.

.

Sep 12, 2013

සුනිලාට වෛර කරනා අඳබාලයෝ... - In respect of Sunila Abeysekara



මේ ළෝකයේ පරිපූර්ණත්වයට පත්වූ කිසිම මනුෂ්‍යයෙක් ජීවත් වී නොමැත. අද ජීවත් වන්නේද නැත. අනාගතයේ පහල වන්නේත් නැත. මේ ළිපිය ලියන්නට සිත් වූයේ, බුකියේ, සමහර බ්ලොග් අඩවි හා වෙබ් අඩවි වල පලවු ළිපි දැකීමෙන් සිතේ හටගත් කළකිරීමයමය. මේ ළිපිය කියවීමට කලින්, "සුනිලා අබේසේකර" කොතරම් අපූරූ මිනිසෙක්දැයි දැන ගැනීම සඳහා කරුණාකර මේ ළිපිය කියවන්න.

මගේ ජීවිතය තුල වීරයන් නැත. එහෙත් විශේෂිත පුද්ගලයෝ නම් බොහෝමය. එවන් විශේෂිත පුදගලයකු නම් ඊයේ පෙරේදා අපෙන් සමුගත් ඒ කාන්තාවයි. "සුනිලා අබේසේකරයි." ඇය ජීවිතයෙන් සමුගත්තේ පිළිකාවකිනි. පිළිකාවකින් මිය ගිය එකම පුද්ගලයා ඇය නොවේ. පිළිකාවකින් මෙන්ම, රිය අනතුරකින්, වෙඩි තැබීමකින්, බෝම්බයකින්, පන පිටින් ගිනි තබා ගැනීමෙන් හෝ සමහර විට කිසිම හේතුවක් නොමැතිවද මිනිසුන් මිය ගිය අවස්ථාවන් අප දැක ඇත. එහෙත් සුනිලා පිළිකාවකින් මිය යාම බොහෝ පිරිසකට ආතල් එකක් වී ඇත.ඔවුනට අමතක කාරනය නම්, ඔවුනගේ වීරයකු වන චාවේස් මිය ගියේද පිළිකාවකින් වීමයි.

මේ පෙන්වන්නේ කුමක්ද...? පිල්ලේට, මගුල් යෝජනා කරනා කැබිනට් ඇමතියන් ඉන්නා රටක, සංස්කෘතික ඇමති, ගණිකා මඩම් වල සිට අසුවන, වසර 2500 ක මහා සභ්‍යත්වය, සංස්කෘතිය හා හැදියාවයි. මේ සංස්කෘතිය ආරම්බ කලේ වෙන කිසිවකුත් නොව දේශීයත්වය, ලාංකිකත්වය, හැදියාව, සංස්කෘතිය ගැන කතා කරනා ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පාක්ෂිකයන්මය. ඒ ප්‍රේමදාස මහතා මිය ගිය අවස්ථාවේදීය. එහෙත් විජේවීර මරා දැමූ මොහොතේ එවන් දෙයක් සිඳු වූයේ නැත. විජේවීරට ආදරය කළ උන් මෙන්ම, විජේවීරට වෛර කළ උන්ද ඔහුට අත්වු ඉරණම ගැන බොහෝ දුක් විය.

ඉතිහාසයේ, දුටුගැමුණු රජතුමා, එළාර රජුගේ සොහොනටත් ගරු කලා පමණක් නොව, ජනතාවටද ගරු කරනා මෙන් නීතීන්ද පනවන ලදි. ඒ අපේ සංස්කෘතියයි. ඒ අපේ සභ්‍යත්වයයි. අදද ගමේ මිනීමරුවකු මිය ගියද මිනීයට ගරු කරනවා විනා. මිනී උස්සගෙන පාරේ දඟලන්නේ නැත. අවුරුදු 30ක් මේ රට වැනසූ මිලේඡ්චයකු මරා දැමීම සහනයක් වුවද, අප ළෝකයාට පෙන්නුම් කලේ කුමක්ද. ගඩාෆිට දස වදදී මරාදැමූ පිරිස හා අපේ අය අතර වෙනස කුමක්ද. විනය කුමක්ද..? එදා කිරිබත් කෑ උන්ට අද උන්ඩ වලින් උපහාර කරයි. මේවා එදවස තේරුනේ නැත, තේරෙන්නේ අදය.

සුනිලාට ගරහන මිනිසුන් ඇයට ගරහන්නේ ඇයි..? කුමක්ද ඇය කල වරද..? මානුෂික අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමද..? එකසත් ජාතික පක්ෂය විසින් කරනා ලද මානුෂික අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් වාසුදේව, මහින්ද රාජපක්ෂ සමග එක පෙලට පෙලගැසෙන ඇය, ඔවුන්ගේ පාළණ කාලයේ සිඳුවන මානුෂික අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම වරදක්ද.? ඇයත් කල යුත්තේ "හඳුනා ගත්තොත් ඔබ මා..." ගායනා කිරීම වෙනුවට. අඳ ගොළු බිහිරන් සේ, "ආයූබෝ වේවා මහ රජානනී..." ගායනා කරන්නද..? එකල විප්ලව කල, අද ප්‍රසස්ථි ගායනා කරන උන් මෙන්, සළුපිළි නොමැතිව සල්පිල් යාමද..?

ඉරිසියාවට හේතුව..

සුනිලාට ගසන්නේ වෙන හේතුවක් නිසා නොව, ඇයට කොන්දක් තිබූ බැවිනි. ඇයව මුදලට හා තානාන්තරවලට මිලදී ගත නොහැකි අභීත ලක් දියණියක් වූ බැවිනි. අනෙක් කරුණ නම් පන්ති ප්‍රශ්ණයයි. ඇය ඉහළ පන්තියට අයත්. ඉංග්‍රීසිය තම මව් භාෂාව කරගත් පන්තියට අයත්, ඉහළ සමාජයේ ප්‍රභූන් හා විදේශිකයින් ඇසුරු කළ කාන්තාවක් වීමයි. 56 බූරූ පුතුන්, දියනියන්, කොතරම් ඉහළට ගමන් කර තිබුනද, මොන තරාතිරමේ උන්නද, කොතරම් උගත් වූවද, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ මහ ගෙදර උන්නද, මේ පෙන්නුම් කරන්නේ තම ගෝත්‍රික හා ග්‍රාමීය හැදියාවයි.

කාන්තාවන්ගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම වරදක්ද..? සමලිංගික අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම වරදක්ද..? එක්සත් ජාතීන්ගේ සම්මානයට පාත්‍ර වීම වරදක්ද..? 80 දශකයේ සිංහල ජනතාව වෙනුවෙන්ද, 2012 දෙමළ ජනතාව වෙනුවෙන්ද, ජිනීවා යාම වරදක්ද,,? මානුෂික අයිතිවාසිකම් අයිති සිංහල බෞද්ධයාට පමණක්ද..? ඇයද, වාසුදේව නානායක්කාර මෙන් ආන්ඩුවට කඩේ ගියා නම්, ආන්ඩුවේ තානාන්තර දැරුවානම්, තවමත් ඇය ද්‍රෝහී කාන්තාවක්ද..? නැතිනම් ජාතික වීරවරියක්ද...?

සුනිලා.. ඔබ රට දැයට බරක් නොමැති දියණියකි. ඔබ උපන් රටට, ජනතාවට, කළාවට, මහ පොලොවට පරිසරයට ආදරය කළ දියණියකි. තම පෞදගලික ජීවීතය වෙනුවෙන් ඔබ ගත් සමහර තීරණ කෙනෙකුට වරදක් සේ පෙනුනද, අප ඔබේ ඒ තීරණයන්ට ගරු කළ යුතු වන්නෙමු. ඒ ඔබේ පෞදගලිකත්වයයි, ඔබේ මානුෂික අයිතිවාසිකමයි. දිවයින, සිළුමිණ හා ඔබ කෙරේ ඉරිසියා සිත් ඇත්තන් මෙන්ම, ඔබේ සේවය ගැන නොදන්නා, නොදරුවන් හා අඳබාලයින් වෙනුවෙන් අපට ඇත්තේ කනගාටුවක් හා දුකක් පමණකි..

සුනිලා ඔබට සුභ ගමන්...!!!

202 comments:

  1. මාතලන්, අයෙට සමහරු ගරහන හේතුව සිංහල දෙමල භේද නොබලා කටයුතු කළ නිසායි.

    ඇය 1971 සිරගත වූ අය බැලීමට පැමිණ සුබසාධක වැඩ කළා යැයි ලයනල් බෝපගේ ලියා තිබුණා. එසේම ඇය ජවිපෙන් ඉවත් වී සිටියද 88-89 කාලවල සිදුවූ මරණ ගැන, මින්ස් අයිතිවාසිකම් ගැන, දුක් විඳින මව්වරු ගැන ක්‍රියා කළා.

    ඇය එතනින් නැවතුණා නම් අද දේශමාන්‍ය, දේශප්‍රේමී වීරවරියක්.

    නමුත් ඇය මිනිසත්කම දන්නා මිනිස් දියණියක් ලෙස දෙමල තරුණයින්, සිරකරුවන්, අම්මලා ගැනත් කතා කළා, ක්‍රියා කළා.

    එයයි ඇය කළ වරද! එනිසා ඇය ජාති ද්‍රෝහියෙක් වුණා!

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඇයට මේ මොනවත් නොවෙයි එන් .ජී .ඕ කොන්තරත් කිරීමයි ඕනෙ වුනේ.මේ වගෙ ද්‍රෝහියො කොයි රටෙත් ඉන්නවා

      Delete
    2. ඔයාට එන්.ජී.ඕ. කොන්තරත් හම්බවුනේ නද්ද අනේ? ඒකට ඉරිසියයි නේද?

      Delete
    3. ලංකාවේ විතරක් නෙමෙයි, දකුණු ආසියාවෙම මානව අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් ඇය පෙනි සිටියා..

      Delete
  2. මේ යුගයේ පිරිමින්ට වඩා පිරිමියෙක් වූ ඇය වැන්නියන් කාන්තා දේශපාලනයට කෙසේ වෙතත් අවස්තාවාදී දේශපාලන පුරුසයන්ට වඩා පුරුෂයෙකු බව කිවයුතුමය.. ඇය වෙනුවෙන් වූ මේ සටහනට මගේ ප්‍රණාමය

    ReplyDelete
    Replies
    1. දැන් ඉන්න පොන්නයන් අතරේ ඇත්තටම ඇය වීර චරිතයක්...

      Delete
  3. ඊයේ ගොඩිගමුව සුසානභුමියෙදි ඇගේ අවසන් කටයුතුවලට සහභාගි වෙන්න ලැබුණා.... ඇයගේ නිසල සිරුර ආදාහනාගාරයේ දැවෙද්දි ඒ වටා රොක් වීඇය වෙනුවෙන් කළ ගුණකතන සිනහවත් , කදුලත් , මනුෂ්‍යත්වයත්, ආදරයත් සංවේදීව මුසු වූ අවස්ථාවක් වුණා...

    කිසිම හොදක් දකින්න බැරි නම් අඩුතරමෙ උදුම්බරා... හෙමින් සැරේ පියා විදා සින්දු දෙකවත් අහන්න කියලයි මට කියන්න තියෙන්නෙ....

    මනුස්සයෙක්ගෙ හැබෑ වටිනාකම තේරුම් ගන්න ලංකාවක් හීනයක් විතරමද මන්ද?

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. මිනිසුන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින, මිනිසත් කම වෙනුවෙන් පෙනී සිටින නියම මිනිසුන්ට තිබෙන තත්වය තමයි මේ පෙන්නුම් කරන්නේ..

      Delete
  4. මේක හොඳ ලිපියක් මාතලන්. මම සුනිල්ගේ දේශපාලනය පිලි ගන්නේ නැත. ඇය දෙමල ජාතිවාදයට යට වූ තැනැත්තියකි. එත් රටේ සම්පත් හොරාකන, කොමිස් ගහන සියලුම කුපාඩි වැඩකරන සුදු ඇඳගෙන මිනී මරණ ඊනියා දේශප්‍රේමීන්ගෙන් රටට සිදුවන හානිය ගෙන බැලුවහම සුනිලා කරපු එන් ජී ඕ වැඩ වලින් එතරම් හානියක් අපේ රටට ඇති වෙලා නැහැ. රෝගයකින් මියගිය ඒ කාන්තාවගේ මිනිය අස් කරන්නත් කලින් ඇයට ගරහන්න වේගයෙන් ඉදිරිපත් වුනු බොරෝ දෙනාගේ තිබෙන්නේ සුනිලා ගැන ඉරිසියාවක් විතරයි.ඔවුන්ගේ කුහක කම ඔවුන් ප්‍රදර්ශනය කළා.මොන දේශපාලන අදහස් දැ රුවත් සුනිලා කවදා වත් කුහක කාන්තාවක් වුනේ නැහැ, දෙබිඩි ජීවිතයක් කලේ නැහැ.අපේ රට සුනිලාගෙන් ප්‍රයෝජනයක් ගත්තේ නැහැ.ඇය ඇගේම මාවතක ගමන් කළා. ඔබේ ලිපිය කාගේත් ඇස් අරවන්නක්.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. අරුණි නෝනා නිදි මරාගෙන ඇනෝ කමෙන්ට් දානවා වගේ.

      Delete
    3. සිංහළයන් වෙනුවෙන් හඬ නගපු කාළේ ඇය දේශප්‍රේමියක්ද ඇනෝ...

      Delete
  5. මාතලන් නිවැරදිව දකිනා ලෙසම මෙය නම් තුච්ඡ කුහකත්වයයි. අරුනිගේ බ්ලොගේ මා සඳහන් කල පරිදිම සුනිලාට අන් අයට තිබු හැකියාව ගැන මුන් බයවෙලා හිටියේ.මේ මරණය සමග උන් ලබන තෘප්තිය පිටවන්නේ බ්ලොග් පෝස්ට් තුලිනි.මිණිය වලදාන්නට පෙර ගොන් පෝස්ට් ලියන්නන් සුනිලාගේ සදාචාරය ප්‍රශ්ණ කරන්නේ උන්ගේ සදාචාරය කඩදහියෙන් පිහිදමින්ය.ස්තූතියි උඹට මේක ලිව්වාට.

