ReplyDelete~ මෙත්මා රාජමුනි
අතිශයින්ම වැඩිහිටියන්ට පමණමයි
ReplyDeleteඅමු තිත්ත කුණුහබ්බ ඇති බැවින් කරුණාකර පොඩි අය මෙය කියවන්න එපා.
කොමෙන්ට්ස් මොඩරේට් කර ඇත.
මේක දැක්කාම තමන්ට උගන්නපු එකාට සලකන්නේ මෙහෙමද කියා කෙනෙකුට හිතෙන පුළුවන්ය. හොඳ ගුරුවරු මෙන්ම නසරානී ගුරුවරුද එදා මෙන්ම අදත් ඉන්නේය. රසික කියන්නේ එහෙම එකෙක්ය. බ්ලොග් ලියන්න ආපු කාලයෙම කීප දෙනෙක්ම මට මේ නරුමයා ගැන කීවේය. ඒවා සියල්ලම ඇත්තයි කියා ටික කලකින්ම මටද තේරුම් ගියේය. මෙතැන් සිට මාතලන් මේ ලිපිය ලියන්නේ මාතලන් ඔරිජිනල් එකෙන්ය. ඒ නිසා මෙතැන් පටන් අමු තිත්ත කුණුහබ්බද මීට ඇතුලත් වනවා ඇතිය.
මේ කැරි පොන්නයා හා මාතලන් මීට කලින්ද පැටලී ඇත්තේය. ඒ මහින්ද පාලන සමයේ මගේ ඡායරූපය පල කරන්නට එපා යැයි සැමගෙන් ඉල්ලා සිටියදි මේ නරුමයා බොරු බයිලාවක් ගසා මගේ ඡායාරූපයක් පල කල වෙලේය. එතනින්ම ඌට එම බ්ලොග් අඩවියද වසා දැමීමට සිද්ද උනේය. අප දැන් ඇත්ත කතා කල යුතුය.
බ්ලොග් කියන්නේ අමුතුම වෙනස් ලෝකයක් කියා හිතනවානම් ඒක විහිළුවක්ය. සමාජයේ සිටිනා හැම ජාතියේම උන් මෙතනත් ඉන්නවාය. ඉතාමත් වැදගත් මහතුන් මෙන්ම, හිත හොඳ මිනිසුන්ද, අනුන්ගේ සීනී කිරනා උන්ද, කේලාම් කියා මිනිසුන් කොටවා රස්සාවල්වලටත් කෙලිනා කාලකන්නින්ද, බ්ලොග් ලියනා එක නැවතීමට කරන්න පුළුවන් දහජරා වැඩ ඕනම එකක් කරනා ඉරිසියාකාර මූසලයන් වාගේම, නොම්මර එකේ පොන්නයන්ද මෙහි අඩුවක් නැතිවම ඇත්තේය. එවන් එක් පොන්නයකු ගැන මීට කලින්ද මාතලන් ලියා ඇති අතර, මාතලන් කියූ ලෙසම උදව් කරපු උන්ටද පුකේ ඇරි ඌ, අද ආගිය ඇතක් නැතිව නන්න පෝල් වෙලා ගිහින් තියෙනවාය.
මාතලන් බ්ලොග් ලියන්නේ විනෝදයට මිස වෙන දෙයකට නොවේ. අනික මාතලන්ට බ්ලොග් ලියා ලබගන්නට ඕනා දේකුත් ඇත්තේ නැතිය. කැමති එකෙක් මෙය තව දුරටත් කියවනවා ඇතිය. අකමැති එකෙක් මේක කියෙව්වේ නෑ කිය මට නැතිවන ලබ්බකුත් නැතිය. මාතලන්ට ලද එකම සම්මානයද මාතලන් ප්රතික්ෂේප කල බව ඒවා කරපු උන් දන්නවා ඇතිය. එහෙත් අවසානයේ එය බාර ගත්තේ බ්ලොග් කියනා නිදහස් මාධ්යට මාතලන්ගේ ඇති කැමත්ත නිසාවෙන් ඒය වර්ධනය සඳහාය.
ඒ ඇර මාතලන්ට ලද වෙනත් අනගි අවස්ථාවන්ද, තෑගී බෝගද, වෙනත් බ්ලොග් ලියනා අයට ලබාදුන් බව, ඒම අවස්ථාවන් ලද අය සනාත කරනවා ඇතිය. මට මේකෙන් ලබා ගන්න ඕනා සමාජ තත්වයක් ඇත්තේ නතිය. මක් නිසාද යත් මාතලන්ට සමාජයේ ඕනෑම ස්ථරයක් ජීවත් වීමට මේ කිසිවක් උවමනා නැති නිසාත්, උපතින්ම ලද සමාජ තත්වය මාතලන්ට ඕනාවටත් වඩා ඇති නිසාත්ය.
ටයි කෝට් අඳගෙන ෆොටෝ දමාගෙන විසිටින් කාඩ් ගහගෙන ලබා ගන්නට දඟලන දෑ මාතලන්ට ලැබෙන්නේ ඒ කිවක් නොකරය. මේවා දිහා මාතලන්ගේ බ්ලොග් ගුරාට බලාගෙන ඉන්නට බැරිය. ඉතින් චෑන්ස් එකක් අහුවෙන තැන කරන්නේ ගෝලයාට පුකේ අරිනා එකය. මාතලන් මීට කලින්ද කීප දෙනෙකු හා පැටලි ඇත. විචාරකද එයින් කෙනෙකි. එහෙත් විචා ඉකොනොමැට්ටා එකේ මාතලන්ට ගැහුවේ ප්රෝෆයිල් එකෙන් ඇවිල්ලාය. මාතලන් දොස්තර රුවන් එක්කද පැටලුනේය. එහෙත් අටමාගේ මැදිහත් වීමෙන් දොස්තර රුවන් හා කෙලින් කතා කිරීමෙන් මේ කැරි වැඩ කරන්නේ මොකාද කියා දෙන්නාටම වැටහී ගියේය.
