කැත ගැහැණියගේ පතිවත, ජවිපේ හා හරිනිගේ ලිංගික දිශානතිය.

 

කැත ගැහැණියගේ පතිවත,

ජවිපේ හා හරිනිගේ ලිංගික දිශානතිය.

----------------------------------------🔸🔶🔸-----------

හරිනිගේ ලිංගික දිශානතිය ගැන කතා කරන්නට, ඕෂනී උමන්ගා  සඕදරීගේ පොටෝ එකක් දාගත්තේ අහවල් එකට දැයි අහන උන්ට කියන්නට වෙන්නේ, මාත්තුරුකාව ඒක වූවාට ලියන්නට යන්නේ....., මෙය, මාතලන් යකාගේ සයිබර් මිත්තරයකු වන නිලන්ත සත්සර ගමගේ ලියූ ලිපියකට පිළිතුරු ලිපියක් ලෙස ලියනා හෑල්ලක් නිසාවෙන්මය. එයැයිගේ ලිපියේ හිටියේත් මෙයාමය.

මේ Micro Blogging යුගයේ පත හෑලී කියවන්නට අකමැති උන්ට ඉතාම කෙටියෙන් කියන්නට තිබෙන්නේ.... මාතලන් නිලන්තගේ මතයට කිසිසේත්ම එකඟ නොවෙනා බවමය.

එමෙන්ම මේ ලියන්නට යන්නේ.... හරිනිගේ ලිංගික දිශානතිය ගැන නවසරණ පත්තරේ තිබූ ජාතියේ ශෘංගාරාත්මක හෑල්ලක් කියා සිතන්නේ නම්.... උන්ටත් sorry.com කියා කීමට සිඳුවෙනවාය. මොකෝ ඒවායේ පේටන්ට් එක දැන් තියෙන්නේ ටින්කරින් ධර්මේ හෙවත් චින්තන ධර්මදාසටය. ( Chinthana Dharmadasa )

යුගේ micro වූවත්, තාමත් පැය 3 - 4 හින්දි ෂෝ බලන උන් වගේම...... විනාඩි 5 හේ වැඩේ කරගන්නට, ජපන් පෝන් ෂෝත් බලනා උනුත් ඉන්නා නිසා.... මේක ටිකක් දිගට ලියන්නට හිතුනේය. ජේ ආර්ගේ කාළේ නම් ඕවා චිත්තරපටි හෝල්වල පුලුල් තිරේත් පෙන්නපු අතර.... ඉන් උද්දාමයට පත් අපේ ධර්මසිරි බන්ඩාරනායකලා ස්වර්ණා මල්ලවාරච්චිගේ නිර්වස්තරේ ප්‍රබුද්ධාකාරයෙන් පෙන්නපු අතරේ..... ලුවී වැන්ඩස්ට්‍රාටන් සුමනා ගෝමස්ගේ එක පීචං මණ්ඩළෙන් අපට පෙන්නුවේය.

ඒ කාළේ මස් කඩ වගේ එව්වා.... කොම්පකඳකඳ වීදොයේ Rio, දෙමටගොඩ Samantha සහ මාලිගාවත්තේ Ruby එකේ පෙන්නු අතරේ... සුදු නෝනා කෙනෙක් පූල් එකක හෙලිවැල්ලෙන් පීනන කෑල්ලක් තිබූ ෂෝ එකක් බලන්නට ආ අයියා කෙනෙක්... 

කෝ බං මේකේ උක් කන කෑලී නෑ නේ... මොන උක්තක්ද මේ කියා ගෝරියක් ඇදගත්තේ මොන ෂෝ එකේද කියා මට හරියටම මතක නැත්තේ.... මාතලන්ද ඒ කාළයේ විදර්ශන කන්නන්ගර වගේ එන එන හැම ෂෝ එකම බැලූ නිසාවෙන්මය... ඒ කාළයේම ඔය හෝල් කිට්ටුවම මුඩුක්කු අස්සේ මස් කඩ වගේ VHS වීඩියෝ ෂෝ පෙන්නන්න පටන් ගත් අතර.... අර මල පැන ගිය අයියලා ඒවාට ගිය අතරේ.... ඒක වෙනම කල්ට් එකක් වුනේය.

ඔය ෂෝ එකක් මගේ බොක්කක් සමඟ බලන්න ගිය වෙලාවක... ඉන්ටර්වල් එකේදී.... වරෙන් මචං චූ පාරක් දාන්න යන්න කියා කතා කල වෙලේ.... ඌ කිව්වේ.... උක්තක් කියවනවා දැන් ඉන්නේ අත තිබ්බත් යන සයිස්සෙකේ උක්තෝ කියලාය.