    ReplyDelete
    Replies
    1. මගෙන් මල් ++++++++++++++
      කා(Ka)

      Delete
    2. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    3. අරුණි නෝනා නිදි මරාගෙන ඇනෝ කමෙන්ට් දානවා වගේ.

      Delete
    4. කුහකත්වය, ඉරිසියාව, ගෝත්‍රික බව හා ග්‍රාමිය බව හැර වෙන කුමක්ද... අනෙක පන්ති වෛරය...

      Delete
  6. මාතලන්, කොමෙන්ට් නිතරම නොදැම්මද, නිතිපතා මම කියවන බ්ලොගයකි, නමුත් මෙවර ඔබත් සමග එකඟ නොවේ. ඊට අමතරව, "ඇයව මුදලට මිලදී ගත නොහැකි අභීත ලක් දියණියක් වූ බැවිනි" යනු සම්පූර්ණ වැරදි ප්‍රකශයක් කියල තමයි මගේ අදහස. "මුදලට මිලදී ගත නොහැකි" හා "අභීත ලක් දියණියක්". ඇයට මුදල් නොලැබුනේ නම්, ඇය මේ දේවල් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියිද? එහෙනම් ඇයට තිබුණා මට අධාර එපා, මම පෙනී සිටින්නෙ සුවහසක් මිනිසුන් සහ ඔවුන්ගෙ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් කියල කියන්න. මම දකින අව්‍යාජ මිනිසු එහෙමයි, ඇයගෙ සෑම ක්‍රියාවක්ම අවංකද? ඒවායින් ඇත්තටම පීඩිතයින්ට ලබුනෙ මොනවද? ඇයට ලැබුණ දෙවල්?
    (මම ලංකාවේ ලොකු මානව හිමිකන් පොරකගෙ ඔෆිස් එකක් එක්ක රාජකාරීමය ගනුදෙනු තිබ්බ, ඒ නිසා මම දන්නවා ඒ තැන්වල වුනේ මොකද කියල )

    මාතලන්, ලෝකෙට පේන්න කෑගැහුවෙ නතිඋනාට, සම්මාන වලට ඉල්ලුම්පත්‍ර නොදැම්මට, මේරටේ ගොඩක් "අභීත ලක් දියණියෝ" ඉන්නවා, ජ'න්ගි මහනවා කියල තුට්ටු දෙකට දාපු, හම්බයින්ගෙන් කාල ආපු කියල පහත් කරුපු අය එක්තරා විදියකට "අභීත ලක් දියණියන්", රතුපස්වල පෙලපාලියෙ ඉස්සරහයි ගිය "අභීත ලක් දියණියන්" සම්මානවත් සල්ලිවත් ඉල්ලුවෙ නෑ, ඔවුන් එක්ක මෙයාව තියන්න එපා. බඩ ගෝස්තරය වෙනුවෙන් එකල පාලනය හෝ දැන් මහරජාට විරුද්ද වීමම "අභීත ලක් දියණියනියක්" වෙන්න සුදුසු කමක් නොවේ.


    නැවතත්, මෙය මගේ අදහස.

    -ප.ගෝ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. / ජ'න්ගි මහනවා කියල තුට්ටු දෙකට දාපු, හම්බයින්ගෙන් කාල ආපු කියල පහත් කරුපු අය එක්තරා විදියකට "අභීත ලක් දියණියන්"/

      මේ ගැන කිසිම තර්කයක් නැහැ. ඔවුන් අභීත ලක් දියණියන්. හැබැයි මේ අයටත් වැටුපක් ලැබුණා නේද. එනිසා ඔය සල්ලි ප්‍රශ්නය ගැන අමතක කරලා සුනිලා කරපු දේ හරිද වැරදිද කියලා කතා කරමු.

      Delete
    2. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    3. පැහැදිළි නැහැ. කවුද වේස ගෑනි?

      Delete
    4. මෙහි මුදලට මිළදී ගැනීම කියන එක මුදලට හා තනතුරුවලට යනුවෙන් මා නිවැරදි කලා. ඇය පෙනී සිටියේ මිනිසත් කම වෙනුවෙන් හා මිනිසුන් වෙනුවෙන්, ඒ සඳහා ඇයට යම් කිසි මුදලක් ලැබුනා නම් එය අගය කරනවා විනා එයට ඉරිසියා කිරීම නෙමෙයි කළ යුත්තේ. මන්ද ඒ දේ ඔබටවත් මටවත් කළ නොහැකි නිසා...

      Delete
  7. සමාජ දේශපාලන ක්‍රියාකාරීන් (socio-political activists) ගැන අපේ සමාජයේ ඇත්තේ වැරදි අවබෝධයකි. ක්‍රියාකාරීන්ටද අනෙක් මිනිසුන්ට සේම බඩගිනි වේ. ඔවුන්ට හා ඔවුන්ගේ පවුල් වල අයටද තවත් බොහෝ අවශ්‍යතා ඇත. යමකු ඔඌර්ණකාලීනව ක්‍රියාකාරිකයකු වන්නේ නම් ඔහුට හෝ ඇයට ආදායම් මාර්ග ඇත්තේ දෙකකි. එකක් තමන් සේවය කරන සිවිල් සමාජයෙන් යැපීමයි. ලංකාව වැනි රටක දුප්පත් මිනිස්සුන්ට තවත් අය පෝෂණය කරනවා තියා තමන්ට ජීවත් වන්නට වත් මුදලක් නැත. එසේ නැතිනම් එකම විකල්පය එවැනි ක්‍රියාකාරීන්ට ආධාර සපයන ආයතන මත යැපීමයි. මෙය ලජ්ජාවට කාරණයක් නොවේ. වෛද්‍යවරයෙක් තම සේවාවට මුදල් ලබා ගත්තා කියා එම සේවාවේ අගය නැති නොවේ. එසේම ක්‍රියාකාරිකයකු තම සේවාව වෙනුවෙන් මුදල් ලබා ගත්තාය කියා සේවාවේ අගය නැති නොවේ.

    කතා කරන්නට අවශ්‍ය නම් සුනිලා අබේසේකරගේ ක්‍රියාකාරිත්වය හරිද නැද්ද කියා කතා කරමු. එසේ නැතිව ඇය ලබා ගත් මුදල් ගැන කතා කිරීම විහිළුවකි. එය ගෝඨාභය රාජපක්ෂට ගෙවන පඩිය ගැන කතා කිරීම වැනි තේරුමක් නැති දෙයකි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. අපේ සිවිල් සමාජය ශක්තිමත් නැති එක හේතුවක් තමයි, සිවිල් සමාජ ක්‍රියාකාරකයින් වෙනුවෙන් ගොඩ නගා තිබෙන වෛරය. එමෙන්ම එම ක්‍රියාකාරීන්ගේද දුර්වලතාවයක් තමයි, අවශ්‍ය තැනට නොපැමිනීම..

      Delete
  8. අරුණි කියනව සුනිල රට විකුණල ජීවත් උනේ කියල. උඹ කියනව "ඇයව මුදලට මිලදී ගත නොහැකි අභීත ලක් දියණියක් වූ බැවිනි. " කියල. මට මේ දෙකම එකයි. මොකද එකක්වත් ඔප්පු කරන්න බැරි කරුණු නිසා ( අප අත ඇති සාක්ෂ්‍ය මත ). ඒ හින්ද මේ වගේ දේ කියල ඇයට ගරහන්නෙ නැතුව ඇගේ සේවය අගයමු. ඒ අපට කල හැකි උපහාරයයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. උඹ ණය දෙනකොටත් සාක්ෂ්‍ය බලලද ණය දුන්නෙ?

      Delete
    2. ඕක මිනිස් අයිතිවාසිකම් ගැන කතා කරන ඕන කෙනෙකුට "දේශප්‍රේමින්" විසින් නගන චෝදනාවක්නේ. අනික එතන මට කියන්න ඕන අදහස හරියට ආවේ නෑ ඒක වෙනස් කරන්න උඹේ කොමෙන්ට් එක උදව්වක් උනා..

      Delete
  9. මාතලන්, ඔබ මේ දැමූ පෝස්ට් එක ගැන පළමුවෙන් මගේ ප්‍රණාමය!

    අපේ ඔෆිස් එකේදි ලංකාවෙන් ආපු කාන්තාවක් අද දැඩි ලෙස සුනිලා විවේචනය කළා, ඇය ගැන දිවයින පත්තරේ පළ වුණාය කියපු කතා කීපයක් කිය කියා. ඒකට හූමිටි දෙන්න පිරිසකුත් හිටියා. හැබැයි මෙහෙම විවේචනය කරපු කාන්තාවත් ලංකාවෙ ඉන්දැද්දි තමන්ගේ ප්‍රධානීන්ගේ ලිංගික අවශ්‍යතා සපුරා ගන්න කැපවුණු පස්සෙ එහෙම සුද්දෙක්ගෙ කරේ එල්ලිලා මේ රටට (ඕස්ට්‍රෙලියාවට) ආපු කෙනෙක්. සමහරවිට මේ අය 'වීරවරියන්' කියන්නෙ ඔය සුද්දන්ට වේස කමේ යන බඩු වලට වෙන්න ඇති.

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. මගෙන් මල් ++++++++++++++
      කා(Ka)

      Delete
    3. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    4. අපේ සමාජය කොයිතරම් පසුගාමීද කියා අවබෝධ කර ගැනීමට ඉහත කමෙන්ට් එක මනා පිටුවහලකි.

      Delete
    5. ඕක අපේ හැදියාවේ වරදක්.. ගෑණුන්ට වේසියෝ කියලා බනින්නෙත්, නොම්මර එකේ වේසාවෝ..

      Delete
    6. රසික සූරිආරච්චි ගේමට බැහැල. සික් විතරක්

      Delete
  10. සෑර්, ලියන්න ඕනේ ටික වාත්තු කලා වගේ ලියලා තියෙනවා.
    මේ සමහර ඇමරිකං නෝනලා ඇමරිකං කෙහෙල් කං කකා කියන කතා ඇහුවම යකෝ මේ ලෝකෙ වටින චරිත කියල මොකෙක්වත් නැහැනේ ඉතුරුවෙන්නේ අපිට ඒ නෝනල ඇරුනහම.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඒ නෝනා කොහොමටත් සුදු හමට ආසයි. සුදු හම තියෙන අය තමයි වීරයෝ.

      Delete
    2. එයාගේ නියම නිරුවත හෙලි උන ළිපියක් ඒක.. කන්න ඕන උනාම කඹරගොයත් තලගොයා කරගන්නවලු නේ..

      Delete

  11. මාතලන්, ඔබ මේ දැමූ පෝස්ට් එක ගැන පළමුවෙන් මගේ ප්‍රණාමය!

    සුනිලාට ගසන්නේ වෙන හේතුවක් නිසා නොව, ඇයට කොන්දක් තිබූ බැවිනි. ඇයව මුදලට හා තානාන්තරවලට මිලදී ගත නොහැකි අභීත ලක් දියණියක් වූ බැවිනි.

    රන්ජිත්

    ReplyDelete
    Replies
    1. පොඩි කොල්ලො පිරිමි ගණිකා නිවාසවලි හයර් කර කර බල්ලො බත් අක්න්නේ නැති ජීවිතයක් ගත කරල ඒඩ්ස් හැදිල මැරුණම තොපිට මේකි සාන්තුවරියක්ද බල්ලනේ

      ඒකි ඩොලර් පවුම් ක්‍රෝනර් වලට රට විකුනපුහම ඒකි සල්ලි වලට ගන්න බෑ කියන්නෙ මේක ලියපු එකාගෙ ඔළුවෙ තිබෙන්නෙ ගූද?

      Delete
    2. මේ කමෙන්ට් දාන්නේ මල්ලිද අක්කද?

      Delete
    3. ඉස්සගෙ ඔළුවේ ගූ තියෙනවා කියලා ඉස්සා දන්නෙ නෑ..

      Delete
  12. මෙතෙක් කල් අරුණි සහෝදරිය අපේ එකියක යැයි සිතුවද,
    ඇයගේ ලිපිය කියෙව්වම තේරුම් යනව ඇය බැල්ලියෙක් බව.

    ReplyDelete
    Replies
    1. බැල්ලියන්ට නින්දා නොකර හිටින් බං. උන් අහිංසක සත්තු. කාටවත් කරදරයක් නෑ.

      Delete
    2. elama comment eka kenjiyo !

      Delete
    3. අදහසට මගෙන් මල් ++++++++++++++
      කා(Ka)

      Delete
    4. මල්ලී ඉක්මනට වරෝ, මෙන්න චංචලාට ගහනවා.
      කා(Ka)

      Delete
    5. මල්ලි නැත්තෙ මොකෝ තාම. මල්ලිගෙ අත කකියනවා කකියනවා ඇති අක්ක ගැන මෙහෙම කියවෙනකොට.

      Delete
    6. පොඩි කොල්ලො පිරිමි ගණිකා නිවාසවලින් හයර් කර කර බල්ලො බත් කන්නේ නැති ජීවිතයක් ගත කරල ඒඩ්ස් හැදිල මැරුණම තොපිට මේකි සාන්තුවරියක්ද බල්ලනේ

      ඒකි ඩොලර් පවුම් ක්‍රෝනර් වලට රට විකුනපුහම ඒකි සල්ලි වලට ගන්න බෑ කියන්නෙ මේක ලියපු එකාගෙ ඔළුවෙ තිබෙන්නෙ ගූද?

      මේක ලියන එකාටයි කොමෙන්ට් දාන එවුන්ටයි හෙන ගහපිය

      Delete
    7. අපේ සමාජය කොයිතරම් පසුගාමීද කියා අවබෝධ කර ගැනීමට ඉහත කමෙන්ට් එක මනා පිටුවහලකි.