මේ රසික නම් පොන්නයා, පුක ඉරාගෙන අතින් කයිට කරගෙන ඔස්ට්රේලියාවේ සිට ලන්ඩනයට කෝල් කර දානයක් මැද උන් අජියාට ඇනයක් වෙමින් ඇනෝවරු අල්ලන්න පුළුවන්ද කියා කන්ෆර්ම් කර ගන්නේ ඇනෝ ලෙසින් ඇවිත් අනුන්ට මඩ ගහනා හේතුවෙන් මිස වෙන රෙද්දකට නෙමේය.
ReplyDeleteමේ පොන්නයන්ට වඩා වැදගත් මිනිසුන් හඳුනා ගැනීම ඉතා පහසු බව කියන්නේ මාතලන් අරුණි ෂපිරෝ හා පැටලුන වෙලාවේය. මාතලන් ඇන්කර් ගැන ලියු ලිපිය හේතුවෙන් අරුණි මාතලන් හා අමනාප විය. එහෙත් එය එතනින් නවතා දැමු ඇය කිසි දිනෙක මේ කැරියා කරනවා වාගේ ජරා වැඩ කරන්න ආවේ නැතිය. මූට වෙලා තියෙන්නේ ජන්මෙට වඩා පුරුද්ද ලොකු වීමය. ඒ කියන්නේ මුගේ තිබෙනා හීනමානයය. එ බව එදා නෙළුම් යාය සම්මාන උළෙලේදි සියල්ලන්ටම නැරඹිමේ වාසනාව හොඳින්ම ලැබිනි.
ටයි කෝට් දාගෙන ගොල්ෆ් කැප් දමාගෙන ඩිග්රි බිග්රි වල ෆොටෙ බුකියේ දමාගෙන බස් එකේ යනකොටත් පේරාදෙනියේ ටී ෂර්ට් ගහගෙන ගියාට මහත්තයෙක් වෙන්නේ නැතිය. මහත්මා කම ලැබෙන්න ඕනා ජන්මයෙන්ය. මාතලන්ලා නම් මහත්වරු නොව ඇමු කැරියෝය. ඒ නිසා කියන්න ඕනා දේ මූනටම කියනවාය. දැන් හැම එකාම බලනවා ඇත්තේ සීන් එක මොකක්ද කියලාය.
ඊට කලින් තව එක දෙයක් කියව යුතුය. දොස්තර රුවන් හා මතාලන් පැටලී ලිහා ගත්තාටත් පසුව, මේ කැරියා කලේ තව තවත් ඒ වෙනුවෙන් පෝස්ට් දැමීමය. එහෙත් මාතලන් හා විචා පැටලුන වෙලේ ඉයන් ලින්තොට කලේ දඩිබිඩියේ කෝල් කර විචාට එරෙහිව ලියූ ලිපිය මකා දමා සෙටල් වෙයන් කියනා එකය. කැරි පොන්නයකු හා මහත්මයකු අතර වෙනස එයය.
මේ සීන් එක ඇරඹෙන්නෙ සුරන් කොලුවාට රට යන උණ බෝවීම තුලින්ය. එහිදි මාලතලන් ඌට කිව්වේ ඔක්කෝටම කලින් හඳහන් බලා ගනින් කියලාය. කොහොම හරි සුරන් කොලුවාට උදව් කිරීම පසෙක තැබු හැම එකාම ආවේ හඳහන රෝල් කරලා මාතලන්ගේ පුකේ අරින්නය. ඊට පස්සෙ මේ කැරියා කරන්නේ මේ ගේම ඉදිරියට ඇදගෙන යන එකය. කේන්දර විශ්වාස කරන්නේ නෑ කියු මේ දෙබිඩ්ඩා ඊළඟට කරන්නේ අත්ලේ ඡායාරූපයක් දමා සාස්තර අහනා එකය.
එහිදි චානුක වත්තේගම කීවේ එක අත්ලක් බලා සාස්තර කීමට නොහැකි බවත් අත් දෙකම දානවානම් මක්කා හෝ කිව හැකි බවත්ය. ඊළඟට මේ පට්ට බවුතිකවාදියා කලේ අත්ල දෙකම දමා බ්ලොග් පෝස්ටුවක් දැමීමයි. මා එහිදි කෙලින්ම ඔහු දෙබිඩ්ඩකු බව කීවෙමි. හඳහන් සාස්තර විශ්වාශ නොකරන එකෙක් මේවා දැමිය යුතු නැත.
ඌ එතනින් නතර නොවී මේ ගැන පෝස්ට් තුනක්ම දැම්මෙය. එහිදි මේ පොන්නයාගේ දෙබිඩි බව වඩාත් ඉස්මතු වූ අතර, "රාජ්" හා "ප්රා" සමඟ මාතලන් හඳහන් බැලිල්ල ගැන ඉතා වැදගත් විදියට වාද කල අතර, රසික කියන කැරියා කලේ ඇනෝ ලෙස විත් තැනින් තැන පොඩි පොඩි මඩ පාරවල් ඇදලා අරින එකය. මාතලන් මේවා පයිසෙකට මායිම් නොකල අතර ඊළඟට මූ කලේ මුගේ බ්ලොග් එකේ හැමදාම කරනා දේ හෙවත් බ්ලොග් ලියනා උන්ට ඇනෝ ලෙස විත් පහර දෙන එකේ හොඳම එකෙන් දීමය. ඒ සියල්ල පහලින් එල්ලනවා ඇත. මේ ලියමන කාගේද කියා ඕනා ගොනෙකුට තේරෙනවා ඇතිය.