"කැත කතුන්ගේ පතිවත ගැන අධීක්ෂණ වාර්තාව" ලියූවේ.... මගේ අතිජාත සයිබර් මිත්තර ජගත් මාරසිංහ හෙවත් මාරේ හෙවත් මාරයාය. මාරයාගේ මේ පුස්තකේ මගේ මතකයට ආවේ.... නිලන්ත කියා තිබුනේ.... ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ ඉන්නේ කැත ගැහැණුන් හා පිරිමින් වනාතර ඕෂනිලාගේ ආගමනයෙන් ජවිපේ දිය වී යා හැකි බව කියූ නිසාවෙන්ය.

කෙසේ හෝ වේවා... මාරයාගේ පුස්තකය මාරම පොතක් බවත් කිව යුතුමය. මාරයා මේ පොතේ ලියන්නේ... ජොතිෂය පිලිනොගන්නා උන් පවා යෝනියේ පහස විඳගන්නට පෙර නොවරදවාම කරනා පොරොන්දම් ගැලපීමේදි... පොරොන්දම් 20 න් එකක් වන "යෝනී පොරොන්දම" පිළිබඳ ඇති මතයන් පිළිබඳ අපූරු සමාජීය විශ්ලේෂණක්ය. වැඩ්ඩෙකුට ඉතා කුඩා ප්‍රස්තුතයකින් පොතක් වුනත් ලියන්නට පුලුවනිය.

එහිදි මාරයා ස්ත්‍රී යෝනිය පිළිබඳව මෙන්ම.... පුරුෂ ලිංගුව ගැන සමාජයේ ඇති දුර්මතයන් මෙන්ම, රන් ඩිංගෙයි කීවාට එය එන්ලාජ් කර ගැන්මට අද කාළයේ ඇති පෙති මෙන්.... එකල සමාජයේ පැවති ගම්මිරිස් පිඹීමත්, කොහොඹ තෙල් දුම් ඇල්ලීමත්.... මේවා සිඳුකළේ ස්ත්‍රිය විසින්ම බවත්.... රං ඩිංගේ ප්‍රමාණය පිළිබඳව ස්ත්‍රීන්ද විශේෂයෙන් විමසිලිවත් වන බවත්.... අපූරුවට විස්තර කර තිබෙන්නේය.

නිලන්තගේ තර්කය ගොඩනැගීමට.... මතුගම පැවති උද්ඝෝෂණයේදී සමාජයේ වැඩියෙන් කතාබහට ලක් වූයේ කොට්ටහච්චි සඕදරිය වූවද.... ඕෂනි සඕදරිය තෝරාගැන්මද අහඹු සිඳුවීමක් නොවනාතර... එය ලාංකීය පිරිමියාගේ  කාන්තා ශාරිර ෆැන්ටසිය හෙවත් බොඩි ෂේප් එකේ චොයිස් එක වීම ගැන.... ඕෂනී සහෝදරී මෙය බොඩි ෂේමින් ලෙස ගෙන කේන්ති ගැන්මට කිසිසේත්ම ඕනා නැති අතර, එය ආඩම්බරයට කාරනයක්ම වන බව හොදින් මතක තබා ගත යුතුය.

නිලන්ත ගෙන එන තර්කයේ එක පැත්තක් ඇත්තය.... එනම් ජවිපේ තුල ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ඇති දෙපාර්ෂවයේම පුද්ගලයින් කිසිවෙක්ම නොවූ කතාවය... එවන් මිනිසුන් හා ගැහැණුන් පක්ෂය තුල සිටීම ඔවුන්ගේ දේශපාලන දර්ශණයට කිසිසේත්ම ගැලපෙන කාරනයක් නොවන්නේය. එය ඔවුන්ගේ පීඩිත නිර්ධන පන්තියට කිසිසේත්ම නොපෑහුනේය. එබැවින් ඔවුන් විජයගේ මුහුණ කුඩුකර දමන්නේය. සාගරිකාට දෙතිස් වදය දෙන්නේය.

ඇත්තටම ජවිපේ තුල සිටියේ නාන්නේ නැති කිලුටු  හඩ්සන්ලාය. කැම්පස්වල නවක වදය දෙන ටොක්සික් රෝගීන්ගේ තත්වයද එසේමය. ඔවුන් සියල්ලෝම හද්දා ඩොටේ පට්ට ගෝත්‍රික ළුං මැඩි ගං කබරයින් හා කබරියන්‍ය. ඔවුන් එයින් තරමක් හෝ මිදෙන්නේ... සරත් ෆොන්සේකාට පින් අත්වන්නට... 2010 න් පසු පක්ෂය තුල ගොඩනැගුණාවූ ආර්ථික ශක්තිය හේතුවෙන්මය. මුලින්ම ඊට එකතු වන්නේ... විමල් කැටපෙආරච්චි හෙවත් කැටිපෙ හා නිරූපා සේරසිංහය. 