      Delete
    8. @ඇනෝ at 9:07 PM ;
      ඕක කියහන් පුක කලු බැල්ලිට.
      සුද්ද එක්ක කෘෘස සවාරි දාගෙන වැඩමුළු පවත්වන්නෙ අතේ සල්ලි වලින්ද..?

      Delete
    9. @කෙන්ජි, කළුද සුදුද කියලා උඹ කොහොමද දන්නෙ? උඹ දැකල තියෙනව වගේ. හොර ගෙඩියා!!

      Delete
    10. කතාකරලා වැඩක් නෑ. මට මා ගැනම ලැජ්ජයි. නමුත් මගේ කොමෙන්ටුව පබ්ලිෂ් කිරීම ගැන නම් ඇයට ස්තූතිවන්ත විය යුතුයි...

      Delete
    11. කෙන්ජි කියන්නේ මානසික රෝගී බල්ලෙක්. පිස්සු බල්ලෙක්. තමන්ගේ වල් කම් ගැන, කුපාඩි කම් ගැන ප්‍රසිද්ධියේ කියා පාමින් එහෙම කලාම පොරක් වෙනවා යැයි හිතෙන දැඩි නෂ්ඨකාමයකින් පෙලෙන මානසික රෝගී එහෙම නැතිනම් සරලවම පිස්සු බල්ලෙක්.

      Delete
    12. කෙලින් කතා කරන උන්, ඇත්ත කතා කරන උන් ගොබ්බයන්ට පේන්නේ එහෙම තමයි...

      Delete
  13. මෙතන කුහකත්වය ඉරිසියාව සහ බඩචාරී හොර දේශප්‍රේමය හැරුණු කොට වෙන කිසිවක් නැත. මම දන්නා ක්‍රිකට් වලින් උදාහරණයක් ගනිමි . මෑත ඉතිහාසයේ කුමාර් සංගක්කාර තරම් ශ්‍රී ලංකාව තුල ඉරිසියාවට අපවාදයට ලක්වූ වෙන ක්‍රීඩකයෙකු වේද .ඔහු මුදලට රට පාවා දී ක්‍රිකට් ක්‍රීඩා කරනවාය ,ඇම් සී සී ගොස් කතාවක් පවත්වා රට පාවා දුන්නාය ආදී කොපමණ නම් අපවාදද? මේවා පිටුපස ඉන්නේ කවුද? සංගාගේ පෞරුෂය ,ඉංග්‍රීසි කතා කිරීමේ හැකියාව ,පවුල් පසුබිම, ජාත්‍යන්තර පිළිගැනීම ,දේශපාලන අඳබාලයන් ඉදිරියේ දෙකට නොනැමීම සහ හැකියාව කෙරේ ඇති ඉරිසියාව කුහකත්වය මිස වෙන කුමක්ද ?

    ReplyDelete
    Replies
    1. සුනිල විෂයෙහිද මෙය මෙසේමය! ඉරිසියාව සහ කුකත්වයට දේශප්‍රේමී සළුපිලි ටිකක් අන්දවා බ්ලොග් පත්තර පිටු පුරවති !

      Delete
    2. ඒක තමයි නිශ්ශංකමල්ල රජ්ජුරුවෝ කියලා තියෙන්නේ ගොවියට කවදාවත් රජකම දෙන්න එපා කියලා.. 56 නිසා මේ රට බල්ලට ගියා...

      Delete
    3. ade appa shangata kiyala thana pata tikak wikuna ganna thibba thama

      Delete
    4. බ්ලොග් වලින් මෙච්චර කල් ඇහිච්ච මොලේ තියෙන කතා ස්වල්පයෙන් එකක්

      //ඒක තමයි නිශ්ශංකමල්ල රජ්ජුරුවෝ කියලා තියෙන්නේ ගොවියට කවදාවත් රජකම දෙන්න එපා කියලා.. 56 නිසා මේ රට බල්ලට ගියා...//

      මාතලන්ගෙ සමහර අදහස් වල ටිකක් විරුද්ධ වුනත් ලංකාවෙ සමාජයෙ දැන් තියෙන ප්‍රශ්න බැලුවාම මූල හේතුව මේක.

      Delete
  14. මහා වාමාංශික දමිත් කේතක ලොක්කත් අරුණි එක්ක එකඟයිලු අන්ත වම්මුයි අන්ත කැපටලිස්ට් කාරයෝයි එකම බෝට්‍ටුවේ.

    තව එකක් මහින්දව එලවන්න විප්ලව කරන්න හදන දමිත් ලොක්කට අසාඩ් තරම් අසහාය නායකයෙක් තවත් නෑ. මහින්දයා මොනවා කරත් අසාඩ් එක්ක බලනකොට දහස් වාරයක් හොඳයි

    ReplyDelete
    Replies
    1. පුක තමා, ඕකුන් දෙන්නම එකයි. සාටකයා අපේ ජාතියේ එකෙක් වෙලායි අපිට කෙලින්නේ.
      කා(Ka)

      Delete
    2. බොස් මම කිව්වේ අසාඩ් එක්ක සංසන්දනය කරලා

      Delete
    3. මේ බ්ලොග් ලෝකයේ Strange Bedfellows ලා බහුලය.

      1. මහා නිර්මාංශිකවාදී උග්‍ර මහින්ද විරෝධී දමිත් කේතම මහතා ප්‍රබල මහින්ද පාක්ෂිකයකු වන මාරයා මහතා සමඟ ඇඳට නඟී.
      2. සුනිලා අබේසේකරට ගැසීමේදී උග්‍ර මහින්ද පාක්ෂික මාරයා මහතාට ධනවාදී මහින්ද පමණක් නොව මහින්දගේ අප්පොච්චිත් විරෝධී අරුණි ශපීරෝ මහත්මිය සමඟ එකඟ වීමේ කිසිම ගැටළුවක් නැත.
      3. එසේම සුනිලා අබේසේකරට ගැසීමටම අවංක මධ්‍යස්ථ වාමාංශික විරෝධී සුජීව කොකාවල මහතා සිංහල බෞද්ධ රංග වීරක්කොඩි මහතා සමඟ අතිනත ගනියි.
      4. ප්‍රභාකරන්ගේ පුතා මැරූ එක හරියි කියන්නට සරත් ෆොන්සේකාවාදී ඇල්කෙමියා මහින්දවාදී මාරයා සමඟ කරට අත දා ගනියි.

      ඉහත ඔක්කෝම හොඳ අතර අන්තිමට නරක (සාපේක්ෂව නිදහස් මත දරණ) කකා හා මාතලන් පමණෙකි.

      Delete
    4. AnonymousSeptember 12, 2013 at 8:49 PM

      ඔබේ කමෙන්ටුවෙන්ම ඔබ කවුරුදැයි හඳුනාගතිමි..සුජීව සමඟ පසුගිය අවුරුදු 3 තිස්සේම සෑහෙන අවුලක් ඇති එකම පුද්ගලයා ඔබයි.
      පළමුව කියන්න එළිපිට ඔබේ මතවාදය නියෝජනය කිරීමට ඔබට කොන්දක් තිබේ ද ? අඩුම ගණනේ දමිත් කේතක, අරුණි, සුජීව, පමණක් නොව ඔබේ පරම හතුරු රංග මිගාර වීරක්කොඩි පවා ඒ අතින් අවංකය..එහෙත් ඔබ ?
      කොන්දක් ඇතිව ඔබ නියෝජනය කරන මතවාදය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට හැකි දාකට නැවත කතා කරමු ..එහෙම නැතිව running with hare hunting with hound වැඩවලින් පලක් නැත

      Delete
    5. ඒ ගැන නම් කියන්න දන්නෙ නෑ. ඕන කෙනෙකුට ඕන මතයක් දරන්න පුළුවන්.. නමුත් තමන් පෙනි සිටින්නේ කුමක් සඳහාද යන ගැටළුව මෙතනදි මතු වෙනවා.. ඒ කියන්නේ කිසිම ප්‍රතිපත්තියක් නෑ කියන එක..

      Delete
    6. කකාගේ කොහේද බං නිදහස් මත. අපි නොදන්න කකා.

      Delete
    7. ඒ අතර ටැබූ සබ්ජෙක්ට ඇනෝ ඇවිත් පුක දෙයි.

      Delete
  15. කියන්න දෙයක් නෑ කිසි අඩුවක් නැතුව කොන්ද කෙලින් තියන් එකෙම්ම ලියල තියනව . සිරාවට මේ රටෙ මේ වෙන දේවල් එක්ක . සුනිලට නගන චෝදනා මොනාද කියල හිතෙනව .
    මොනා උනත් මට උන්නු A ශ්‍රේණියේ ගායිකාවක් .

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඇය ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ විම්ක්ති ගී ගැයූ ගායිකාවක්. ඒ වෙනුවෙන් මිය යන තෙක්ම පෙනි සිටියා.. නන්දා ඇන්ටිලා වගේ කඩේ ගියේ නෑ. එයාලට නම් දැන් කේතුමතිය පහල වෙලා තියෙන්නේ..

      Delete
  16. Aruni Shapiro says that

    1) 2012 මාර්තු මාසයේ දී සුනිලා අබේසේකර, නිමල්කා ප්‍රනාන්දු, පකියසෝති සරවනමුත්තු, සුනන්ද දේශප්‍රිය යන අය ජීනිවා මානව හිමිකම් සමුළුවේ දී ලංකාවේ කිළුටු රෙදි හෝදන්නට උපකාර කරගත්තේ අසත්‍යය වූ සිද්ධියකි. රටේ කිසිම නීතියක් නැහැ යැයි කියන්නට කොළඹ පහේ මහ දවල් මිනිහෙක් පුළුස්සා දැමූ සිද්ධිය ඉදිරිපත් කරද්දී ඒ තැනැත්තා සියදිවිනසාගත්තෙක් යන්න හෙළිකරන ලද්දේ සිළුමිණ ප්‍රවෘත්තියකිනි.

    2) සුනිලා අබේසේකර යනු රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන වලින් තමනට ලැබෙන රට සල්ලි අනුව කටයුතු කරන ලද රූකඩයකි. 60 ගණන් වල දී පටන්ගත්ත ද 80 ගණන් වල දී ඇමෙරිකාවේ ලෙස්බිනියන් සඳහා වූ ව්‍යාපාරයන් වලින් මුදල් ලැබෙද්දී සුනිලාගේ මානව හිතවාදය ඒ පැත්තෙන් මුදල් ලබාගන්නට හැකිදැයි විමසන්නට යොමුවිණ.

    3) ලංකාවේ උපන් නිව්යෝර්ක් හි වාසය කරන මාධ්‍යවේදිනියක් එක්සත් ජාතීන් වෙතින් මානව අයිතීන් සඳහා සම්මානය ලත් සුනිලා අබේසේකර ගෙන් සම්මුඛ සාකච්ඡාවක දී ඇසුවේ එය ඇයට ලැබුනේ කෙසේදැයි කියාය. දුරකතන ඇමතුම ලැබෙන තෙක් තමා ඒ ගැන දැන සිටියේ නැතැයි සුනිලා විසින් කියන ලදි. එහෙත් සත්‍යය නම් ඒ සම්මානය සඳහා අන්තර්ජාලයෙන් බාගන්නා ඉල්ලුම්පතක් පුරවා යැවිය යුතුයි. අනතුරුව තමන් කොතරම් දක්ෂ ක්‍රියාවේදිනියක් (activist) දැයි කියන්නට මණ්ඩලය ඉදිරියට යන්නට පවා සෑහෙන සභාකක්ෂයක් (lobby) තමන් විසින් කරත යුතුයි. අනතුරුව ඒ මණ්ඩලය ඉදිරියේ දී තමන් ශ්‍රේෂ්ඨ ක්‍රියාවේදිනියක් වන්නේ මන්දැයි කියන්නට තමන්වම ප්‍රමෝට් කරන්නට ද අවශ්‍යයයි!!!!!

    ReplyDelete
    Replies
    1. 1) ඔව්. සිළුමිණ කියන්නෙ ඇත්තනෙ හැම තිස්සෙම!
      2) ඉතින් ඒකෙ ඇති වැරැද්ද මොකද්ද?
      3) තරගෙකදි විතරක් නොවෙයි ජොබ් ඉන්ටවිව් එකකදිත් තමන් තමන්ව ප්‍රමෝට් කර ගන්න ඕනෑ. කොහෙද රසා නැති අම්මණ්ඩිලා ඕවා දන්නව‍යැ!

      Delete
    2. සුනිලා සල්ලි දෙනවානම් නොකරන බලුකමක් නෑ.ලෙස්බියන් ල වෙනුවෙන් පෙනී සිටි සුනිලා නොකල අනාචාරයක් නැති බවයි කියන්නේ.මම හිතන්නේ නෑ මෙලොව උපන් කිසිම කාන්තාවකට සුනිලා තරම් නරක වෙන්න පුළුවන් කියලා.මොකද සුනිලා හැම නරකම කළා.සියලු දුෂ්ට කමේ ප්‍රතිමූර්තියක් සුනිලා.සියළුම නරක එකතුකර සැදූ පිළිමයක් වගෙයි

      Delete
    3. අරුණි, දැන් ඔය ඇනෝ ඇවිල්ල කියන දේවල් ඔහොම කියලා හරියන්නේ නැහැ නේද? ඕවා ඔප්පු කරන්න ඕනෑ නේද චෝදනා කරනවා නම්? මොනවාද ඔය කියන අනාචාර?

      Delete
    4. ඔන්න ඔහොම කිව්වම තමයි කට්ටියගේ හිත හැදෙන්නේ :D

      Delete
    5. එකත් මම කියෙව්වා.. කොමෙන්ට් එකකුත් දැම්මා..

      Delete
  17. අනේ අක්කේ සපිරෝ,
    ඇනෝ කෙනෙක් විදිහටවත් ඇවිත් බෙට්ටක් දාල පලෝ.
    අක්කේ ටිකක් එන්නකෝ
    ඇවිදින් ඉඳගන්නකෝ
    ඇනෝ කතාවක් තියෙනවා කියන්න
    ඇනෝ කතාවක් තියෙනවා ලියන්න

    ඇනෝ හරිම දඟකාරයි
    ආදරයක් නැති පාටයි
    හෝ..... හෝ.......