මා කලේ අමුතු තිත්ත කුණුහබ්බයෙන් එයට පිළිතුරු ලියා යැවීමය. මේ කැරියා එය මකා දැම්මේය. මම තව එකක් දැමූවෙමි එවිට මූ කොමෙන්ට් මොඩරේෂන් ආරම්බ කර ඔය පහල අන්තීමටම ඇති කොමෙන්ට් එක දමා මාරු වී නිදාගන්න ගියේය. එහෙම නිදාගන්න ගිය මේ කැරි බබා ආයෙත් මතු වූයේ බුකියෙනි. ඒ බ්ලොහ් වසන්තය තුල කොමෙන්ට් එකක් දමමින් හොඳ මහත්තයා වෙන්න යමින්ය. (මීට කලින් සිරා කියන පොන්නයා කලේද මේ දෙයමය. සම හරක් විට මෙය පොන්නයන්ගේ පොදු ලක්ෂණයක් විය හැක. පොන්නයන් යනු පිලිගත් ලිංගික ක්රම වලින් තෘප්තිමත් නොවනා පිරිසක් බව කවුරුත් දන්නවාය.)
මූ මෙය අද ඊයේ කරන දෙයක් නොවේ. මුගේ බ්ලොග් එකේ අනුන්ට මඩ ගසා බ්ලොග් කීපයක්ම වසා දැමු අමුම අමු කැරි පොන්නයෙකි. කතන්දර ගොනෝ තෝ මහත්තයෙකු යැයි සිතා සිටියද අමුම අමු පොන්නයෙකි. තෝ කීවේ මට ලෙඩක් ඇතයි කියාය. මේ ලෙඩ නොවේ මාගේ උපන් ගතියයි. අපි බිජ්ජ තියාගෙන ඇට දෙකෙන් කෙලින පොන්නයෝ නොවේ. කියන්න තියෙන දේ කෙලින්ම මූණටම කියනා නොම්මර එකේ කැරියෝය. ඒ බව නොදැන උන්නා නම් අදවත් ඒ දේ දැන ගනින් කියා පොන්න ජාතක කතන්දරේ මෙතනින් නිම කරනවාය. අසා සිටි ඔබ සැමට ස්තූතියි.
ReplyDeleteමෙය මේ ලෙස ලියා තැබුවේ බ්ලොග් වලට ඇති අසීමිත ආදරය නිසා වෙනත් අයටද මේ කැරියා මෙවන් දේ තව දුරටත් කල හැකි හේතුවෙන් බ්ලොග් ලියනා උන් අතරේ මෙවන් කැරි මහතුන් තවත් කීප දෙනෙක් ඉන්නා බවත් ලියා තැබීමටය. මු ඇනෝ ලෙස විත් ගැසූ මඩ සියල්ල මෙතන ඇත. මා ඒ කිසිවකට බිය නැත. මට ඇති ප්රශ්ණය නම් පෝස්ටුවක් ලියූ විට ඊට අදාල දේ කතා නොකර අයක යන වැදගම්මක් නැති කාළකන්නියකු ගැන කතා කොරනා එක ගැනය.
//
Anonymous26 August 2016 at 20:51
ඉන්ටර්නෙට් කනෙක්ෂන් එකක් තිබූ පලියට කෙනකු විද්වතෙකු හෝ විචාරකයෙකු නොවන බවට හොඳම උදාහරණය මාතලන් නමැති බ්ලොග් කරුය.කලකට ඉහත දමිත් කේතක නමැති මේ වගේම පොරක් බුකියේ සිටියේය.කෙනෙකුගේ අධ්යාපන මට්ටම හෝ රැකියාව අදහස් දැක්වීමකදී වැදගත් නැත.එහෙත් තමුන් අදහස් දක්වන ක්ෂේත්රය ගැන ප්රාමාණික දැනුමක් හැදෑරීමක් සිදු නොකර සෝඩා බෝතලේ අරින්නාක් මෙන් අදහස් දැක්වීම තමුන්ගේ හිස්කම ප්රදර්ශනය කිරීමකි.සිවිල් සමාජය තුල ජීවිතේට පොරක් වෙන්න බැරි උදවියට ඉන්ටනෙට් කනෙක්ෂන් එකක් උපයෝගී කර ගෙන සයිබර් සමාජය තුල තම ඇරියස් කවර් කර ගත හැක.නමුත් තමුන් පොරත්වය යැයි පෙන්වන්නේ හිස්කමම නොවේදැයි ඔවුන් නොසිතති.අජිත් පැරකුම් ජයසිංහ යනු මහා ලොකු අධ්යාපනයක් ලද්දෙකු නොවේ. නමුත් ඔහු සිවිල් සමාජයේ පොරකි.ඒ නිසා ඔහුට ඇරියස් නැත.ඔහු සයිබරය තුල ලියන කියන දේ පරිණතය යම් හැදෑරීමක් කර ලියයි.මාතලන් වන්නෙකු එසේ නොවේ සිවිල් සමාජයේ ඇරියස් ගොඩකි.ඒ නිසාම ලැබුන ඉන්ටනෙට් කනෙක්ෂන් එක වඳුරාට කණ්ණාඩියකි.එකට එකක් පරස්පර අදහස් දැක්වීම් ,දවල්ට භොතිකවාදීවී රෑට අධ්යාත්මිකවාදීවීම් සිදු වන්නේ එහි ප්රතිපලයක් ලෙසයි.ජනප්රිය වෙන්නට ඕනෑම කුණු හරුපයක් ලියන්නේ ඒ නිසාය.මේ වගේ ඉන්ටනෙට් කනෙක්ෂන් වලින් පොර වල් වන්නට හදන ගොඩක් බුකිය හෝ බ්ලොග් පිරීමෙන් සොයා ගත හැක.දෙහි ගෙඩියේ සිට පොල් බෑව දක්වා දේවල්වලින් ලෙඩට බෙහෙත් හොයා ගත් බව පවසන සයිබර් වෙද්දු,හිනා කාල මැරෙන වර්ගයේ දේශපාලන විචාර විහිලු සපයන දේශපාලන විචාරකයන් පමණක් නොව රිඩර්ස් ඩයජස්ට් වර්ගයේ සයිබර් සඟරාවල පලවන දේවල් කියවා එව්වා සත්තමයි සිතා ලියන ( අර ගංජා ලිපිය වගේ) සයිබර් බුද්ධිමතුන් ගැන අප අනුකම්පා කල යුතුය.මේ අයිඩෙන්ටිටි ක්රයිසිස් එකකි.