මේ චරිත දෙක ජවිපෙ තුලට එකතු වූයේ ජජාබය ගොඩ නැගීමට පෙරය. මොවුන් දෙදෙනාම චින්තනය අතින් කිසිසේත්ම බයියන් නොව ටොයියන්‍මය. ඔවුන් දේශපාලනික වශයෙන් එජාපයේය. එහෙත් හයි ස්පීඩ් යන්න කැමති ඔවුන් එකතු වූයේ ජවිපේ සමඟය. හයි ඉස්පීඩ් යෑම කෙසේ වෙතත් බොහෝ අය තාම එක්ස්ප්‍රස් වේ එකේ එන්ටරන්ස් එකේ වනාතර. නිරූපා ගමන අතහැරලාම දැම්මේය.

ඔවුන්ගේ ආගමනය ඔවුන් වටා ගොඩනැගී තිබු කල්ට් එකට අදාල සිවිල් චරිත රාශියක් ජවිපේ වෙත ගෙන ආවත්... ඔවුන්ට අත්වන ඉරණම මම එදාම ලියා තැබුවෙමි. එය ඒ ආකරයෙන්ම සිඳු වුනේය. හරි නම් ජවිපේ දේශපාලන බල මණ්ඩලය තුලට එකතු කර  ගත යුතුව තිබූ.... කැටිපේ, නිරූපා, නදීක ගුරුගේ හා උපුල් කුමාරප්පෙරුම වැන්නන් අදටත් පාපිසි කෑලිය.

කොම්පැණියක ඩිරෙක්ටර් බෝඩ් එකට ගන්නට නම්.... කොම්පැණිය තුල හොඳ කට්ටක් කා තිබිය යුතුමය. පොලොන්නරු රාජ්‍යයේ ගරු ටී බී සරත් මැතිතුමා දේශපාලන බළ මණ්ඩලේට ගත්තත් හරිනිලාවත් චතුරංගලාවත් ටින් ටින් සහෝදරයා ජීවත් වන තුරාවට ඊට එකතු කර නොගන්නේ තරහකට නොව.... කොම්පැණියේ රහස් වට්ටෝරු එලියට යා හැකි බැවින්මය.

ජාජබයත් හරිනිගේ උලව්වක් නොව චතුරංග අබේසිංහගේ අනාගතය ගොඩ නැගීම සඳහා ඔහුගේ පියානෝ විසින් ගොඩ නැගූවක් ය. හරිනිද අමරසූරිය වලව්වේ මාර පොෂ් කෑල්ලක් කියා පෙන්නන්නට හැදුවට... ඒ පවුලට ගෑවුන කෙනෙක්වත් නොවේය. 

කෙසේ හෝ වේවා රාජ්‍ය බලය ලැබිමෙනික්බිති මෙතෙක් ජනතාව ඇන්දු හැව ගලවා දමා.... ජවිපේ මෙන්ම ජජබද.... from සිඟමන් ලයිෆ් to Cinnamon Life වී ඇති අතර.... චූන් පාන් එකේ රෝස් පාන් කෑ හිඟන්නෝ.... ප්‍රාඩෝ වලින් වඩින්නේ ටයි කෝට් දමාගෙනය. දැන් සඕදරයින්ට කෝට් එක නැතිව කක්කා දාන්නත් බැරිය.

ඉදින් ජෙප්පන්ද.... අනුර කුමාර කැටිපේ වූවා වගේ.... ඩබල් පොකට් බ්‍රෑන්ඩඩ් ඩෙනිම් වොචස් (ඔරලෝසු) අඳින කිට මරන මොඩ් ගොවියන් වීමක් හැර.... දයාසාන්තලාගේ ඔරලෝසු, බෙල්ට්, හිල් ජොක්කු තව දුරටත් නොඅඳින පිරිසක් වනු හැර ජවිපේ දර්ශණයේ හා චින්තනයේ දියවීමක් බලාපොරොත්තු වීම ඉබ්බන්ගෙන් පිහාටු ඉල්ලීමක් වගේ එකක්ම වන්නේය.

ඕෂනි උමන්ගා සුදු ඩෙක් ෂූෂ් දෙකක් අඳින්නට ඇඹරෙන්න ඇත්තේ ෂෝ එක තිබ්බේ මතුගම නිසා වෙන්නට ඇති අතර... ආයෙත් කොළඹ ෂෝ එකක් තිබ්බොත් ඒකත් දාලා ආවා නම් නිලන්ත සත්සර ගමගේ මෙන්ම මාතලන් යකාද ආසාවෙන් බලා ඉන්නවාය.

සාමාන්නියෙන් මේ වගේ හෑලී ලියවෙන තත්වයන් දෙකක් තියෙනවාය. එකක් පාන්දරම අවදි වීමය... අනෙක මත්වීමය.... අද සිඳු වූයේ පළවෙනි එකය....

ඒ වගත් මෙසේමය......

#මාතලන්