    අනේ අක්කේ ඔය මඟුල් සිංදුව නවත්වලා ඒකිය පුග්ගල සුද්දා පප්පට බැටිස්ටා කෑම ටිකක් හදලා දීහන්.
    අන්න කිං ජෝන් පප්පා උබලාගේ අහවල් ටවුමටත් ඒම් කොරලා.
    කා(Ka)

    ReplyDelete
    Replies
    1. අරුණි විතරක් නෙමෙයි මේ කාරනාවෙදි මතුවෙන්නේ..

      Delete
  18. ඇය ද්‍රෝහි කාන්තාවක වූයේ 71 න් පසුව ‍මෙරට බිහිවූ ආණ්ඩුවල පාලකයන්ටය. බුද්ධිමත් උගත් සමාජ පන්ති ඇගේ දේශපාලනය කුමක්දැයි මනාලෙස වටහාගෙන තිබුණි. එහෙත් මේ රටේ බහුතරයක් ග්‍රාමීය ලාංකිකියෝ තවමත් ඒ ඒ යුගවල බිහිවන අාණ්ඩු වමාරන දේ ඉහ මුදුනින් පිලිගෙන බුදින්නට පුරුදු වි සිටිති. ඕ මිනිස්සුන්ට අනුව නම් හොරකම් කරන තක්කඩිකම් කරන, ස්ත්‍රී දුෂණ දෙනෝදාහක් ඉදිරිපිට කරන ප්‍රාදේශිය දේශපාලකයගේ සිට ඉන් ඉහළට සිටින අය පෙනෙන්නේ දෙවිවරු ලෙසය. හේතුව අන් කිසිවක් නොව ඔවුන් උදේපටන් නින්දට යනතුරු දෙසාබාන මුසා සත්‍යයයැයි විශ්වාස කිරීමය.

    ඒ අතින් සුනිලා වගේ අය මේ සංස්කෘතික දේශපාලන සමාජයට ඕපපාතිකයන් ලෙස පෙනීම පිළිබඳ පුදුම වන්නට දෙයක් නැත. ඇය දේශපාලනය කරන්නේ ඕපපාතිකව නොවේ.ඇගි පියා චාල්ස් අබේසේකර, රෙජී සිරිවර්ධන, සුචරිත ගම්ලත්, වැනි අය සමග ඇතිකරගන්නා බුද්ධිමය සංවාද හරහාය.

    එසේ වුවත් මානව හිමිකම් වෙනුවෙනුවෙන් ඇය පෙනීසිටියත් ඒ ඇයගේ සමාජ මෙහෙවරෙහි එක අංශුමාත්‍රයක් පමනි. එන්ජීඕ කියන වචනය පවා බිහිසුනු දෙයක් බවට පෙන්වන සමාජයක ඇය කළ මෙහෙය සුලු පටු නොවේ.

    ජනතාවාදී කලාකරුවන් යැයි කියාගත් ජැක්සන්ලා, සෝමෙලා, රෝහණලාත් සරෝජා වෙනුවෙන් කිඹුල් කඳුලු හලා පිලිපීනයෙන් සම්මාන ගත් දීපිකාලත් ගැන හිතකොට ඔවුන්ගේ නිර්මාණ පවා ව්‍යාජ ඒවා බව තේරුම් ගන්නට තරම් ලාංකිකයන් ට ශක්තියක් නැත. මම දුක්වන්නේ ඔවුන් ගැනය.

    සුනිලා ගේ දේශපාලනයට කෙතරම් බියක් දැක්වුයේද කිවහොත් ඇය මියයාම පිළිබඳ කිසිඳු විද්‍යුත් නාලිකාවක කියනවා ඇසුනේ නැත. එය එතරම් නොවටනා පුවත් වූයේ ඇයි දැයි නොදනිමි.

    ඒත් ඇය මියගියේ විරිය කතක් ලෙසිනි.




    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔය සුචරිත කියන එකාත් ගත කළේ ගූ ජීවිතයක්.සල්ලි වලට කොරන්න බැරි තරම් බලු කමක් ඔවුන්ට නෑ.සුවරිතයා නම් කෙළෙහිගුනත් නැති අමුම බල්ලෙක්නෙ

      Delete
    2. මාරයාත් ඇනෝ ඇවිත් වගේ. සුචරිත එක්ක ඔය වගේ වලියක් තිබුණේ මාරයාට තමයි.

      Delete
    3. මාරයාලා වගේ එවුන් ඉන්නකල් තව සියවසක් ගියත් අපේ රට නොදියුණු රටක් තමයි. රටේ අවාසනාවට උපන් කාලකණ්ණි.

      Delete
    4. පික්ෂුද.... මාරයා කියන්නෙ ගිහිගෙයි හිටියනම් සක්විති රජ වෙන පැවිද්දෙ හිටියනම් බුදුවෙන කෙනෙක්...... දෙකේම හිටිය නිසා තමයි අවුල උනේ....

      Delete
    5. ඇය මුළු ළොවේම ගෞරවාදරයට පත් වූ කාන්තාවක්. ඔබ ඇය වෙනුවෙන් ලියූ ලිපිය ඇයට කරන ලද උපහාරයක් ලෙසයි මම නම් දකින්නේ.. කොහොමත් ඔබ සුන්දර මනුස්සයෙක්..

      Delete
  19. මාතලන්ට සුනිලා හොඳ නම් ඒක මාතලන්ගේ මතය.කොහොමත් සුනිලාට වගේම මාතලන්ටත් ඩොලර් එන නිසා 2 ගෙම වෙනසක් නෑ.මාතලනුත් තමන්ගේ මතයම තහවුරු කරන්න හදන කෙනෙක්.මේවා කියවන මිනිස්සුත් සමාජය ගැන දන්න කියන මිනිස්සු.තම තමන් කරුනු කාරනා දන්නා තරමට හැමෝම තේරුම් ගනීවි...

    ReplyDelete
    Replies
    1. දවසේ කතාව.මම නම් කියන්නෙ මේ වගෙ සමාජ දූෂකයො සමාජය සංවිධානය වෙලා හෙළා දකින්න ඕන.

      Delete
    2. තප්පුලන්න එපා හරකෙක් වගේ, ඉන්කම් ටැක්ස් එකෙන් එයි ගෙදරට.. කෑ නොගහ ඉඳහන්...

      Delete
    3. AnonymousSeptember 12, 2013 at 10:08 AM ඔය ඇනෝ කියන්නේ නම් සහතික ඇත්ත..

      Delete
  20. අනේ සූදීක අපිට පේන්නේ නැතිව බොගේ යටින්ම කොමන්ටුවක් දාල පලයං මගේ දෙයියෝ.

    ReplyDelete
  21. සුනිලා අබේසේකර නමැති ගායිකාවට මම අතිශයින් ප්‍රිය කරමි.ඇයගෙත් තවත් ගායනා අහන්නට ප්‍රේමසිරි කෙමදාසයන්ගෙන් පසු වෙනත් කිසිදු සංගීතඥයකු මෙන්ම අපද අවාසනාවන්තවීමු. අයගේ දේශපාලනය මට ගෝචර වුවද නොවුවද එය ඇගේ මානුෂික නිදහස බව පසක් කරගනිමි. මියගිය කෙනෙකුට උත්තර දිය නොහැකි ප්‍රශ්න අද ඇසීමෙන් වැඩ නැත. ඒවා අහන්නට තිබුනේ ඇය ජීවත්ව සිටියදීය. එසේ නොකොට අපහාස කරන්නෝ අමනයෝය.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔය සමහර පප්පලා අකුරු විතරලුනේ විචාරය කොරන්නේ.
      //එසේ නොකොට අපහාස කරන්නෝ අමනයෝය.//
      මේ වගේ වැඩ කොරන අයට මොනවදෑ සූර පප්පේ කියන්නේ.

      http://arugeadaviya.wordpress.com/2013/09/04/%E0%B6%85%E0%B7%80%E0%B7%94%E0%B6%BD%E0%B7%8A-%E0%B7%80%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%B1%E0%B6%A7-%E0%B6%B4%E0%B7%99%E0%B6%BB-4-%E0%B6%A0%E0%B7%9A-%E0%B6%9C%E0%B7%94%E0%B7%80%E0%B7%9A%E0%B6%BB%E0%B7%8F/#comment-718

      කතාවකට කියනවා ජේසු අල්ලා දුන්නේ එකට හිටිය අනුගාමිකයෙක් කියලා. ඒ උනත් ඒ පප්පා ජෙසුව මරව්වේ නෑ. මැරුවේ වෙනම පප්ප ටීම් එකක්.
      අපෙත් ඔය අතරින් පතර ඉන්නවා පොඩිකාලේ මාක්ස් ඔළුවේ. ලොකු වෙනකොට තන්හාව ඔළුවේ. වයසට යනකොට ගූ උළුවේ. රැකියාවේ හැටි කියලා ඇඟ බේරා ගන්න අයත් ඉන්නවා.
      නොකියා කියන දෙයක් විචාරය කොරන්නේ මෙහෙමයි ආයුබෝවන්.
      //මගේ පන්ති මිතුරන් 11 දෙනෙකු හමුදාවෙන් මැරුම්කෑහ// – ඉතිරි උන්ටික මම 89 අල්ලලා දුන්නා. දැන් මගේ පංතියේ ජීවත්වන එකම පප්පා මමයි.
      71 ට වැඩිය 89 ආර්ථිකය රහ උන අයට රහමෙර උගුරේ ගෑවෙනකොට ඒ කාලේ පප්පා ගමේ එකට හදාගෙන බීපු වෙද පප්පාගේ අරිෂ්ඨේ අමතක වෙනවා. පප්පා ගමේ පාවා දෙන පප්පලා-පප්පිලා ගොඩයි. කා(Ka) ට බොරු පුරාජේරු අල්ලන්නේ නෑ නොවැ. කා(Ka) උන්ව විචාරය කොරනවා.
      -කා(Ka)

      Delete
    2. අනේ පල යන්න දෙපිටකාට්ටු පුකා. තොට හොඳ තොට පුක දෙන එවුන් විතරයි.

      Delete
    3. අපහාසය තුලින් සියල්ල ජයගත හැකිය යන අමන සංකල්පයේ සිටින ඔබවැනි පුස්සන් මට මගේ ජීවිතය්දී සෑහෙන්න හමුවී තිබෙනවා. ඔබ ඉන්නෙත් අද ඉන්න තුට්ටුදෙකේ කතා කියන දේශපාලකයන්ගේ මනසිකත්වයේම බව පැහැදිලියි. 71 දීත්, 88 -89 දීත් ජවිපෙ කලේ බරපතල වැරද්දක්. එය මගේ කියමනක්ම පමණක් නොවේ. මටත් වඩා කැපවීමෙන් ජවිපෙට සේවය කල, මටත් වඩා සමාජවාදී ව්‍යාපාරය ගැන පුළුල් අත්දැකීම් ලැබූ බොහොමයක් දෙනා කියන දෙයක්. ඔබ ජවිපෙ හතර මායිමවත් දන්නේ නැතිබව ඔබගේ ප්‍රකාශයේ අන්තර්ගතයේ තිබෙන කරුණු සලකා බැලීමේදී ඉතා පැහැදිලිව පෙනීයන අතර මෑතක සිට ඔබ විවිධ අඩවි වල ඉදිරිපත්කර ඇති අදහස් වලින් පෙනෙන්නේ සියල්ලට පහර ගැසීම, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ අපහාසය තුලින්, සතුටක් ලැබීම නමැති මානසික ව්‍යාධියෙන් පෙළෙන්නෙකු බවයි. මට හැකියාවක් තිබුනානම් ඔබට මනෝවෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබාදීම සඳහා යොමු කරනවා.

      Delete
    4. විචාරකට මේ පිළිතුරු ලියන්නෙ පරිණත මිනිසකු හැටියට ඒක භාර ගනියි කියලා හිතලා.

      ස්වභාවයෙන්ම හමුදාවක සාමාජිකයකු (වැරදි කළ හෝ නොකළ) මානව හිමිකම් ගැන හොයනවාට විරුද්ධයි. ඒක ඔවුන්ගේ චින්තනය. කවුරුහරි අපේ වැරදි හොයනවාට අපිත් කැමැති නැහැ තමයි. නමුත් ලෝකයේ ඕනෑම රටක හමුදා අතින් මානව හිමිකම් කඩවීමේ අවදානමක් ඇති අතර (උදා: රතුපස්වල) ඒවා ගැන කතා කිරීම රටට ද්‍රෝහී වීමක් නොවේ. අනෙකුත් හැම දෙනාම වගේ හමුදා සමාජිකයිනුත් තමන්ගේ කටයුතු ගැන වගකීම ගත යුතුයි. තමන් මානව හිමිකම් කඩා නැතිනම් ඒවා ඔප්පු කරන්න පුළුවන් විය යුතුයි. ඒවාට මානව හිමිකම් ක්‍රියාධරයන්ට බැණලා වැඩක් නැහැ.

      Delete
    5. අනේ ඕකගෙ පරිනතකම තියෙන්නෙ පුකේ බොලවු

      Delete
    6. //අනේ ඕකගෙ පරිනතකම තියෙන්නෙ පුකේ බොලවු//

      ඒ කියුවෙ? පුක සුදුයි කියන එකද?

      Delete
    7. ඔබේ අදහස් දැක්වීම සමග එකඟ නොවන්නට මට කිසිදු හේතුවක් නැහැ. නමුත් නොදන්නා දේ ගැන කතාකරන්නකු මැද්දට පැනීම නිසා ඔහුගේ විසුළු ස්වභාවය ඔහුට අවබෝධ කරදීමටයි මම උත්සාහ කලේ.