Reply
Replies
Maathalan - Priyantha Hewage26 August 2016 at 20:59
මේ රසිකගේ දෙබිඩි අවතාරයයි.... කිසිවක් කර කියා ගත දෙයක් නොවූ විට අවසානයට කරන්නේ මේ දෙයයි.
පසුව පවසනුයේ මට අන්තර්ජාලයේ පැය 24 ම සිටිය නොහැකි බවයි. මේවා රසිකට පෙනෙන්නේ නැත.
Anonymous26 August 2016 at 21:04
අනේ දුවේ, මට මේවා කේන්දරෙන් පෙණුනා නම් මං උඹට කොච්චර හොඳ කසාදයක් කරල දෙනවද. දැන් ඉතින් පරක්කු වැඩියි. ගිය නුවණ ඇද්දවෑකියැ දැන්?
Maathalan - Priyantha Hewage26 August 2016 at 21:10
ඉන් ඇඩිසොන් ටු ද එබව් කොමෙන්ට්
කරුමයකට අනික් උන්ට පෙනෙන්නේද නැත... ඊළඟට පොරි හැලෙන්න දුන් විට මාතලන් පමණක් ප්රශ්ණ කිරීමට එයි.
මේ රසිකගේ උපන් ගෙයි පුරුද්දයි..
දැන් රසික ආගිය අතක් නැත.
Robert26 August 2016 at 21:26
යට කලිසමත් ගැලවුණු රසිකතුමා, අනෝතුමෙක්වත් වෙලාද ? හික්ස්...
Anonymous26 August 2016 at 21:40
ReplyDeleteපැරා සහ මාතලන් අතර වෙනසම ඔය හිස්කමට හොඳ උදාහරණයක්.පැරාගෙ ලියවිල්ලයි මාතලන්ගෙ ලියවිල්ලයි අරං බලන්න.පැරා සහ මාතලන් දෙන්නම එකම වගේ අධ්යාපන පසුබිමක් සහිත අය.දෙන්නටම නිර්මාණශීලිත්වය තියෙනව.නමුත් පැරා ලියන දේවල් වල යම් පරිණත බවක් විනයක් ඒකමිතියක් තියෙන්නෙත් මාතලන්ගේ ලියවිලි සහ අදහස් දැක්වීම් බොහොමයක් යන්නෙ කොහෙද මල්ලෙ පොල්/දවල් මිගෙල් රෑ දැනියෙල් සහ ලාමක ටිං ටිං වන්නේත් ඇයි?මම නම් දකින්නෙ පැරා බ්ලොග් ලියවිල්ලට එන්නෙම ප්රයෝගික තලයේ සරු දේශපාලන අත්දැකීම්,ස්වෝත්සාහයෙන් කරපු හොඳ හැදෑරීමක් එක්කයි.මාතලන් එහෙම නෙවෙයි කිසිම ගැඹුරින් හැදෑරීමක් නැහැ.උඩින් අතපත ගාල රැල්ලෙ හැටියට චියර් එකට ලියනව.බොරු නම් මාතලන් පහුගිය අවුරුදු එකහමාරක දෙකක දක්වපු අදහස් දැක්වීම් විමසා බලන්න.උදේ කියන එක නෙමේ දවල් වෙනකොට.මේ කියන දේට සහමුලින්ම විරුද්ද දෙයක් තව ටිකකින් කියන්නෙ.වැඩිය ඕනි නැහැ ඔහුගේ සයිටම් සම්බන්ධව අදහස් දැක්වීම් සහ පැරාගේ සයිටම් සම්බන්ධ අදහස් දැක්වීම් බලන්න.මේක තමයි මනුස්සයෙක් ඇරියස් කවර් කර ගන්න බ්ලොග් ලියන එකෙයි විනෝදයක් විදියට බ්ලොග් ලියන එකෙයි වෙනස.
Anonymous26 August 2016 at 21:54
ඇත්ත.මාත මගේ බොක්ක නමුත් යම් මානසික ඇරියස් එකක් තියෙන බව පේනව.අර රුවන් දොස්තර මහත්තය ඉස්කෝලෙ කාලෙ තෝසෙ කාපු හැටි ගැන ලිව්වම මාතෙත් ලියනව තාත්ත හාමුත් එක්ක තොස කන්න ගියාය වේටර්ලා වැඳගෙන ඉද්දි සීයෙ පටි ටිප් එකට දුන්න මිසක්ක අපි හොරෙන් කාල දිව්වෙ නැතිය ප්රභූ පවුල් වල කොල්ලො එක්කය තෝසෙ කෑවෙ කියල.දැන් බලන්නකො රුවන් දොස්තර මහත්තයට ආයි බ්ලොග් පොස්ට් එකකින් කවර් කර ගන්න ඇරියස් එකක් නැහැ.උන්නැහේ රට රට වල ලොකු රස්සාවල් කරලා ලංකාවෙත් තමුන්ගේ ක්ෂේත්රයේ විතරක් නෙමේ සාහිත්ය කලා වගේ අංශවලත් බැබලුනු චරිතයක්.ආයි මොනව පුම්බන්නද? අපේ මාතට එහෙම නෙමේ.ඉතිං අපි ඌට අනුකම්පා කරන්න ඕනි නැද්ද?
Robert26 August 2016 at 22:01
මේ ඇනෝ ලොක්කො, මාතලන් ලියන එව්ව කියවන්න කැමති උන් මාතලන්ගෙ බ්ලොග් එක බලයි. පැරා ලියන එව්වා කියවන්න කැමති උන්, පැරාගෙ බ්ලොග් එක බලයි. උන් දෙන්නම එකම ලිව්වොත්, බ්ලොග් දෙකක් ඕනෙ නෑනෙ. අනික ඔහේ මාතලන්ගෙ බ්ලොග් එකට කැමති නැත්නම් මාතලන්ගෙ එව්වා මොකටද බලන්නෙ ? මම පොඩි කාලෙ ඉඳල අපේ ගෙදරට සිළුමිණ පත්තරේ ගන්නෙ නෑ, මොකද ආණ්ඩුවට කඩේ යන නිසා. මොන ආණ්ඩුව ආවත් ඒක එහෙමනෙ.
Anonymous26 August 2016 at 22:04
අවුරුදු පනහත් පැනල සමාජෙ කැපී පෙනෙන පොරක් වෙන්න බැරි උනාම එනව හෙළුවෙන් ඉඳල හරි පොරක් වෙන්න ඕනිය කියල හිතක්.ඉතිං මහින්ද හොඳයි කියනව ආයි නරකයි කියනව රනිල් මරු කියනව ආයි චිකේ කියනව ප්රජත්තන්තරවාදේ ඕනිය කියන ගමන් ලංකාවට ඕනි එකාදිපතියෙක්ය කියනව.කේන්දරේ චෝයි කියන ගමන් අනික් උන්ට ගල් යුගේ කියල කෝචොක් කරනව.මේක මානසික විකුර්තියක්.පොර තාලෙන් දන්නා නොදන්නා ඕනි මගුලක් ලියන එකත්, රජ්ජුරුවන්ගේ ඉස්කෝලේ ගියපු එක සීයා හාමුගේ කාර් එක වගේ පම්පෝරි ගහන එකත් ඇරුනම වෙන මාකට් කරන්න මුකුත් නැහැ.මේ වගේ ඩයල් මීට ටික කාලෙකට කලින් කොලඹ පාරවල් වල හිටිය හම ගියපු ටයි කෝට් ඇඳගෙන ඉංගිරිසියෙන් පම්පෝරිය ගහල රුපියලක් දෙකක් ඉල්ලනව.ඉස්සර පාරෙ හිටපු උන් දැන් බ්ලොග් වලට ඇවිත්.වෙනස මාරයි නේහ් .
Reply
රසිකොලොජිස්ට් - Rasikologist26 August 2016 at 22:02
ReplyDelete@ All
කාරුණික දැනුම් දීමයි.
1. මා බ්ලොග් ලියන්නට පටන් ගෙන දැන් වසර එකොළයි මාස හතරකි. මේවන තුරු කිසි දිනක, කිසි තැනක මගේ නමින් හෝ මුලකුරුවලින් හෝ රසිකොලොජිස්ට් වැනි බ්ලොග් නමින් හෝ මිස නිර්නාමික කමෙන්ටු, ප්රතිචාර හෝ උත්තර ලියා නැති බව සියළු බ්ලොග් කියවන්නන් වෙත මෙයින් පවසා සිටිමි.
2. මගේ බ්ලොගය සහ එහි ලිපිවලට ප්රතිචාර දැක්වීමේ දී කරුණාකර අදාල මාත්යාකාව ගැන පමණක් කතා කරන්න. මේ ලිපිය මිනිසා විසින් දෙවියෙකු මවා ගැනීම පිණිස මිස වෙනත් කාරණයක් ගැන නොවේ.
3. කරුණාකර මාතලන් සමග ඇති ප්රශ්ණ ඔහු සමග ඔහු ගේ බ්ලොගයේ දී හෝ ෆෙස්බුක් පිටුවේ දී හෝ විසඳා ගන්න. මේ ඒ සඳහා ස්ථානය නොවේ!