      මේ ටික කියන්නේ ඔබේ දැනගැනීමටයි. හිතාමතා මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් කිසිවිටකත් සමාව දියයුතු වැරදි නොවේ. අන් අය විසින් කරනවාට වඩා හමුදාවක් අතින් කෙරෙන මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් වඩාත් කැපී පෙනෙන්නේ ඒවා මාධ්‍ය මගින් උලුප්පා දැක්වීම නිසයි. ලෝකය පුරාම සාමාන්‍ය වැසියන් අතින් තමන්ගේ අසල්වැසි, පෙදෙස් වැසි, රටවැසි, අයගේ මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය වෙනවා. පාරේ කෙල ගැසීම, පාරේ වැසිකිලි යාම, අපද්‍රව්‍ය පරිසරයට මුදාහැරීම, මදුරුවන් බෝවීමට ඉඩදීම වැනි)ඒවා සමහරක් මාරක ප්‍රතිඵල දුන්නත් මාධ්‍ය මගින් උලුප්පා දක්වන්නේ නැහැ. මම අදහස් කරන්නේ හමුදාවේ ක්‍රියා මාධ්‍ය වලින් හඟිය යුතුයි කියලා කියන මෝඩ අදහස නෙවෙයි.

      ඔබ දන්නවද ලෝකයේ කිසිම හමුදාවකට බැහැ මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය නොකර යුද්ධ කරන්න. මම උදාහරණයක් කියන්නම්. මගේ භට පිරිසකට මේ වෙලාවේ සතුරු ප්‍රහාරයක් එල්ල වෙනවා. ආධාරක භට පිරිසක් සමග එතනට යන්න තියන එකම මාර්ගය සතුරා විසින් විනාශ කරලා. මට තියන එකම විකල්පය ඔබේ ඉඩම උඩින් යාමයි. මානව හිමිකම් ගැන හිතලා විශාල භට පිරිසක් මැරෙන්න හරිනවාද. ඔබේ නිවස ඉතුරු කර ගස්කොලන් පොඩි කරගෙන යුද ටැංකි යවා අර භට පිරිස බේරාගන්නවාද කියන එක මම තීරණය කලයුතුයි. එතැනදී මම හිතන්නේ ඔබ නොමැරී ඉන්නවා කියන එක පමණයි. ඔබේ දේපොළ වලට වෙන හානිය මම ගණන්ගන්නේ නැහැ.

      මානව හිමිකම් ක්‍රියාධරයින් ලෙස පෙනීසිටින්නන්ගෙන් බහුතරයක්, මම නොබියව නැවතත් කියනවා බහුතරයක්, කරන්නන්වාලේ විවේචන කරන්නවුන් සහ ඔවුන්ගේ වාලධිය පස්සේ යන්නවුන් විනා අන්තර්ජාතික යුද නීතිය, එක්සත්ජාතීන්ගේ ප්‍රඥප්ති ගැන මෙලෝ හසරක් නොදත්තවුන් බව මෙවැනි වෙබ් අඩවි වල ඔවුන් දක්වා ඇති අදහස් වලින් පෙනෙනවා.

      මෙලෙස කෙලින්ම අදහස් දැක්වීම ගැන ඔබට බෙහෙවින් ස්තුතිවන්ත වෙනවා.

      Delete
    8. @විචාරක,

      අපක්ෂග්‍රාහීව අදහස් දැක්වීම ගැන ස්තූතියි. ඔව්, ලෝකයේ කිසිම හමුදාවකට බැහැ මානව හිමිකම් නොකැඩෙන විදියට යුද්ධ කරන්න. ඒ නිසාම තමයි යුද්ධය අවසාන විසඳුම විය යුත්තේ. ඉතාම සාධාරණ යුද්ධයට වඩා ඉතාම අසාධාරණ සාමය වටිනවා යනුවෙන් කියමනක් ඇත්තේ ඒ නිසයි. යුද්ධයක් වළක්වා ගන්න කවුරුන් හෝ ක්‍රියා කරනවා නම් ඒ ක්‍රියාව අසාධාරණ වුණත් අගය කළ යුතු ඒ නිසයි.

      අද යුද්ධයක 'මානව හිමිකම් කඩවීම්' කියා අදහස් කරන්නේ ඔබ කියන වර්ගයේ සරල දේවල් නෙවෙයි. යුද්ධයේ ජයග්‍රහණය සඳහා අදාළ නොවන ක්‍රියා. උදාහරණයක් හැටියට තිරිකුණාමලයේ උසස් පෙළ සිසුන් පහක් මරන්න ඕනෑ නැහැ යුද්ධය ජය ගන්න. ප්‍රංශ NGO එකක සේවක සේවිකාවක් 17ක් මරන්න ඕනැ නැහැ යුද්ධය ජය ගන්න. කොටින්ම යුද්ධයේ අවසාන දවසේ සුදු කොඩි අරන් ආපු පුලිදේවන් හා නඩේසන් මරන්න ඕනැ නැහැ යුද්ධය ජය ගන්න. මේ සියල්ලම *යුද්ධය සඳහා අත්‍යාවශ්‍ය නොවන* ක්‍රියා. මෙසේ වගකීමකින් තොරව කටයුතු කළ කවුරුන් හෝ සිටී නම් ඔවුන් ඊට දඬුවම් විඳිය යුතුයි. මේ ක්‍රියා ප්‍රශ්න කරන්නන් දේශද්‍රොහීන් වශයෙන් නම් කිරීම වැරදියි. මේක හරියට දොස්තර කෙනෙක් අතින් රෝගීන්ට ලිංගික අතවර වීම ප්‍රශ්න කිරීම වගේ දෙයක්. ඔව්, දොස්තර කරන්නේ වැදගත් රාජකාරියක්. හැබැයි එහෙම කියලා රෝගීන්ට අතවර කරන්න බලයක් නැහැ දොස්තරට. හමුදාවටත් ඒ වගේ තමයි. එතැනදී ඒ සිද්ධි ප්‍රශ්න කරන ක්‍රියාධරයා කරන්නේ සමාජයට යහපතක්.

      Delete
    9. “යුද්ධයක් වළක්වා ගන්න කවුරුන් හෝ ක්‍රියා කරනවා නම් ඒ ක්‍රියාව අසාධාරණ වුණත් අගය කළ යුතු ඒ නිසයි.“

      අන්න ඒකයි අපි රනිල්ව හැමදාමත් අගය කරන්නේ.

      Delete
    10. රනිල් අවංකව යුද්ධය වළක්වා ගන්න උත්සාහයක් දැරුවා නම් කොස්ට් එක මොනවා වුණත් ඒක අගය කළ යුතුයි. නමුත් මට තාමත් තියෙන පරශනය රනිල් අවංක වුණාද කියලා. මොකද සාම ක්‍රියාමාර්ගය යම් මොහොතක කඩා වැටෙනවා කියලා රනිල් නොදැන සිටින්නට හේතුවක් නැහැ. නමුත් ඔහු ඒ කඩා වැටීම වළක්වා ගන්න කිසිම දෙයක් කළේ නැහැ. දෙවනුව රනිල් මේ වෙනුවෙන් ගත නොගත යුතු රිස්ක් ගත්තා. ඒක වැරදියි.

      Delete
    11. විචාරක ඔබේ මුල් කොමෙන්ටුවේ තිබෙන මිනිසත් කම, මිනිසත් කම ගැන මහා ඉහලින් කතා කරන පොරවල් ලඟ නැති එකයි මට දුක..

      Delete
    12. අනේ විචාරක පප්පේ මෝඩ චූන් දෙන්න එපා. මොකා උනත් මැරෙන්නේ රටේ මිනිස්සු. 71 මැරුණත්, 83 මැරුණත්, 89 මැරුණත්, 2013 මැරුණත් මිනිස්සු. එදා වගේම අදත් මොකෙක්හරි මිනී මරු නඩයකට බිලි ලබා දෙනවානම් ඌ තරම් අදමයෙක් තවත් නැතුව ඇති. ඒ නඩය යූන්පීයද, සංධානයද (පරණ පෙරමුණ පප්පලා), ජේවිපියද, කොටිද කියන එකට වැඩිය ඒකට සපෝට් දෙන එවුන් තරම් අමනයෝ තවත් නැතුව ඇති. එතන බං උබ එකෙන්ම ඉන්නවා. (තමන්ගේ වාසියට පාවාදීම කොරපු කරුණා, KP, පිල්ලේයාන්, ජොනි පුක් ගෑස්, ලිංගික දයාසිරි, තනි ඇහේ මිනිහා, කුඩු දුමියා, ප්ලග් විමලේ එකී මෙකී නොකී මේ ඔක්කෝම එකයි බං.)
      එදා රටේ කොල්ලෝ ආණ්ඩුවට අල්ලලා දිලා එක එකා තමන්ගේ පප්පා තරාතිරම ලොකු කර ගත්තා. තවත් එවුන් කෝටීන්ට එක එකා අල්ලලා දීලා පප්පා තරාතිරම වැඩි කොරගත්තා. අදත් දේශපාලන සහ පෞද්ගලික කෝන්තරවාදීන් භාවලා පප්පා තරාතිරම වැඩි කරගත්තා. එදත්-අදත් මේ ගූ වැඩේ කොරන පප්පලා අද එකෙන් හම්බකොරන් ලොකු ලෝකු මන්දිරවලත් ඉන්නවා ආයුබෝවන්.
      මේ... මේ.... විචාරක පප්පේ, 83 දෙමළ පප්පලා භාවන්න අල්ලලා දෙන්න බැරි උනැයි. නෑ බං උබ මරන්න ඕන නෑ උන්ව. අල්ලලා දුන්නානම් වැඩෝ කොරයි. හැබෑටම උබලා ඒ කොරපු කාලකන්නි වැඩෙන් නේද 94 UNP නැත්තටම නැති උනේ. ඊට පස්සේ වෙන අත්තකට හේත්තු වෙන්න බැරි උනැයි. මම කියන්නේ සන්දානෙටවත්. සාටකයාට අල්ලලා දෙන්න දැන් පංතියේ එකෙක්වත් ඉතුරුවෙලා නැතිව ඇති නේද?
      සාටකයාගේ සුදු වෑන් කේස් එකේ උබ නැත්ද බං. අඩුම ගානේ උත්තු සේවාවෙවත්.
      අනේ මොන ආත්මයකදීවත් විචාරක පප්පා වගේ එකෙක්නම් මගේ පංතියේ යාළුවෙක් වෙන්න එපා. බෙල්ල ක්‍රෑෂ්. ඌට පදක්කම්, කාශි, වස්තුව, ගැණු පරාණ වෙදිකාවේ ඉස්සරහින්ම පුටුව.
      තූ නෙද්දකින්.
      UNP එදා වැටුන එකට මේ කා(Ka) පප්පා සතුටු වෙනවා. හැබැයි අද UNP වැටෙන එකට දුක් වෙනවා. ඔය අත්තෙන් අත්තට පනින රිලවුන්ටනම් ඕව මොනවත් දැනෙන්නේ නැතිව ඇති ආයුබෝවන්.
      71 ජේවිපී එක එයි කියලා හිතලා වැඩ කොලා. එන්නේ නෑ කියලා තේරුණාම UNP එකට පැන්නා, දැන් ඒකත් එන්නේ නෑ කියලා හිතිලා සටකයාගේ ඔඩොක්කුවේ. හැමදාම විචාර කොර කොර ඉඳලා ගූ ටෝක් දෙන්න ගියපුවාම ඔහොම තමයි ආයුබෝවන්.
      ඊයා විචාරකගේ අමන කෙරුවාවට නැවතත් කා(Ka) රියල් ටෝක්ස් එකක්.
      (විචාරක පප්පේ, බොලාට ඕනනම් මගේ කොමන්ටුවේ අකුරු හරි වැරැදි බලහං. ගූ ටෝක්ස් දෙන්නේ නැතිව)
      කා(Ka)

      Delete
    13. @ විකාරක පප්පා,
      //ඔබ ඉන්නෙත් අද ඉන්න තුට්ටුදෙකේ කතා කියන දේශපාලකයන්ගේ මනසිකත්වයේම බව පැහැදිලියි//
      බොල පප්පේ. මට තියෙන්නේ බොලාට වාගේ අධි මානයක් නෙමේ. මේක මේ පප්පගේ සමාන්‍ය දැනීම. අත්තේන් අත්තට පනින ලිංවුන් අවසානේ සාටකයාගේ උඩොක්කුවේ වැටුනාම ඔහොම තමා. කා(Ka) දේශපාලන දැනීම භාවිතයත් එක්කයි ආයුබෝවන්. තන්හාවත් එක්ක නෙමේ. අන්න පලයං බං උඔලට අද රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය අරලිය මැඳුරේ. සාටකයාගෙන් කාලා ඇවිත් ගූ 70 වේ කොමන්ට් දාහං.
      ලැඡ්ඡා වෙයං බං උඹ අරූගේ බොගේ කොටපු මුල් කොමන්ටුවෙන් බොලා බොග ලොකේ හදාගත්තු නම ගූ උනා. දවස් කීපයකට පස්සේ ඇවිත්, කා(Ka) ට හොරෙන් රිප්ලේ එකක් කොටලා පල.
      -කා(Ka)

      Delete
    14. //මට හැකියාවක් තිබුනානම් ඔබට මනෝවෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබාදීම සඳහා යොමු කොරනවා//
      බුදු අම්මෝ. විකාරද පප්පටනම් මාව අහු වෙන්න එපා.
      //මෑතක සිට ඔබ විවිධ අඩවි වල ඉදිරිපත්කර ඇති අදහස් වලින් පෙනෙන්නේ සියල්ලට පහර ගැසීම//
      අනේ ආයුබෝවන්,
      “ෂා අද රසට ලියලා තියෙනවා“
      “හැම පැත්තක්ම හොයලා බලලා ලියලා“
      “එක හුස්මට කියවගෙන ගියා“
      “හිනාවෙලා ඉල ඇඳුනා“
      විකාරද පප්පේ, මට කියන්නේ මේ වගේ කොමන්ට් දාන්න කියලාද බං? මේ ලින්ක් එක බලපං. කා(Ka) ගේ මතකේ විදියට මේක කාගේ කොමන්ටුවක්,
      http://kathandara.blogspot.com/2013/06/what-is-your-colour.html?showComment=1370322087450#c6822419680739252201
      කා(Ka) ඉස්සර ඇනෝ ම තමයි අදත්.
      අද කා(Ka) කතන්දර බොග ට යන්නේ නැත්තේ කාගේ කොමන්ටු පිට පිට කිහිපයක් වාරණය කිරීම නිසයි. ඒ හැම කොමන්ටුවක්ම සදාචාරයි. එත් කා කතන්දරට කැමතියි. පොරත් රියල් මෑන්. හැංගිහොරා නෑ. පාවා දීම් නෑ.
      -කා(Ka)

      Delete
    15. @නැවතත්, විකාරද පප්පාගේ අදහසට.