Reply
Replies
Maathalan - Priyantha Hewage26 August 2016 at 22:22
දැන් රසික බ්ලොග් පෝස්ට් දාන්නේ මාතලන් ගැන කතා කරන්නද වෙන දේවල් ගැන කතා කරන්නද... මොකෝ මේකේ ඇඩ්මින් රසික නිසා මෙහෙම අහන්නේ. මගේ බ්ලොග් එකේ කවදාවත් අනුන්ට මඩ ගහන්න දෙන්නේ නම් නෑ.. ඒ මගේ මහත්මා කම... ඕවා තිබුනත් අවුලක් නෑ... මොකෝ ඒකෙන් මිනිස්සු දෙයක් පැහැදිලිව තේරුම ගන්නවා.. රසික කියන්නේ පට්ට දෙබිඩ්ඩෙක් කියලා..
Reply
ශණි शनि26 August 2016 at 22:38
දැන් ආපහු මාතෘකාව දිහාවට හැරෙමුද?
Reply
ශණි शनि26 August 2016 at 22:39
අවාසනාවට මෙන් ඒ දෙයි පටලැවිල්ලෙන් සිංහල බෞද්ධයින් ගලවා ඔවුන්ට මෝක්ෂය ළඟා කර දීම වෙනුවට ඔහුට ද අවසානයේ සිදුවූයේ දෙවියන් ගේ පිහිට ම පැතීම පමණි.
ඒ කවුද? අනුමාන කරන්නට හැකි ද?
මේ කතා කරන්නෙ අර නාථ දෙයියො ළඟ නතරවෙච්චි මහාචාරයතුමා ගැන වත්ද?
Reply
රසිකොලොජිස්ට් - Rasikologist26 August 2016 at 22:40
මෙතැන් සිට ප්රතිචාර අනුමත කිරීමෙන් පසු පමණක් පළ කරමි.
දැන් (10:40pm AEST) මා නින්දට යන අතර යලිත් බ්ලොගය බලන්නේ සෙනසුරාදා දහවල් දොළහෙන් පසුවයි.
සුභ රාත්රියක් වේවා!
This is their capacity, hence dont expect too much from their leader & their ministers. What a sorry state that we are in it.
ReplyDeleteයුද්ධය තිබුණ කාලෙත් මීට වැඩිය හොඳට රටේ ජාත්යන්තර වෙළඳාම කළමනාකරණ කරගත්ත. මේ අමන කාලකණ්නිම කැඳහැලි මාලිමා පාණ්ඩුව ආවම තමයි මේ ඔක්කොම විපත්. මේ කාලකණ්නිම කයියො වැඩ පටන්ගත්තා විතරයි. මුන් අවුරුදු ගණන් ගහපු අමු කෙබර ටොම්පච කෝටි ගණනක සාපය රටටම කෙලවෙනවා. වැරැද්දක් නොකරපු බහුතර ජනතාව තමයි මේ වැඩ බැරි මාලිමා කාලකණ්නිම සියඹලාණ්ඩුව නිසා දූකට පත් වෙන්නෙ
ReplyDeleteරෑ හින්දා මෝදි ශොටක් ගහන් නෙමේද ඇව්ත් තියෙන්නේ...? අර හරිනි අමරසූරිය මලහෝන්තුව ඇඳපු වැරහැලි ගැන හෑලි ලියන මාලීමා ඩෝබි මීහරක් හැත්ත ගෙන් අහපිය ඒක...
ReplyDeleteකවදාවත් තමන්ගේ ළඟ තියෙන හොඳ ගුණාංග නැති කර ගන්න එපා මතලන් මොකද හැමෝටම බොරු කරන්න පුළුවන්, අනුර කුමාර ඇතුලු මාලිමාවේ අය වගේ ගල් පැලෙන බොරු මහාපරිමාණ ලෙස සමාජ ගත කරන්නත් පුළුවන්, එහෙම කරලා ටික දවසකට ජනතාව රවට්ටන්න හැකි වුණත් ඊට පස්සේ පරම්පරාගත ලෙස මුළු රටේම ජනතාව අතර දෑඩි ලෙස අප්රමාණ ලෙස අප්රසාදයට පත් වෙන්න පුළුවන්
ReplyDeleteඒත් අපි කියන්නේ පුළුවන් තරම් සත්ය කියන්න සත්ය වාදී වෙලා වැඩ කරන්න මොකද එතකොට තමුන්ගේ හදවත දන්නවානේ බොරුවක් නෙවෙයි කරේ කියලා ඒ නිසා දවසක සතුටු වෙන්න පුළුවන් ඒ දේවල් ගැන හිතලා 🙂❤️🩹
පංති 5 න් එක පංතියක් මෝදි මෙසේ ව්නාශ කර ජෙප්පන්ගේ ඇදි වත ගලවා දමා උන් නිර්වස්ත්ර කර ඇත.
ReplyDeleteමේ එක්සත් ජනපද තීරුබදු පැනවීම පිළිබඳව මාස කිහිපයකට පෙර සිට ලෝකයේම කතා බහක් තිබුණා ඉන්දියාව වගේ රටවල් ඒ අතරේ තීරුබදු වෙනස් කරලා ඇමරිකන් භාණ්ඩ වලට බද්ද අඩු කරලා එයාලගේ බදු වැඩිවීම පාලනය කරගෙන තියෙන නිසාම ලංකාවටත් ඒ වගේම පියවරකට ලේසියෙන්ම යන්න තිබුණා.
ReplyDeleteඅඩුම තරමින් දැන්වත් ඒ ගැන පියවරක් ගත යුතුයි. ජනාධිපතිවරයා මහබැංකු අධිපති, සහ මුදල් අමාත්යාංශයෙ ලේකම් වගේ අය ඉන්න කමිටුවක් දාපු බව දැක්ක. නමුත් මේ කමිටු ලංකාවෙ ඉඳන් කරන්නෙ මොනවද? ලංකාවේ ඉඳන් පොරටෝක් දිදී කාලය කෑම වෙනුවට ඔවුන් උත්සාහ කරන්න ඕනෙ ඇමරිකානු නියෝජිතයන් එක්ක මේ පිළිබඳව සාකච්ඡාවක් ගන්න. වර්තමාන NPP ආණ්ඩුව ජුලී චන්ග්ව නිතර හම්බ වෙමින් ඇයගේ නියෝග වලට අනුව එක්සත් ජනපදයේ ගෝලීය භූ දේශපාලන අවශ්යතාමත සියලුම වැදගත් තීන්දු ගන්න නිසා අඩුම ගානේ එයින්වත් උදව්වක් ගතහැකියි.
මේක ජනාධිපති අනුර හෝ අඩුම තරමින් විදේශ ඇමති හෝ සෘජුව මැදිහත්වෙන්න ඕන හදිසි කාරණයක්. මීට දශක එක හමාරකට විතර ඉස්සර මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව යටතෙ ආනයනික කිරිපිටි වලට ලංකාව බදු ගහන්න යද්දි නවසීලන්තයෙ අගමැතිම ලංකාවට හදිසියේම ඇවිල්ල ඒ ගැන කතා කරල ඒක ඉවත් කර ගත්ත. එහෙමයි වෙන රටවල් වැඩ කරන්නේ
ලංකාවටත් දැන් ඇමරිකානු භාණ්ඩවලට 80% ක් ගහන තීරුබද්ද සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් කරත් එයින් ලොකු වෙළඳ අවාසියක් එන එකක් නෑ මා හිතන විදියට. ඇමරිකාවෙන් ආනයනය කරන භාණ්ඩ එක්කො මිල අධිල තාක්ෂණික භාණ්ඩ හෝ ඖෂධ වැනි දෑ නිසා. තීරු බදු ඉවත් කරත් මේව වැඩිපුර ආනයනය වෙයි කියා හිතන්න අමාරුයි. එහෙම කරල ඇමරිකානු තීරුබදු අඩුම තරමේ 20%-30% සීමාවට ගෙනාවත් ඒකත් ලොකු දෙයක්.
ආණ්ඩුව නිකම් කාලය කන්නේ නැතිව මේව ගැන දැන්වත් ඇමරිකානු නියෝජිතයන් එක්ක හදිසි සාකච්ඡාවක් ඉල්ලා සිටිය යුතුයි. ඒ සම්බන්ධයෙන් ජූලි චං වගේ අය සමග ඇති තානාපති සම්බන්ධතා ප්රයෝජනයට ගත යුතුයි.
ඇමෙරිකාවෙන් එක ගැටයක් දැම්ම දැන් ඉන්දියාවෙන් අනික් ගැට ටික දානවා. ඩයස්පෝරා එකේ එවුන් ගහන්ට පටන් ගනීද නැද්ද ගානට දැන් ඇවිත් ඉන්නෙ පේන විදියට උතුරේ වෙන දේවල් හැටියට.
ReplyDeleteමේ නපුංසක හැත්ත ඔහේ බලන් ඉන්නවා. කොහොමත් අම්බානක නෙලිල්ලක් නෙලවෙන්නෙ සිංහල එවුන්ට පේන විධියට
මෙත්මලීට අරිමු
ReplyDeleteඑතකොට මේවාට සල්ලි වියදම් වෙන්නෙ නැද්ද ? නිදහස් උත්සවේවත් නොතිබුණු සංදර්ශන කොහෙවත් නැති එකෙක්ට දෙන්නෙ 💔😂 සීයලගෙ මයිනලගෙ කාලෙත් ආවා හැබැයි ඔච්චර සංදර්ශන නම් දැම්මෙ නැ 😂
ReplyDeleteමාතා අර හරිනී හෝන්තුවට වඩා ලස්සනට පිලිවෙලට ඇඳගෙන තමයි අපේ ආත්තම්මා අනුරාධපුර වන්දනා ගමනක ගියත් යන්නේ. නොදකින් ගොන් එළදෙන රටේ ආත්ම ගෞරවය විනාශ කරන හැටියට මුන්ට රාජ්යතාන්ත්රික සබඳතා හැසිරවීම ගැන මෙලෝ අලබෝලයක් නොතේරෙන බව නම් පැහැදිලියි හොඳටම.
ReplyDeleteඅපිට නම් ඔෆීස් පාටි එහෙකට යනව නම් ඔෆීස් එකෙන්ම ඩ්රෙස් කෝඩ් එකක් දෙනව ඒ ඒ තැන් වලට ඇඳන් ආ යුතු.
ඩිනර් පාටීස් වලට ගියත් තියෙන තැන අනුව ගූගල් එකේ සර්ච් කරල බලනව ඒ ඒ තැනට සුදුසු ඇඳුම මොකද්ද කියල.
කොහොම උනත් පිළිවෙළකට, පිරිසිදුව අඳින එක මගේ පුරුද්දක්.
අපි අනික් එවුන් වගේ නෙමෙයි වෙනස් කියල පෙන්වන්න මේ වගේ දෙකයි පණහේ ගොන්වැඩ කරන එක නම් අනුමත කරන්න බෑ ඉතින්.