      //අන්තර්ජාතික යුද නීතිය, එක්සත්ජාතීන්ගේ ප්‍රඥප්ති ගැන මෙලෝ හසරක් නොදත්තවුන් බව මෙවැනි වෙබ් අඩවි වල ඔවුන් දක්වා ඇති අදහස් වලින් පෙනෙනවා. //

      අනේ බං පප්පේ. එක බලුකමක් වහ ගන්න තව කතන්දර ගොතන්න එපා. පොර ටෝක් එකයි, ක්‍රියාවයි අතර වෙනසක් තියෙනවා. ඉතින් අල්ලලා දීපංකෝ පුළුවන්නම් උබේ ඔය ප්‍රඥප්තිය විදිහට, වැලිවේරියේ මිනිමරුවෝ. හලාවත මිනි මරුවෝ, කටුනායක මිනිමරුවෝ. අක්ක-නගෝ මිනිමරුවෝ, කාන්තා සමූහ මිනි මරුවෝ. භාරතගේ මිනී මරුවෝ, සුදු වෑන්, තව කියන්න ඕන නෑනේ. පප්පට තේරෙනව ඇතිනේ ප්‍රඥප්තිය පුකේ ගහන් කොරන වැඩ. ඇයි 89 විතරද වැඩ පෙන්නන්න පුළුවන්. දැන් පදක්කම්-පට්ටම් ගොඨා දෙන්නේ නැතෙයි. බල්ලෝ මරලා හරි කමන්නෑ පදක්කම්-පට්ටම් ලැබෙනවානම්. දැන් වැඩ බැරි ටාසන් ද?
      -කා(Ka)

      Delete
  22. මට අවංකවම මේ ගැන ලොකු අවබෝධයක් නෑ මාතෙ.. කමෙන්ට් එක දැම්මේ ඇනෝලට ආතල් එකක් ගන්න.. නැත්නම් උන් පව්නේ....

    ReplyDelete
    Replies
    1. අයියේ මන් දන්නේ නැති නිසා අහන්නේ මිනිස්සු ඇයි ඇනෝකොමෙන්ට්
      දාන්නේ
      කාට හරි බයට ,
      කොන්ද පණනැති කමට ,
      කතාවේ හැටියට චරිතේ නැති කමට,

      මේ වගේ එවලින් එකක් නිසා කියලා මන් හිතන්නේ එහෙම නොවන වෙන ඇත්තම හේතුවක් තියෙනවද .. මන් දන්නේ නැහැ ඒකයි ඇහුවේ

      Delete
    2. අභීතට ඇනෝල ගහන්නෙ අර ගොනු පසුපස එන ගැල වගේ උගෙ හොරක්ම්, වන්චා වලින් කාපු උන්ටත් ඒව දිරවන්නෙ නැති උන්ටත් මුගෙ පඩ ටෝක් පෙන්නන්න බැරි නිසයි. නැතුව වෙන මගුලකට නෙමෙයි. ඕකගෙ හොරක්ම් ගැන ඔයා දන්නෙ නැත්තන් අර ඉන්දික උපශාන්තය ගෙ මේ පෝස්ට් එක කියෝල එන්න.

      http://upashantha.blogspot.com/2012/07/blog-post.html

      Delete
    3. අපොයි ඔව්මයි ,, හ්ම්ම් ස්තුති කිබුලා අයියේ/මල්ලියේ

      Delete
    4. අභීත ඒ මදිවට නම.. පල්හොරු නංගි ඔකාගැන නොදන්නේ කවුද මේ බ්ලොග් ලෝකේ ,,ලජ්ජා නැතුව තාමත් ඉන්නේ ඔය

      Delete
    5. /මේ වගේ එවලින් එකක් නිසා කියලා මන් හිතන්නේ එහෙම නොවන වෙන ඇත්තම හේතුවක් තියෙනවද .. මන් දන්නේ නැහැ ඒකයි ඇහුවේ /

      ඔව් නංගී. හේතුවක් තියෙනවා. අපි නම් වලින් ආවොත් අභීතයා අපිව අඳුනගෙන ණය ඉල්ලගෙන නොදී ඉන්නවා. ඇනෝ එන්නේ ඒ කරදරෙන් බේරෙන්න. ප්‍රොෆයිල් එකකින් ආවානම් එහෙම මෙළහට ලක්ෂ දෙක තුනක් නැතිවෙලා. මෙච්චරකල් ඇනෝ ආපු හන්ද බේරුණා.

      Delete
    6. ඇයි ණය ගත්තු අයට විතරද... බ්ලොග් ලියපු ගෑනු ලමයිටත් ගොඩක් කරදර වුනා.... ලැජ්ජාව නිසා ඉන්දික උපශාන්ත වගේ ලියන්න බෑ...

      Delete
    7. හැබැයි අපරාදෙ කියන්න බැහැ, බ්ලොග් අවකාශෙ සෝරෝ සඳරු වගේ කීපදෙනකුටම රස්සා හොයලා දුන්නා අභීත මහත්තයා. එහෙම රස්සා ගත්තු එවුන්ට දැන් ගඟක මූදක බැහැලා පීනන්න වත් බැරිය කියන්නෙ ඇත්තද මන්දා.

      Delete
    8. ඔමායා නංගි ඔයා අහලා තියෙනවද සුදු හංසි කියලා බ්ලොග් ලියපු ගෑණු ළමයට අභිත කරපු අභීත ක්‍රියාව? දන්නෙ නැත්තං කියන්න අපි කියල දෙන්නම්.

      Delete
    9. දන්නේ නැහැ මන් බ්ලොග් වලට අළුත් , අනේ මට ඇත්තටම නිකන් කාලේ නාස්ති කරන්න බැරි නිසයි මගේ අත්දැකීම කාටහරි වැදගත් වේවි කියලා බ්ලොග් එකක ලියන්නේ ,මෙහෙම ප්‍රශ්න ඇති කරගන්න ආස නැහැ සහෝ

      Delete
    10. ඔබට පරිස්සම් වෙන්නයි මෙහෙම කියුවෙ..... ඉන්දිකට විතරක් නෙවෙයි මැරිච්ච ඔබා මාමාටත් ලක්ෂ 25ක් ණයයි...... ඒකෙන් බේරෙන්න සදරුගෙ තාත්තගෙ දානෙ ඔබා මාමාගෙ නම ගහලා රටටම අණ බෙර ගහලා දුන්නා.....

      Delete
    11. සඳරුගෙ තාත්තගෙ දානෙ? අභීත මොකටද අනුන්ගෙ තාත්තලාගෙ දාන දෙන්නෙ?

      Delete
    12. දානෙ දුන්නෙ සදරුවගෙ සල්ලි වලින්... නම ගියේ මුගේ...

      Delete
    13. මේක විශ්වාස කරන්න අමාරුයි. අනෙක සඳරුගෙ තාත්තයි ඔබාමාමායි අතර තියෙන සම්බන්ධය මොකද්ද? මේ වගේ රැවටෙන්න තරම් සඳරු මෝඩද?

      Delete
    14. හ්ම්ම් කීප දෙනෙක් මේල් එවලා තිබ්බා මෙයා ගැන පරිස්සම් වෙන්න කියලා.ඒත් මේල් එවපු අයවත් මන් දන්නේ නැති නිසා ගණන් ගත්තේ නැහැ ..ස්තුතී..මන් පස්සේ එන්නම් .එත් අභීත මට msg එකක්වත් එවලා නැති කෙනෙක් ,,හරි පුදුමයි ලජ්ජා නැතුව තවත් ඉන්න එක,,

      Delete
    15. ඒ විතරද සහන් රංවල කියන නළුවාට පොලු තියලා වරෙන්තු පිට ඉන්නේ.... මේ පෝස්ට් එකේ කථාවුන චරිතයක් වෙන අරුණි ශෆීරෝ ගෙ නමත් විකුනලා කෙල්ලෙක් ගෙන් සල්ලි ගන්න හැදුවා... වෙලාවට ඒ කෙල්ල අනිත් එවුන් වගේ මෝඩ නොවී අරුණිගෙන් ඒක ඇහුවා.....

      Delete
    16. //මේක විශ්වාස කරන්න අමාරුයි//

      විශ්වාස කරන්න එපා... සල්ලි අතේ තියේ නම් මූට ලක්ෂ එකහමාරක් දෙකක් ණයට දීලා බලපන්....

      Delete
    17. අන්න මීමුරේ කෙල්ලොන්ව නිකන් අරන් ගිහින් අනාථ කරලා එවන්න හදන්නෙ..... වැඩිහිටියෙක් එක්කන් ගියාට උන්ට ගල් උඩ දුව පනින්න බෑ යකුනේ.... වැඩිහිටියා නවාතැනේ වැඩහිටින වෙලාවෙ අහියා එක්ක කැලේ රින්ගලා රියැලිටි ෂෝ එකට පැටව් එක්ක තමයි යන්න වෙන්නෙ.....

      Delete
    18. @ අභීත

      ඇය තමයි මානව හිමිකම් වෙනුවෙන් ලංකාවේ පෙනී උන් ප්‍රධානම චරිතය..

      Delete
  23. මාත් දැක්කා ගොඩක් දේවල් මේ ගැන.. ඔයාගේ ලිපිය ගොඩක් වැදගත් ඒවගේම මන් විශ්වාසකරනවා ලිපිය ලිවිම තුල ඔයා සතුටක් ලැබුවා ,, ඒවගේම ඒ මනුස්සයට ගවුරවයක්,, නෙට් එකට වෙලා එක එක්කෙනාව විවේචනය කර කර තර්ක කර කර අනුන්ට ගරහන කුහක මිනිස්සු ගෙදරටත් බරක් රටටත් බරක්

    ReplyDelete
    Replies
    1. හෙහ්...හෙහ්..යට වුනොත් ඔයාටත් බරක්...

      Delete
    2. මන් කෙල්ලෙක් නිසාද ඔහොම කියන්නේ අයියේ

      Delete
    3. මට නම් මේ කෙල්ලත් තවත් "අභීත දියණියක්"

      Delete
    4. @ අපුර්වී ඔමායා

      හැම එක්කෙනාටම අයියේ... මල්ලියේ කියන්නෙ ඔයාට මොකක් හරි පරිණත භාවය ගැන හරි ලිංග භේදය ගැන හරි හීන මානයක් තියනවද? නැත්නම් අනුකම්පාව ලබාගන්න අවශ්‍යවෙන පර්සනැලිටි ප්‍රොබ්ලම් එකක් තියෙනවද?

      ස්වාධීන වෙන්න.... ලිංගයෙන් වයසෙන් ස්වායක්ත වෙන්න....

      Delete
    5. හා මාත් ඔයා වගේ වෙන්නම් ලිංගයක් , පර්සනැලිටි එකක් නැති කෙනෙක් වෙන්නම්

      ,, තැන්ක්යූ ..කෙනා දන්නා නිසයි අයියා කිවුවේ ඔයා අවුලක් ගන්න එපා

      Delete
    6. සම්පූර්ණ වැරදියි ඔයා මෙයා.....

      පර්සනැලිටියෙන් ස්වාධීන වෙන්න... ලිංගයෙන් ස්වායක්ත වෙන්න.....

      එතනදි කියවෙන්නෙ නෑ ඔයාගෙ අයියා... මල්ලී හෝ අක්කා නංගී ලිංගයක් නැති පර්සනැල්ටියක් නැති අයෙක් ලෙස....

      නිකමට බලන්න ඔබගේ කොමෙන්ටු ලිපි මේ බ්ලොග් අවකාශය තුල වැඩි හරියක් මාකට් වෙන්නෙ ඔබගේ ලිංගය මත පදනම්ව.....

      ඔබගේ අදහස ඇනෝ කොමෙන්ට් එකකින් නැත්නම් අයිඩෙන්ටිටි එකක් නැති ප්‍රොෆයිල් එකකින් දාන්න.... නැත්නම් කොමෙන්ටුවේ ස්ත්‍රි භාවය.. (බොරු හුරතලය ) ඉවත් කර දමන්න... ලැබෙන ප්‍රතිචාර සංකෙතාත්මක විදිහට වෙනස් වේවි.....

      අවවාදයක් ලෙස; නොදන්නා අයට අයියා කියන්න එපා.... ඔවුන් වෙන වෙන දේවල් හිතයි...

      Delete
    7. හ්ම්ම් ,, ඔයා කියපු දේ ඇත්ත ,අවංකවමයි ලොකුකමට හා හා කියනවා නෙමේ ,, ස්තුතී ,, එත් මන් කවදාවත් ඇනෝ කමෙන්ට් දාන්නේ නැහැ ,,පෝස්ට් එකක් කියෝලා මගේ හිතට දැනිච්ච දේ මන් ලියනවා මන් කොමෙන්ට් බලන් නෙමේ පෝස්ට් දාන්නේ මගේ නිකන් නාස්ති කරන කාලේ කාටහරි දෙයක් ලබාදෙන්න ,,මෙහෙම ගියොත් ලියන එකත් එපා වේවි ,, දෙවිපිහිටයි මන් යනවා

      Delete
    8. ඒ ගැරහීමේ තියෙන්නේ කෙලින්ම පන්ති වෛරය හා පැහැදිලි ඉරිසියාව..

      Delete
  24. ජනතාව වෙනුවෙන් නිහඬව යමක් කරපු කෙනෙක්....

    ReplyDelete
    Replies
    1. නිහඬව නෙමෙයි.. ඇය ප්‍රභල හඬක් නැගුවා.. ඒකයි කස්ටියට අමාරූ...