අනික ජෙබයි හැත්ත ඔය හැම එකටම ගෝත්රවාදී ගගා බොරුවට කෑ ගහන එක තමයි ලංකාවේ තියන ලොකුම ගෝත්රවාදය. ලෝකේ කොයි රටවලත් ඇදුම් සම්බන්ධ පිළිහත් නිර්ණායක තියන එක අමුතු මැජික් එකක් නෙමේ. ඒවා කඩ කරන උනුත් ඉන්නවා හැබැයි නිර්ණායක තියනවා. ට්රම්ප් පවා පහුගිය දවසක තිබ්බ සාකච්චාවලදි සෙලෙන්ස්කිගේ ඇදුමට මාධ්ය ඉස්සරහම කින්ඩි දැම්මා. අනෙක ඔය උන් කියන විදිහට ගෝත්රවාදය සීරෝ වුනාම එහෙමනම් හෙලුවෙන් උනත් ජාත්යන්තර සමුලුවලට යන්න පුලුවන් වෙන්න ඕන. මල විකාර. 😅🤣😂
මම නම් ඔය ප්රශ්නෙදි එතුමියට වරදක් කියන්නෙ නෑ. මට හිතෙන හැටියට වෙලා තියෙන්නෙ, එතුමියලා මේ දවස්වල අසූචි නාන නෑමට ඩෝබිලට වැඩ වැඩි වෙලා රෙදි ටික වෙලාවට හෝදගන්න බැරි වෙන්න ඇති. අපිට ඉතිං ඩෝබිලට දොස් කියන්නත් බෑ උනුත් මනුස්සයොනෙ. කාට උනත් පේනවනෙ මේ දවස්වල ඩෝබිලට වැඩ අදිකයි කියලා. ඉතිං එයාලට බැරි වෙන්න ඇති හරිනි මැඩම්ට වෙලාවට ගැළපෙන කිට් එකක් හෝදලා මැදලා දෙන්න. ඕක තමයි අනිවාරයයෙන් වෙන්න ඇත්තෙ..🤣🤣🤣
Deleteසෙන්නා..
මේක බලපන් ළමාතන්
ReplyDeletehttps://www.youtube.com/watch?v=rxgKzQtjC_c
ඉන්දියන් high commision එකෙන් ලංකාවේ ඉන්න භාරත පුතුන් කට්ටියව ලෑස්තිකරල, ගෙනල්ල තියෙන්නෙ Taj Samudra එකට. ඒකෙ කිසි අවුලක් නෑ. මොකද මොදි අගමැතිතුමා ඉන්නෙ Taj එකේ, ඒක ඉන්දියාවට අයිති හෝටලයක්. පාස්කු ප්රහාරය වේලේ, ඕකටත් ගහන්න ගිහින්, ගහන්න්න ගිය එකාට හදිසියෙන් ආපු කෝල් එකක් නිසා, ඌ ගහන්නෙ නැතුව ගිහින් දෙහිවල පුපරවාගත්තා.
ReplyDeleteඉකොනො මැට්ටා පොන්නයා රෂිනි දුවගේ පෑන්ටි ඉඹ ඉඹ අතේ ගහනවා
ReplyDeleteකිසිම ප්රතිපත්තියක් නැති ලස්ස 64.5+3.5 ක් එකතු වෙලා කිසිම ප්රතිපත්තියක් නැති 159ක් ගෙනාව. එච්චරයි උනේ 😂
ReplyDeleteමාලිමාවේ වහල් ඩෝබිලා ...හරිනි වෙට්ට පාසිගෙ යට ඇඳුම් පෑන්ටීස් හෝදලා ඉවරවෙලා,
ReplyDeleteමෝදිගෙත් රෙදි හෝදනවා කියපංකො...
පවු බං මුං..!
තවත් ඩුප්ලිකේට් එක්කෙනෙක්. ඊයේ මං ගෙදර හිටියෙත් නැති දවසක්...
Deleteඅද අප්රේල් මාසේ පස් වෙනිදා, දවස මතකද මාතලන්, (ලංකාවේ වෙලාව අනුවත් තාම අප්රේල් පහ රෑ එකොළහ විතර වෙලා ඇති)
ReplyDeleteමොරටුවේ සුනිලාගෙ දශක දෙක හමාරක් පමණ පැරණි ජනප්රිය බයිලාවක් මතක් වුණා
එදා මට පෙනුනෙ ඔබව හතුරෙක් වාගෙයි තාත්තෙ
අද මට පෙනෙන්නෙ ඔබ දෙවියෙක් වාගෙයි තාත්තෙ
එදා මට පෙනුනෙ ඔබව හතුරෙක් වාගෙයි තාත්තෙ
දෙවියන් වඳිනා දෑතින් දෙපා වඳින්නම් තාත්තෙ ..
විෂුවල් එක: කළු කැත කොට මුහුණේ ලපයක් සහිත මොංගල් පෙනුමැති රිලාමොටෙක් (ඉහත ගීය ගයමින්) උත්තර භාරතීය වියපත් පැහැපත් සුදු රැවුලෙකුට වැඳ නමස්කාර කරමින් උගේ දෙපා ලෙවකන දර්ශනයක්....!
Yes you spot on mate. 05th April, 1971 ..:.
DeleteA revolution against conservatives and neo-imperialism of the republic of India over the Indian subcontinent
At the end, ඉන්දියානු ව්යාප්තවාදය has conquered the so called revolutionary movement 😳😔
ආවෙමි. කියැවීමි. (මා 2018 blog ලොවට පිවිසෙන්නට පෙර) ඈත අතීත සිදුවීම් ටිකක් ගැන දැනගතිමි.
ReplyDelete