      Delete
    2. ඔව් ඇත්ත...නිහඬව කළ දේවල් වැඩියි... ඒවාගැන දන්නේ ටික දෙනයි...

      Delete
  25. Naleen Dilruksha said, on සැප්තැම්බර් 11, 2013 at 9:09 පෙ.ව.
    අද දවසට සුනිලා ගැන ලිපි කීපයක්ම කියෙව්වා. දයානන්ද ගේ ලිපියේ මා කමෙන්ට් එක විදියට දැම්මෙත් ඇය දක්ෂයි එනමුත් ඇගේ දහමට මා අකමැතියි කියලයි. ඒ අකමැත්ත ඔබ මැනවින් සවිස්තරව සටහන් කොට තිබෙනවා. ස්තුතියි අරුණි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. මම අහවල් එක වටේ යන අහවලා කියල නෑනෙ.

      Delete
    2. මම අහවල් එක වටේ යන ගමන් මගේ දුවගෙ වයසෙ අයට "කෙල්ලෙ, නංගී, ඔයා දොයියන්න" කියන වියපත් බඹරා හෙවත් නාකි මනමාලයා....

      Delete
    3. ඔයා දොයියන්න" කියන වියපත් බඹරා ++++++

      hik hik...

      Delete
    4. කෝ මේ මනමාල කුරුල්ලා.....

      Delete
  26. මම මාතලන් ගේ ලිපි සැමදාම කියෙවුවාට comment කරන මුල් වාතාව මේ. ලිපියේ අන්තර්ගතය ගැන එකඟයි. රටකරවන්නන් විසින් ජනමාධ්‍ය හරහාඑක දිගට ජනතාවගේ මොල තුලට රිංගවන කුහකත්වය නිසා "ජාති මාමක- දේශප්‍රේමි" බවට පත්වී ඇති බහුතරයක් සුනිලාගේ භූමිකාව වටහාගනීයයි සිතීමට බැහැ. ඔවුනට රජතුමාගේ අධෝවාතයත් සුවඳයි...

    ReplyDelete
    Replies
    1. තොට ඉතින් ඕනම දේශ ද්‍රෝහියෙකුගෙ අධෝවාත සුවදනෙ

      Delete
    2. අනිවා ඔක්කෝම සට්ටැඹියෝ තමයි ඉන්නේ...

      Delete
  27. මට හිතාගන්න බැරි කාරණේ රට කන වල් හැත්ත කිසිදු අපල උපද්‍රවයකින් තොරව ජීවත් වෙන්නයි...ලෝකයට වැඩක් ඇති චරිතයක් ඉක්මනින් වල පල්ලට යන්නයි හේතු වෙන සාධකය මොකක්ද කියන එක...

    එතුමියට නිවන් සුව..

    ReplyDelete
    Replies
    1. This comment has been removed by a blog administrator.

      Delete
    2. හොඳ මිනිස්සුන්ට තමයි ඔක්කෝම වෙන්නේ.. මිනීමරුවෝ, රේප් කේස් කාරයෝ, මංකොල්ලකාරයන්ට කිසි හෙනයක් නෑ..

      Delete
  28. මාතලං මමත් ඇය ගැන දැනං හිටියේ කලාව පැත්තෙන් විතරයි. නමුත් අරුණිගේ ලිපිය කියෙව්වම අවුල් උනා මෙහෙම පැත්තකුත් තියේ කියල හිතලා. ඒත් ඇති වෙච්චි සංවාදය වඩා යහපත් උනේ අප හැර ගිය සුනිලාවන්ම තමා. ඒ ගැන කතා කරන්න හොද පසුබිමක් අරුණි, දයා, වගේ අය ගෙනැත් දුන්නා.

    මට අන්තිම වශයෙන් කියන්න තියෙන්නේ උඹ මේ ග්‍රෙනේඩ් එක විසි කරපු පැත්තටම ආයේ සෝයි එකට විසි කරා කියලයි. තව තත්පර ගානකින් ඒක ඒ පැත්තෙම පුපුරලා කුඩු හැලෙනවා.. නියමයි

    ReplyDelete
    Replies
    1. අරුණි විතරක් නෙමෙයි.. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ගැන අසාධාරණකම් ගැන කතා කරන බොහෝ දෙනෙක් එම මතයේම උන්නා. මේ ඔක්කෝම 56 බූරූ පුතුන්ගේ දරුවෝ..

      Delete
  29. මාතලන් මට නම් සුනිලා ගැන ඇත්තේ මිශු අදහස්. ඇය කාන්තාවන් වෙනුවෙන් කළ දේට මම එකඟයි. කාන්තාව නඟා සිටුවීමේ වැඩ වලට එකඟයි. නමුත් ඇයගේ සමහර ක්‍රියාකාරකම් වලින් රටට බොහෝ හානි වුනා. ඒ ඇය තනිවම කළ දෙයක් නෙමේ. ඒ නඩේ සාමාජිකයෙක් පමණයි. ඇන්ජීඕ මුදලින් කරන බොහෝ වැඩ වගේම ඇයගේ ඇන්ජීඕ සම්බන්ධයත් දූෂිතයි.
    මම ඇයට ගරු කරන්නෙ කාන්තාවක් ලෙස ඇය දැක් වූ ප්‍රභාවට පමණයි. ඉන් එහා සුනිලා ඇයගේ පියා වැනිම (චාල්ස් අබේසේකර ) ඇන්ජීඕ රූකඩ සමාජයේ තවත් එක් පුරුකක් විතරයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔන්න එක මල්ලි කෙනෙක් ඇවිදින් අරුණි අක්කට පොඩි තල්ලුවක් දුන්නා. කෝ මේ අනිත් මල්ලි?

      Delete
    2. නැහැ ඇනෝ අරුණිගේ අදහස් ඇයගේ මේ මගේ අදහස. මට අවශ්‍ය නැහැ අරුණිගේ අදහසවත් වෙන කෙනෙක්ගේ අදහසවත් අනුමත කරන්න. මම ලියන්නෙ මට තිබෙන අදහස පමණයි.වරදවා තේරුම් ගන්න එපා.සුනිලා ශ්‍රේෂ්ට කාන්තාවක් ඒ ගැන මගේ විවාදයක් නැහැ. විශේෂ්යෙන්ම ඇයගේ ගායන හැකියාව, අනෙක් අපේ වගේ රටක කාන්තාව වෙනුවෙන් කළ මෙහෙය ඉතාමත් අගය කරනවා. මගේ විවේචනය ඇය එක් වී සිටි නඩය ගැන පමණයි. ඉන් සුනිලාට වූ හානිය අපමණයි.

      Delete
    3. මේ වෙදා කියන එකා පුදුමාකාරම ඩයල් එකක්.ඌට මේ දැන් කියන එක මේ දැන් මතක නෑ.එක තැනක දේශීයත්වය ගැන කියනවා.තව තැනක විජාතිකත්වය.එක තැනක කියනවා පුනරුප්පත්තිය ඇත්තලු.තව තැනක කියනව ඒක බොරුලු.මහ මඥ්ඥමෙක් වගෙ මට පේන්නෙ.

      Delete
    4. කවුද ඔය කියන 'නඩය' වෙද පප්පේ? පොඩ්ඩක් විස්තර කරනවාද?

      Delete
    5. මහවෙදනා මල්ලි මොකුත් කියන්න බයයි අක්කගෙ හිත රිදෙයි කියලා. එතකොට ආපහු සැරයක් ඇමෙරිකා ගියපු වෙලාවක නතර වෙන්න තැනකුත් නැති වෙනවනෙ.

      Delete
    6. වෙද මාමාට මුකුත් කියන්න එපා මාතයට මල පනියි...

      Delete
    7. හුටා! මතක නැතිවුණා. නෑ නෑ. වෙද මාමා හරීම හොඳයි. අපේ වෙදා - අපට හොඳා!

      Delete
    8. මේ ඇන් ජී ඕ සහ අතේ ඇඟිලි තරම් වූ සිවිල් ක්‍රියාකරකයින් ටිකත් නැත්නම්. මේ අය මේ රට විසාලා මහනුවරක් කරලා අවසානයි.. ඇය රට පාවා දුන්නා යන්න මම කිසි සේත්ම පිලි ගන්නේ නෑ.. එතකොට යූ ඇන් පී කාලයේ මරා දමන ලද සිංහලයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමත්, රට පාවා දීමක්ද.. වෙද මහත්තයෝ..?

      Delete
    9. මහ ලොකු ප්‍රබුද්ධ සුචරිතවාදීන්ගේ පට්ටන්දරේ මෙතනම පැහැදිලියි. මහ වෙදනා බොහොම මධ්‍යස්තව කියන දේටත් ඩෝං ගිහින් නේ මේ උන්දලාට. අනේ මාතලන් මහත්තයෝ ලංකාවේ සිවිල් ක්‍රියාකාරීන් කියන එව්වෝ කරනවා මෙන්න මෙව්වා ඒක (ගිවින්ග් ආර්ස්). උනුත් මේ ලංකාවේ උන්ගෙන්ම කොටසක් මිසක් අහිංසක සොඳුරු විප්ලවවාදියෝ නෙවෙයි. ඇයි උන් හැම වෙලේම එක පැත්තක් ගැන විතරක් කතා කරන්නේ... මුන්ට පැහැදිලි කරලා වැඩක් නැහැ වෙද මහත්තයෝ. මුන් මරණින් පස්සේ කොහේ හරි ගියාම කල කී දෑ මතක් වෙයි.

      Delete
    10. @ AnonymousSeptember 13, 2013 at 7:03 PM

      ඇය ගැන නොදන්නවානම් අර බෙන් ටෙනිසන් මෙන් කෙලින්ම නොදන්නා බව කියා පැත්තකට වෙන්න.. මම කතා කලේ ඇය ගැන හොඳින්ම දන්නා වෙද මහත්තයත් එක්ක.. ඒකට ඔහේ නැට්ට පාගගෙන දඟලන්න එපා.. අපිට මේවට ඩෝං යන්නෙ නම් නෑ.. හරිම දුකක් තියෙන්නේ.. මහත්වරුන්ගේ නෝනලගේ හැදියාවන් ගැන..

      කරුණාකර ඇය ගැන ලිය වුන ළිපි ටිකක් වත් කියවා එන්න.. අවම වශයෙන් ඇය ගැන මධ්‍යස්ථව ලියැවුනු පැරකුම් ගේ ළිපියවත් කියවන්න..

      Delete
    11. පැරකුම් මධ්‍යස්ත වෙන කොට පුත්තලමේ ගෝවා වැවෙනවා. සමාජවාදී අන්තවාදියා!

      Delete
  30. /* ඇයව මුදලට හා තානාන්තරවලට මිලදී ගත නොහැකි */ :p

    ReplyDelete
    Replies
    1. අනේ ද කියන්නේ ...

      Delete
  31. මම සුනිලා ගැන දන්නේ අහලා තියෙන දේවල්. ඒ දේවල් එක්ක බලනකොට මට සුනිලා තවත් එක NGO චරිතයක් විතරයි.

    වාදයට අකැමැති නිසාත්, අකැමැති මාතෘකාවක් නිසාත් ෆලෝ නොකරමි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔබට තුති.ලිපියේ මෙන්ම කොමෙන්ට් වලත් තිබෙන්නේ ඉතා සුළුතරයකගේ මතය.රට පුරා දැල්වෙන කෝපාග්නියෙන් මේක ලියපු එකාත් කොමෙන්ට් දාන එවුනුත් දැවී යනවා නො අනුමානයි.මේකි මැරුණ එක ගැන රටම සතුටින්

      Delete
    2. ඇනෝ,

      //රට පුරා දැල්වෙන කෝපාග්නියෙන් මේක ලියපු එකාත් කොමෙන්ට් දාන එවුනුත් දැවී යනවා නො අනුමානයි//

      මේක ඒ තරම්ම සීරියස් වෙන්න දෙයක් නෙවෙයිනේ. මේ රට කන හැත්තක් උඩ ඉන්න කොට උන් ගිනි තියන්න නොඑන සමාජෙක පෝස්ට් එකක් දාපු, කමෙන්ට් එකක් දාපු සෙට් එකක් ගිනි තියන්නේ මොකටද?

      Delete
    3. ඇන් ජී ඕ ටිකත් නැත්නම් මේ රට මේ තරමින්වත් ඉතුරු වන්නේ නෑ..

      Delete
    4. මමත් NGO කිහිපයක් එක්ක බොහොම සමීපව වැඩ කළා. ඒ ක්ෂේත්‍රය ඇත ඇරලා ආවෙත් NGO වැඩ කිඩ දිරෙව්වෙ නැති නිසයි.

      Delete
  32. මම පුංචි කාලේ ඉදලම ආසකල ගීතයක් තමයි "හිමින් සැරේ පියා විදා " කියන ගීතය ඒ කාන්තා කට හඩට ගොඩාක් ආස නිසාම මම දෙතුන් දෙනෙක්ගෙන් අහලා බැලුවා කවුද මේ ගායිකාව කියලා ඒත් හරි තොරතුරක් දැනගන්න ලැබුනේ නැහැ , මිය ගියාට පස්සේ තමයි සුනිලා අබේසේකර කියන කෙනා ගැන දැනගත්තෙත් ..."
    මාතලන්ගේ ලිපියෙන් සහ ලින්ක් එකෙන් යම්තරමකට දැනුවත් වුනා ඇය ගැන ස්තුති ,

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඇයගේ ගායන හැකියාව අති විශිෂ්ඨයි. ඒ වගේම තමා ලේඛන හැකියාව.

      Delete
  33. කිව යුතුදේ නිවැරදිව සටහන්ව තියනවා. කුහක මිනිසුන් සොයන්නෙ කළ සේවය නෙවෙයි ඇගේ පෞද්ගලිකත්වය සහ වෙනත් හිතළු කතා.
    මැණික්

    ReplyDelete
    Replies
    1. පෞද්ගලික ජීවිතය අපට අදාල නෑ නේ. මොකෝ ඒ ක්‍රියාවන් තුලින් කාටවත් හිරිහැරයක් සිඳු වෙලා නෑ නේ..

      Delete
  34. ඉඳ හිට කුණුහරුප කොමෙන්ටු තිබුනත් මෙවැනි කථිකාවන් ඇතිවීම ඉතාම හොඳයි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ඔව්. කමෙන්ටුයි හිට්සුයි තම්බලා කන්න පුළුවන් නම් මාතලන්ට රටටම කන්න දෙන්න තිබුණා මලේ.

      Delete
    2. ඒ පෙන්වන්නෙත් අපේ හැදියාව තමයි..

      Delete
  35. රාජ සම්පත් ලැබේවා.. කියෙව්වෙමි අදහසක් දීමට තරම් දැනුමෙන් පෝසත් නොවෙමි.. :) යම් තාක් අදහසක් කමෙන්ට් තුලින් ගත්තෙමි.

    ReplyDelete
    Replies
    1. මැටි පැටියා....

      Delete
    2. දැන් යම්කිසි දැණීමක් ලබන්න ඇතිනේ..

      Delete
  36. මා හිතන විදියට සුනිලා වැනි විචිත්‍ර කලා කෞශල්‍යකින් හෙබි අභීත කාන්තා නායිකාවකට කල හැකි ලොකුම ගෞරවය, ගුණ ගායනාවෙන් නොනැනවතී ඇයගේ භූමිකාව විච්ඡෙදනය කොට මුලු ලෝකයටම පෙනෙන්නට වීදුරු පෙට්ටියක තැන්පත් කිරීමයි. දෙපැත්තටම කරුණු ඉදිරිපත් කල අය විසින් එය සිදු කර ඇතැයි සිතේ. මා ඇය ගැන විශේශයෙන් යමක් කියන්නට දන්නේ නැත.

    ප්‍රෙහෙලිකාව නම් මානව හිමිකම් සුරකින කස්ටිය සෑහෙන ඉඳලත් 88-89 හා 1983-2009 දක්වා සිදු වූ මිනිස් සංහාරයන් නවතා ගන්න නොහැකි වීම. සොරි, නෑ ඇත්තටම් නෑ. ජිනීවා ගිය ලොක්කාගෙ වැඩ අපිට පේනවනේ....
    මෙහිදී ප්‍රශ්න කීපයක් හිතේ උපදී.
    කෙනෙකු කෝෆි අන්නන්ලගෙන් තෑගි/සහතික ගත්තට රටක මානවයින් හා ඔවුනගේ අයිතිවාසිකම් රැකේද?
    රටක මානව හිමිකම් රැකීම සුපර් මෑන් හෝ සුපර් වුමන් කෙනෙකුට විතරක් කරන්න පුලුවන් දෙයක්ද?

    අඩුම තරමින්, ඒත් මේ ලඟඳී සුනිලගේ අසනීපය නිසා මුදල් එකතු කිරීමේ වැඩ පිලිවෙලට කීයක්වත් දෙන්න බැරි උන එකට නම් තවමත් දුක්වෙමි.
    (ඇයගේ, ප්‍රසිද්ධියේ තනපට ගැලවීමේ ක්‍රියාවට නම්''හරියක්'' නොදා බෑ. හික්ස්..)

    ReplyDelete
    Replies
    1. මෙහෙමවත් මානව හිමිකම් රැකුනේ ඇය වන් අය නිසයි...

      Delete
  37. සමා වෙන්න ඇනෝ ආවට. මම කැමති නැහැ, මේ බක පණ්ඩිත එවුන් එක්ක පැටලෙන්න මම කැමති නැහැ.

    සාමාන්‍යයෙන් අරුණි අක්කගේ ලිපි වල විවාද සම්පන්න තැන් තියෙනවා මට. ඒත් මේ ලිපියේ දී එහෙම දෙයක් නෑ. සහමුලින්ම එකඟයි.

    මම කෙටියෙන්ම අහන්නම්. සුනිලා කොතනදී හෝ කතා කරලා තියෙනවාද කොටි ත්‍රස්තවාදය නිසා දුකට කරදරයට පත් වූ අය ගැන … තර්ජිතව තිබු ගම්මාන වල හිටපු මිනිස්සු ගැන. කොටි ගම් වලට පැනලා කැති ගාන කොට. සිවිල් බස් වලට බෝම්බ ගහන කොට. ශ්‍රී මහා බෝධියට , දළදා මාලිගාවට ගහන කොට (බෞද්ධයන්ගේ පුජ්‍ය ස්ථාන කියා නොසලකා හරින්නේ නැතිව පොදුවේ කියමු ආගමික ස්ථාන කියලා), පල්ලි වලට පැනල මිනිස්සු මරණ කොට, දෙමළ අහිංසකයින්ගේ ළමයින් කොටින් පැහැර ගෙන යන කොට, කොටින්ට විරුද්ධ සිවිල් දෙමළ මිනිසුන්, දේශපාලකයින් මරා දමන විට, වද දුන් විට, රජයේ හිපාටුවෝ වුනත් නීත්‍යානුකුලව පත් වුනු ජනතා නියෝජිතයින්, රාජ්‍ය නායකයින් මහ මග මරා දමන විට උල්ලංඝණය වුනු මානව අයිතිවාසිකම් ගැන සුනිලා කතා කලාද ? නිමල්කා, සුනන්ද ආදී එකී මෙකී නොකී එන්.ජී.ඕ. ක්‍රියා කාරීන් කතා කරනවාද ..

    අරුණිගේ පුකත්වයක් ගැන කතා කරන කතා කරන කතන්දරලා ඩෝං ගිහින් ඉන්න මාතලන්ලා මේවා නොදන්නවා නොවෙයි.

    ඔය ඔක්කොම ඊනියා ප්‍රබුද්ධ සුචරිතවාදීන් හැටියට පෙනී ඉන්න එලියට දාන පඬි වඳන්.

    ඇත්ත ඇති සැටියෙන් කතා කරපු අරුණි අක්කාට ආචාරය.

    ReplyDelete
    Replies
    1. සුනිලා නෙමෙයි නවී පිල්ලේත් කොටි ක්‍රියාකාරකම් විවේච්නය කර තිබෙනවා.. ඒත් රබර් ඇහෙන් බලන උන්ට ඒවා පේන්නේ නෑ.. කරුණාකරලා සුනිලා යුද්ධය සමයේ ළියපු ළිපි ටිකක් කියවන්න. අරුණි අක්කා ගමේ සීලවතී වගේම කෙනෙක් කියලා පෙන්නපු අවස්ථාවක් තමා මේක. අනික ඇය සුනිලාගේ කිසිම හොඳක් නොදකින කාන්තාවක්. කරුණාකර ඇය ගැන නොදන්නවානම් කතා නොකර ඉන්න ඔය උඩ ඉන්න පොඩි උන් වගේ..

      Delete
    2. පෙන්නමු බලන්න සුනිලා කොටින් හා අනිත් පාර්ශ්වය මධ්‍යස්තව විවේචනය කලානම් ඒකට සාක්ෂි... ඇය ගැන දන්නා නිසා තමයි මෙහෙම කියන්නේ. අනික ඔබ කොහොමද කියන්නේ මට වඩා ඔබ ඇය ගැන දන්නවා කියලා..

      Delete
    3. ඇනෝ කොමෙන්ටුව සමග සම්පූර්ණයෙන් එකඟ වෙමි. සුනිලා යනු හොඳ ගායිකාවකි. නමුත් ඇය ඇතැමුන් මවාපාමට උත්සාහ කරනා පරිදි හෙළයේ මහා ගීත කෝකිලාවිය නම් නොවේ. නමුත් ඇගේ ගීත වලට මා අදටත් ප්‍රිය කරමි.

      එනමුත් සුනිලා ගේ කොටි සංවිධානය් සම්බන්ධ මතවාද මාතලන්ලාට නොපෙනේ. අතිමානුෂවාදී බූන්දි බූත නඩයට පසුව ඔවුන් පසුපස යන අයෙකු දුටුවේ පළමු වරට විය හැකිය. වැඩිපුර විස්තර නොලියමි. පහත ඵැනයන් පමණක් ඉතිරි කරමි.

      1. සුනිලා අබේසේකර විසින් සිංහල ගම්වැසියක් කොටින් විසින් මරා දැමීම විවේචනය කර ඇත්තේ කොහිදීද?

      2. ඒ ගැන මානව සංවිධාන ක්‍රියාකාරිණියක වශයෙන් ඇය සිදු කළ කාර්යභාරය කුමක්ද?

      3. ළමා සොල්දාදුවන් වෙනුවෙන් ඈ නැංවූ හඬ කුමක්ද? ඒ ගැන මානව හිමිකම් සංවිධාන හමුයේ ඈ විසින් පවසා ඇත්තේ කිමෙක්ද?

      තවත් ප්‍රශ්න එක කළ හැකි මුත් මේ පමණක් සෑහේ. සුනිලාගේ කොන්දේ කෙළින් බව මණින අය මේ ප්‍රශ්නවලටත් පිළිතුරු දෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙමි.

      සුනිලාගේ ඉංග්‍රීසි භාෂණ හැකියාව ගැන මහ ඉහළින් වනන්නේ ඉංග්‍රීසි බැරිකම නිසා, ඉංග්‍රීසිය වැහැරීම දන්නා අය දේවත්වයෙන් සලකන්නා වූ හීන මාන කොදෙවු කාරයන් මිස ඉංග්‍රීසිය යම් තරමකට හෝ දන්නා අයවලුන් නොවේ. කොටින්ම ඉංග්‍රීසි දන්න පවුලකින් එන්නෙකුට බලු ගැති කම් කිරීමට කොඳු පාත් කල හැකි නිවට රෑනක් බිහි වී තිබීමම අප රටේ අභාග්‍යයක් වෙයි.

      Delete
    4. @ මිගාර

      "පන්ති ප්‍රශ්ණයක්", දුකයි... ලැජ්ජයි.. එපමණයි..

      Delete
    5. ජීවිත කාලයෙන් භාගයක් පොශ් කෙලන්ගේ පස්සේ බඩගාල ඇති උන හිත් වේදනාව තාමත් තියනවා වගේ

      Delete
    6. මාතලන්ගේ ළිපියේ ඇති කරුණු සනාත කල කොමෙන්ටුවක්..

      Delete
    7. උත්තර නෑ. විලි ලැජ්ජාවෙ සන්තෝසෙ බෑ

      Delete
  38. සුනිලට වීරවරියක් වෙන්න තිබ්බා හරක් වෙනුවෙන් කතා කලා නම් අවාසනාවට ඇය මිනිස්සු වෙනුවෙන් කතා කලේ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ‍කොටි විතරයි මිනිස්සු ඈ?

      Delete
  39. මාතලමෝ , කෝ උත්තර...

    AnonymousSeptember 13, 2013 at 10:57 PM
    පෙන්නමු බලන්න සුනිලා කොටින් හා අනිත් පාර්ශ්වය මධ්‍යස්තව විවේචනය කලානම් ඒකට සාක්ෂි...

    ReplyDelete
  40. All who write negative things about Sunila, please note that fought against racial discrimination and extremism. She treated equal for all with no difference to race. She socially adopted four children and gave birth to two children. She embraced all children with equal love. There are many who called Sunila ‘Amma’ (mother) and for a period of time she raised kids belonging to her Tamil friends who had to flee from their home country in 1983, and later. Two of the children she raised biologically belonged to a women’s political activist, Leena Irene Haputhathantri, who faced a tragic death. People talk about celebrities and beauty queens such as Angelina Jolie and Susmitha Sen who adopted children and treated them as theirs, Sunila was a queen of humanity of our times who did the same and led a life by example.

    That is the beauty and uniqueness of Sunila who allowed many to find refuge in her house, office and in her heart. Her activist house doors were always open to anyone who needed support. She always shared what she had with others - food, clothing, and knowledge. Women who had not seen even Colombo had gone to international conferences with her from Vienna to Geneva. However, maliciously and erroneously human rights defenders were labeled with names such as ‘traitors’ and ‘Dollar Crows’ by the Sri Lankan state media. The truth is that she never even owned a vehicle, never bought a house of her own, had many mouths in her house to feed and had many poor women around her to support. Until very late she lived in a rented house and later settled down in her parental house with her kids. This fact alone shows her selflessness. From her young age, she traveled in buses, later she used a common man’s vehicle, a three wheeler to attend any important meeting. I have seen her in Delkanda Sunday market alone buying food items mainly from elderly poor mothers by talking to them, and giving extra money to them. She was well known for her simplicity and humanity. She was a woman who never went after a politician for favors. Whatever she has achieved is on her own. Initially, her first born boy child was sent to a rural school in Homagama though she lived in Green Path at that time. Though she knew famous politicians including the Minister of Education, she said that “I cannot go after politicians to get my child go to a Colombo school”. That was her first theory. Her second theory was that she believed her child would travel back and forth quickly without being stuck in traffic. Once at a funeral, while some others who sat next to her stood up and went to touch the hand of powerful politician who appeared at the funeral scene, Sunila remained seated. Nevertheless, the famous politician approached her and talked to her. Sunila never even insulted an enemy. Those are qualities made Sunila’s life beautiful. I salute Sunila for her humanity. Please don't insult her at lest now. Also I know how to write in Sinhala, but I dont have a computer programme to do it. Shamila Daluwatte

    ReplyDelete
    Replies
    1. ශාමිලා.........පසුවී හෝ මෙවන් ලිපියක් යොමු කිරීම සම්බන්ධව ඔබට ස්තූති කල යුතුය. මේ සමහර සිද්ධින් ගැන මමද දනිමි.ඇය වෙනස් ගැහැණියක් බව නොදන්නා අයට මෙම තොරතුරු වැදගත් වේ.

      Delete
    2. ශාමිලා.........පසුවී හෝ මෙවන් ලිපියක් යොමු කිරීම සම්බන්ධව ඔබට ස්තූති කල යුතුය. මේ සමහර සිද්ධින් ගැන මමද දනිමි.ඇය වෙනස් ගැහැණියක් බව නොදන්නා අයට මෙම තොරතුරු වැදගත් වේ.

      Delete

කැඩපත් පවුර.....

මොනව හරි කුරුටු ගාලා යන්න